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学校是学术和文化的殿堂。有几个不诚心的朝拜者也不怪, 但大批的拜金者占据殿堂就值得深思了。
去年教师节的前一天,我的几个研究生拿一束鲜花来看我,我不解地问,拿花干什么? 他们说明天是教师节,祝老师教师节快乐。我猛醒,教师节到了。在路上碰到几个小学生,每人抱着几束鲜花。我问他们拿花干什么。他们说明天送老师。我故意问,你们老师是愿意你们送钱还是花。没想到,他们异口同声说:“当然是钱了。”我说你们每人送这么多花,老师收到后怎么处理呀。更没想到, 他们又异口同声说:“当然是打折卖给花店,老师赚钱了。”在孩子们的心中,教育和老师都大大的打折了。
听得心寒,这么小的心灵上,受到这么大的污染。其实我感到中国近几十年变化最大的行业之一就是一些学校。它“四化”走得最快。但这“四化”不是百姓希望的“四化”,也不是国际上通行的四化,而是 “官化, 钱化,虚化和俗化”。
官化就是所有的事都向官阶上套,某个位置相当于副科级,相当于副处级等等。大事小事都在官化。有个归国教授同我说:“你如果没行政职务,学术水平再高也没用,你什么事也办不成, 因为你不是官, 没人理你。”学校的官化,化掉了学术,化掉了正义,化掉了公正。同时,也化掉了一些知识分子的良心。国际上好像没听说哪个国家的学校有此风。中国封建社会的学校在皇权文化的重压下也没如此官化。
钱化是所有的事都向钱上靠,为学校创收有奖倒也罢了,还可以作为学术职称评定的硬道理。学校大搞产业化可能只有中国有。教师个体参加产业化同学校的产业化及教育的产业化不是一回事。前幾天看到国际上的一个调查:拜金最严重的国家是中国。学校和教师都向钱看的话,对学生宣讲的非拜金价值观都成过耳的风了。学校是学术和文化的殿堂。有几个不诚心的朝拜者也不怪, 但大批的拜金者占据殿堂就值得深思了。结果是拜金文化弥漫。
虚化就是所有的评价虚名化。形式高于内容,甚至有人说:形式就是内容,起点决定高度。大家在八股,集注和虚名上下功夫。处处要头衔,天天有议论。跟着说大话、虚话、假话、谎话。知识分子的良心被虚化了。人们为官、为钱、为名在到处拍,到处忽悠。
俗化就是所有的行为向媚俗看齐。清高肯定被认为是假的,谦让肯定被看作有所图。学术肯定要为热点服务,思想肯定要同时潮一致。电视上的亮相成为许多人的追求。不求有所贡献,但求哗众取宠。管它什么历史事实,管它什么人间正义,只要曾经拥有一时热闹。学者和企业家一样,当他们成为明星, 他们实际已从自己的队伍中开除了自己,成为娱乐的对象。这个社会也在这种娱乐中沉沦了。学生也把他们看成了娱乐对象的同时也被熏染了。
这种反常,不仅在教育界, 还在其他的一些事业单位。我们在批评他们时,需要想的深一点:根子在那里?
