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在私权保护方面做得不够
什么是私权？私权包括两方面：财产权和人身权。
先说财产权，没有财产就没有自由、没有发展、没有稳定感。换句话说，没有私人财产，个人就不能摆脱被奴役的命运。私人财产受到保护，是天经地义的，也事关重大。
目前，中国在对人民财产权的保护方面我认为做得不够。尤其是对弱势群体财产权的保护，做得更差一些。农民对自己土地的权利得不到保障、工人在工厂的饭碗得不到保障、普通市民的财产价值也得不到保障。比如，你的房子买的时候200万，没几天可能涨到400万，再过几天又跌成100万了；再比如，你的银行存款现在是100万，过了十几年，由于通货膨胀，只能当20万花了。
为什么我们无法保障公民的财产权？主要问题是国家占用的财富太多。因为社会财富的总量是有限的，如果总数是100，国家拿去20，我们能有80，国家拿去40，我们就只有60。国家占用财富的增加就等于个人财富的减少。
财产权得不到保障的一个严重后果，就是造成人们观念上对财富的渴望，人们希望通过财富的增加让自己获得安全感。现实让每个人都背上了致富的压力，别人买车你没车，别人买房你没房，别人娶老婆你娶不起，你就只能拼命赚钱。这种观念导致人的异化，忘记了自己最本质的追求。
私权的另一方面是人身权，主要包括人格权和隐私权。人格权的理念是人人平等，保障每个人的尊严不会受到他人的侮辱。而隐私权保障的是个体的差异性。每个人对于隐私权的理念都可能不同，正如每个人都有自己的生活方式和兴趣爱好，有些人愿意公开，有些人不愿意，因为公开后会给他的生活造成不便。
中国在人身权的保障方面同样做得不够，在一般单位里，普通员工看见老板，心里先矮了一截，怎么能保障他的人格权？隐私权问题更严重，网络时代信息泄露的情况太多了。另外，如性取向、乙肝病毒携带等信息，在中国人观念还没有那么开放的前提下，都应该严格保密，但这两点目前也做得不好。
可参照北欧做法
我的理想中国，首先要保护私人的财产权。要确保我们的房屋不会被随意拆迁，确保国家向我们征税必须先征得我们的同意，确保我们的银行存款不会轻易贬值。
除了保护财产，政府还有责任使社会公众都拥有大致均等的资产，就是所谓的“均贫富”。在我理想的国家里，不可能出现一部分人暴富，一部分人非常贫穷的情况。在贫富差距很大的社会里，得不到保护的不仅是穷人，其实还有富人。因为穷人太穷，就可能会想办法用一些极端手段来解决自己的财富问题。
另外，理想社会还应该使每个人免于恐惧。这有两层含义：首先是我要有足够的财产，能够自我救济，这是一种社会免疫力；其次是社会连带（人们在社会分工基础上形成的互相依赖关系），我有困难时能够得到社会和他人的救助。而那种尊崇优胜劣汰、弱肉强食的“丛林法则”的社会，鼓励人们互相竞争、互相斗，不是我所希望的。
在我的理想中国里，人身权的保障也不应成为问题。每个人都不用担心自己低人一等，都可以平等地和任何人交流。人们也不用担心自己的隐私会被曝光，可以自由自在地生活。
我理想社会的参照物是北欧国家。它们通过税收、工资等制度，达到了“均贫富”的目标，一个人很难暴富也很难赤贫。这主要是靠政策和法律来保障的，税收是一个很重要的工具，所得税让高收入的人税赋也高，遗产税让“富二代”不会不劳而获。这样一方面能实现财富的二次分配，另一方面也能减少人们拼命赚钱的压力。同时北欧国家的社会福利水平很高，国民生活水平都能得到保障。
有人以希腊面临破产为例子，对高福利社会进行质疑，我认为希腊的问题不在于高福利，而在于国家和国民的价值观。希腊人一个普遍的坏习惯是不爱劳动却喜欢享受奢侈生活，政府一味地用高福利满足国民的奢侈需要，肯定是不可持续的。过度追求物质享受不是一个理想社会的生活方式，中国也有这样的问题。在北欧你可以看到，人们都尽量开小排量的车，吃饭也绝不会铺张浪费。
