笛卡尔的“普遍怀疑方法”与“我思故我在”的证明

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笛卡尔通过“我思故我在”即“我思考,我存在”要表达思维的一切内容均可以怀疑,但是正在思维的思维本身是无法怀疑的,因此“我”的存在是确信无疑的,这可以作为一切知识的确定性起点.笛卡尔的“我思故我在”的巨大影响力贯穿了整个西方近代哲学.“我思故我在”首先遭到了来自霍布斯、伽森狄等人的批判,他们都是站在唯物主义的角度对笛卡尔进行批判的.而马勒伯朗士则继承了笛卡尔的身心二元论,并由此走向了他的宗教哲学.斯宾诺莎、休谟、康德等人也对笛卡尔或继承或批判建立了他们自己的自我哲学.甚至一直到费希特、谢林、黑格尔,继承的都是笛卡尔“我思故我在”所开辟的思辨哲学道路.此外,笛卡尔的“普遍怀疑方法”是通过普遍怀疑来寻找无可置疑的真理,开启了重建“形而上学”的工作,它既具有破坏性又具有建设性.笛卡尔的普遍怀疑方法在当今时代具有解放思想、求真务实、开拓创新等重要作用.
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