【摘 要】
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<淮南子>既接受了道家文艺思想中的形而上观念,又认为文艺有自在的规律性与规定性;既接受了儒家文艺思想的目的性与功用性因素,又不单纯以'言志说'去揭示文艺的本质.
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<淮南子>既接受了道家文艺思想中的形而上观念,又认为文艺有自在的规律性与规定性;既接受了儒家文艺思想的目的性与功用性因素,又不单纯以'言志说'去揭示文艺的本质.它的视界与言述空间有异趣:即文艺的起源偏重'道论'下的'物感说',文艺的审美性更关注美感与美的形态,文艺的功用并未摆脱礼乐教化论的窠臼,却也超越了道家的虚无论,文艺的发展与世推移,可最终的指向却是更原始的回归.
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