这种生活方式不是国民天生的，也需要国家政策和法律的引导。北欧国家的价值导向是爱自然而不是爱财富，于是他们出台了一系列规范来保障这一价值观。比如通过资源税、消费税、环保税等税收体系，让人逐渐养成了环保、节约的习惯。
在这样的观念引导下，社会不鼓励人们追求财富，对人的评价标准也不是我们所谓的“优秀、杰出、能赚钱”，而是“普通、平常、真实”。这一点你从北欧国家的办公室里就能看出，那里没有人会加班，你一旦加班，同事和老板都会觉得你有毛病。中国则恰恰相反，老板认为愿意加班的员工才是好员工，员工也以能加班为荣。
北欧的人身权也是有制度保障的，那里的公司不能随便解雇员工，同时社会给予所有人差不多的工作机会和待遇，员工干得不满意可以跳槽。这样劳资双方是相对平等的，不会出现老板比员工高一等的情况。
幸福是持续发展的基石
要实现我的理想中国，还要调整一些说法，比如，“发展才是硬道理”。这在当时提出是有客观原因的，那时中国确实太穷，人们吃不饱肚子，需要全力发展，解决温饱问题。但现在中国的GDP已经排名世界第二，人民的生活水平已大幅度提高，因此，不能只喊发展才是硬道理，幸福也是硬道理。
现代都市人并非都幸福，一些人为了生存、为了钱，背井离乡来到大城市，每天算上交通时间至少有10个小时在工作。他们住租的小房子，一年见一次父母。这不是一个健康的生活状态，与基本的人伦常理是相违背的。
确定了幸福也是硬道理后，接下来就要调整一些做法。我们现在大规模地城市化，让农村人离开土地，跟亲人分离，长此以往，社会不会和谐。如果农民都不种田了，怎么可能有健康食品？没有天然的猪、牛、羊、鸡，没有天然的蔬菜水果，都靠养殖和大棚，怎么可能健康？光靠食品安全检查，完全是舍本逐末。现代化运动也同样有问题，我们一想到现代化，首先感到这是个好事，但它其实有陷阱，它会使人迷失自己。
当社会福利让人不再有生存危机，当社会评价体系让人不再追名逐利，当社会观念让人与人之间不再有不平等和恶性竞争，人们的财产权和人身权就能够得到保证，我的理想中国就能够得到实现。
什么是私权？私权包括两方面：财产权和人身权。
先说财产权，没有财产就没有自由、没有发展、没有稳定感。换句话说，没有私人财产，个人就不能摆脱被奴役的命运。私人财产受到保护，是天经地义的，也事关重大。
目前，中国在对人民财产权的保护方面我认为做得不够。尤其是对弱势群体财产权的保护，做得更差一些。农民对自己土地的权利得不到保障、工人在工厂的饭碗得不到保障、普通市民的财产价值也得不到保障。比如，你的房子买的时候200万，没几天可能涨到400万，再过几天又跌成100万了；再比如，你的银行存款现在是100万，过了十几年，由于通货膨胀，只能当20万花了。
为什么我们无法保障公民的财产权？主要问题是国家占用的财富太多。因为社会财富的总量是有限的，如果总数是100，国家拿去20，我们能有80，国家拿去40，我们就只有60。国家占用财富的增加就等于个人财富的减少。
财产权得不到保障的一个严重后果，就是造成人们观念上对财富的渴望，人们希望通过财富的增加让自己获得安全感。现实让每个人都背上了致富的压力，别人买车你没车，别人买房你没房，别人娶老婆你娶不起，你就只能拼命赚钱。这种观念导致人的异化，忘记了自己最本质的追求。
私权的另一方面是人身权，主要包括人格权和隐私权。人格权的理念是人人平等，保障每个人的尊严不会受到他人的侮辱。而隐私权保障的是个体的差异性。每个人对于隐私权的理念都可能不同，正如每个人都有自己的生活方式和兴趣爱好，有些人愿意公开，有些人不愿意，因为公开后会给他的生活造成不便。
中国在人身权的保障方面同样做得不够，在一般单位里，普通员工看见老板，心里先矮了一截，怎么能保障他的人格权？隐私权问题更严重，网络时代信息泄露的情况太多了。另外，如性取向、乙肝病毒携带等信息，在中国人观念还没有那么开放的前提下，都应该严格保密，但这两点目前也做得不好。
可参照北欧做法