教育应传承良好文化的内核,也是良好文化的最后堡垒。教育放弃了人类的核心价值观的话,后果可想而知。
人之初,无善恶。人之初,性本善的说法体现了中国文化的宽容和善良,也包含对人变恶的批评。人之初,性本恶的西方说法体现了西方文化中的赎罪和自救,也包含对它人错误的原谅。但这两种观点都于事实不符。人的善恶,遗传有一点作用外,决定性的因素是后天的环境。九斤老太在哀叹一代不如一代时,是否考虑了包括她在内的一代对下一代的影响。如果她四化, 下一代可能更四化。
无论多少风起云落, 教育的文化殿堂作用不该放弃。教育放弃了自己的作用,文化就开始散了,一些人的灵魂也跟着散了, 受害最重的是学生。我们要做的不是救救他们,而是正正自己。
(作者系北京密安网络技术股份有限公司总裁。1992—2000年相继在德、英、法等知名大学任教授;系国际知名的密码学专家和信息安全专家;2005年被美国《新闻周刊》评为“全球IT新领袖”;著有《与秋雨侃时分》等文艺专著)
去年教师节的前一天,我的几个研究生拿一束鲜花来看我,我不解地问,拿花干什么? 他们说明天是教师节,祝老师教师节快乐。我猛醒,教师节到了。在路上碰到几个小学生,每人抱着几束鲜花。我问他们拿花干什么。他们说明天送老师。我故意问,你们老师是愿意你们送钱还是花。没想到,他们异口同声说:“当然是钱了。”我说你们每人送这么多花,老师收到后怎么处理呀。更没想到, 他们又异口同声说:“当然是打折卖给花店,老师赚钱了。”在孩子们的心中,教育和老师都大大的打折了。
听得心寒,这么小的心灵上,受到这么大的污染。其实我感到中国近几十年变化最大的行业之一就是一些学校。它“四化”走得最快。但这“四化”不是百姓希望的“四化”,也不是国际上通行的四化,而是 “官化, 钱化,虚化和俗化”。
官化就是所有的事都向官阶上套,某个位置相当于副科级,相当于副处级等等。大事小事都在官化。有个归国教授同我说:“你如果没行政职务,学术水平再高也没用,你什么事也办不成, 因为你不是官, 没人理你。”学校的官化,化掉了学术,化掉了正义,化掉了公正。同时,也化掉了一些知识分子的良心。国际上好像没听说哪个国家的学校有此风。中国封建社会的学校在皇权文化的重压下也没如此官化。
钱化是所有的事都向钱上靠,为学校创收有奖倒也罢了,还可以作为学术职称评定的硬道理。学校大搞产业化可能只有中国有。教师个体参加产业化同学校的产业化及教育的产业化不是一回事。前幾天看到国际上的一个调查:拜金最严重的国家是中国。学校和教师都向钱看的话,对学生宣讲的非拜金价值观都成过耳的风了。学校是学术和文化的殿堂。有几个不诚心的朝拜者也不怪, 但大批的拜金者占据殿堂就值得深思了。结果是拜金文化弥漫。
虚化就是所有的评价虚名化。形式高于内容,甚至有人说:形式就是内容,起点决定高度。大家在八股,集注和虚名上下功夫。处处要头衔,天天有议论。跟着说大话、虚话、假话、谎话。知识分子的良心被虚化了。人们为官、为钱、为名在到处拍,到处忽悠。
俗化就是所有的行为向媚俗看齐。清高肯定被认为是假的,谦让肯定被看作有所图。学术肯定要为热点服务,思想肯定要同时潮一致。电视上的亮相成为许多人的追求。不求有所贡献,但求哗众取宠。管它什么历史事实,管它什么人间正义,只要曾经拥有一时热闹。学者和企业家一样,当他们成为明星, 他们实际已从自己的队伍中开除了自己,成为娱乐的对象。这个社会也在这种娱乐中沉沦了。学生也把他们看成了娱乐对象的同时也被熏染了。
这种反常,不仅在教育界, 还在其他的一些事业单位。我们在批评他们时,需要想的深一点:根子在那里?
教育应传承良好文化的内核,也是良好文化的最后堡垒。教育放弃了人类的核心价值观的话,后果可想而知。
人之初,无善恶。人之初,性本善的说法体现了中国文化的宽容和善良,也包含对人变恶的批评。人之初,性本恶的西方说法体现了西方文化中的赎罪和自救,也包含对它人错误的原谅。但这两种观点都于事实不符。人的善恶,遗传有一点作用外,决定性的因素是后天的环境。九斤老太在哀叹一代不如一代时,是否考虑了包括她在内的一代对下一代的影响。如果她四化, 下一代可能更四化。
无论多少风起云落, 教育的文化殿堂作用不该放弃。教育放弃了自己的作用,文化就开始散了,一些人的灵魂也跟着散了, 受害最重的是学生。我们要做的不是救救他们,而是正正自己。
(作者系北京密安网络技术股份有限公司总裁。1992—2000年相继在德、英、法等知名大学任教授;系国际知名的密码学专家和信息安全专家;2005年被美国《新闻周刊》评为“全球IT新领袖”;著有《与秋雨侃时分》等文艺专著)