我的理想中国，首先要保护私人的财产权。要确保我们的房屋不会被随意拆迁，确保国家向我们征税必须先征得我们的同意，确保我们的银行存款不会轻易贬值。
除了保护财产，政府还有责任使社会公众都拥有大致均等的资产，就是所谓的“均贫富”。在我理想的国家里，不可能出现一部分人暴富，一部分人非常贫穷的情况。在贫富差距很大的社会里，得不到保护的不仅是穷人，其实还有富人。因为穷人太穷，就可能会想办法用一些极端手段来解决自己的财富问题。
另外，理想社会还应该使每个人免于恐惧。这有两层含义：首先是我要有足够的财产，能够自我救济，这是一种社会免疫力；其次是社会连带（人们在社会分工基础上形成的互相依赖关系），我有困难时能够得到社会和他人的救助。而那种尊崇优胜劣汰、弱肉强食的“丛林法则”的社会，鼓励人们互相竞争、互相斗，不是我所希望的。
在我的理想中国里，人身权的保障也不应成为问题。每个人都不用担心自己低人一等，都可以平等地和任何人交流。人们也不用担心自己的隐私会被曝光，可以自由自在地生活。
我理想社会的参照物是北欧国家。它们通过税收、工资等制度，达到了“均贫富”的目标，一个人很难暴富也很难赤贫。这主要是靠政策和法律来保障的，税收是一个很重要的工具，所得税让高收入的人税赋也高，遗产税让“富二代”不会不劳而获。这样一方面能实现财富的二次分配，另一方面也能减少人们拼命赚钱的压力。同时北欧国家的社会福利水平很高，国民生活水平都能得到保障。
有人以希腊面临破产为例子，对高福利社会进行质疑，我认为希腊的问题不在于高福利，而在于国家和国民的价值观。希腊人一个普遍的坏习惯是不爱劳动却喜欢享受奢侈生活，政府一味地用高福利满足国民的奢侈需要，肯定是不可持续的。过度追求物质享受不是一个理想社会的生活方式，中国也有这样的问题。在北欧你可以看到，人们都尽量开小排量的车，吃饭也绝不会铺张浪费。
这种生活方式不是国民天生的，也需要国家政策和法律的引导。北欧国家的价值导向是爱自然而不是爱财富，于是他们出台了一系列规范来保障这一价值观。比如通过资源税、消费税、环保税等税收体系，让人逐渐养成了环保、节约的习惯。
在这样的观念引导下，社会不鼓励人们追求财富，对人的评价标准也不是我们所谓的“优秀、杰出、能赚钱”，而是“普通、平常、真实”。这一点你从北欧国家的办公室里就能看出，那里没有人会加班，你一旦加班，同事和老板都会觉得你有毛病。中国则恰恰相反，老板认为愿意加班的员工才是好员工，员工也以能加班为荣。
北欧的人身权也是有制度保障的，那里的公司不能随便解雇员工，同时社会给予所有人差不多的工作机会和待遇，员工干得不满意可以跳槽。这样劳资双方是相对平等的，不会出现老板比员工高一等的情况。
幸福是持续发展的基石
要实现我的理想中国，还要调整一些说法，比如，“发展才是硬道理”。这在当时提出是有客观原因的，那时中国确实太穷，人们吃不饱肚子，需要全力发展，解决温饱问题。但现在中国的GDP已经排名世界第二，人民的生活水平已大幅度提高，因此，不能只喊发展才是硬道理，幸福也是硬道理。
现代都市人并非都幸福，一些人为了生存、为了钱，背井离乡来到大城市，每天算上交通时间至少有10个小时在工作。他们住租的小房子，一年见一次父母。这不是一个健康的生活状态，与基本的人伦常理是相违背的。
确定了幸福也是硬道理后，接下来就要调整一些做法。我们现在大规模地城市化，让农村人离开土地，跟亲人分离，长此以往，社会不会和谐。如果农民都不种田了，怎么可能有健康食品？没有天然的猪、牛、羊、鸡，没有天然的蔬菜水果，都靠养殖和大棚，怎么可能健康？光靠食品安全检查，完全是舍本逐末。现代化运动也同样有问题，我们一想到现代化，首先感到这是个好事，但它其实有陷阱，它会使人迷失自己。
当社会福利让人不再有生存危机，当社会评价体系让人不再追名逐利，当社会观念让人与人之间不再有不平等和恶性竞争，人们的财产权和人身权就能够得到保证，我的理想中国就能够得到实现。