尤曼斯的科学教育思想及实践研究

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尤曼斯是一名身残志坚的科学教育家、优秀的科学普及工作者、编辑,他将自己的一生都献给了科学教育事业。尤曼斯认为古典教育的课程不适应当前科学技术迅速发展的世界,认为科学教育能够为学生提供更高形式的心智训练,现代社会更需要科学教育,主张改革科学教育的课程和教学方法。尤曼斯采用新的、有价值的、有趣的图表的方式编写《化学图表》《化学教科书》《化学地图集》等教材,受到众多师生和民众的欢迎,产生了非常大的影响。为了向全世界普及科学教育思想,尤曼斯还组织全球的著名科学家一起编写《国际科学书系》,共出版了98本,在多个国家
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山东乡贤崇祀文化是齐鲁文化的重要组成部分。乡贤这一社会群体在明清两代是勾连国家、社会、士人的重要角色,对当时山东地方政治经济文化的发展发挥了重要作用。明清时期,在中央和地方政府的积极推动下,各地乡贤崇祀逐步普遍化和制度化,乡贤崇祀也随之成为一种地方文化。山东乡贤崇祀形式历经若干变化,且形成严格的入祀选择方式和标准,由于其“可以显忠良,可以仰眷德,可以维风教”的特殊的政治与社会教化功能,山东乡贤崇祀在明清时期具有特殊的社会意义。
中国共产党一大之后,张太雷曾经去过日本一周时间,陈独秀得知后大怒。事情不大,却把当时共产国际代表马林和中共领导及许多重要人物,都卷入其中。反映出中共初创时工作面临的困难形势,以及各个方面的复杂关系。对此事发生的原因、过程及相关人物,值得深入研究。
王家营地处淮、泗之交和黄、淮、运交汇处,在大运河的发展史上,一直处于重要的转轴地位。1793年,琉球国朝京都通事郑文英一行奉使来中国,途中病逝于王家营清口驿,就地安葬在清口驿旁彤华宫后。郑文英墓为京杭大运河沿岸著名的古迹,是琉球国长期为中国藩属国的历史见证,对于研究中国与琉球政治、文化交流及琉球华裔民族的发展具有重要意义。
提及社会问题剧,我们通常联想到易卜生或萧伯纳;提到王尔德,我们通常将其视为唯美主义的代表人物。王尔德的戏剧虽然也被认为对英国上流社会有所讽刺,但令人印象深刻的还是剧中那些“王尔德式”的俏皮话(悖论),而戏剧中触及的深层问题并未得到更多重视。其实,王尔德的戏剧也反映社会问题,只是用了他自己独特的方式。因为唯美主义本来就是对社会问题的一种艺术反应,它形成于对社会问题的审视与抗拒之中。王尔德的戏剧并不仅仅是风俗喜剧。虽然他早中晚三期的戏剧创作的艺术方式呈现出不同的特点,但对社会问题的关注是一致的。梳理王尔德戏剧
我国有关著作权合理使用的裁判文书表明,法院进行合理使用认定时采用了“三步检验标准”“四要素标准”“转换性使用标准”等标准认定新的合理使用的类型,扩大了合理使用的范
齐梁初唐,辞赋骈俪化发展臻于极致,字骈句比、多用隔对、五七言入赋、限韵律赋出现,体式发展走到穷途,难以为继。为追求灵动之美,一些优秀的作家间用虚字调节语气,或径用散句,骈赋出现散体萌芽。唐代建国后,文学上反对六朝华靡,与辞赋奇散的需求表里相应,武后朝开始,辞赋散体手法渐见增加。盛唐文学大气蓬勃,李杜辞赋情思壮大、辞采飞扬,往往突破骈俪的拘滞精巧。古文运动先驱刻意复古,追求古奥生涩,骈俪文风被彻底打破。韩柳熔铸古今,文从字顺,骈散兼施,“新文赋”诞生,终于建立起有别于六朝的唐赋新貌。唐赋散体化发展,是对魏晋
运用“收入一揽子计划”的概念,从历史视角关注我国低收入老年家庭的经济福祉和收入结构变迁,并重点关注政府的经济保障作用。从CHIP1988、2002年和CFPS2012、2014和2018年数据分析结果来看,我国城、乡低收入老年家庭经济福祉整体增进,收入一揽子计划更加多元化、社会化,政府在其间的保障作用不断增强。但低收入老年家庭相对贫困和收入分配状况恶化,这主要源于各收入保障主体作用不充分,尤其是政府的制度性养老保障作用不够、老年人再就业机会狭窄而导致的自养能力不足,制约了低收入老年家庭相对经济福祉的提高。
针对明中期以来部分儒家学者在为学工夫中陷入体用分离的弊端,刘元卿继承与发扬耿定向“真机不容已”之旨与“学有三关”说,构建起以“体用合一”为特征的学说体系。通过论证“生生不容已”之本心,刘元卿明确了自然之欲与不容已之本心的体用关系。在为学工夫方面,刘元卿奉行孔子的“一以贯之”之道,主张以“欲明明德于天下”的为学志向来引领“诚其意”工夫的落实,最终实现外在工夫与内在本体的自然统一。
1941年7月1日通过的《关于增强党性的决定》是建党以来首部也是迄今为止唯一以增强党性为主题的党内法规。它是中国共产党面对新时局、站在新方位、肩负新使命所作出的旨在加强自身建设的决策部署。它是在风谲云诡的抗战时局中勇担民族大任的现实选择,是在抗战乃至于中国政治生活中引领民族未来的迫切需要,是在迎接风险挑战中不断防范被瓦解危险的必然要求,是推进党的自我革命、永葆党的生机活力的内在需求。站在全面建设社会主义现代化国家新的起点上,我们应更加突出党性锻炼,不断增强党性修养,毫不动摇推进党的建设新的伟大工程,把党建
中国传统文化是中华民族在悠久历史中不断创造和延续下来的文化,它所包含的丰富内容在今天依然发挥着重要作用。习近平总书记指出:“中华文明源远流长,蕴育了中华民族的宝贵精神品格,培育了中国人民的崇高价值追求。自强不息、厚德载物的思想,支撑着中华民族生生不息、薪火相传,今天依然是我们推进改革开放和社会主义现代化建设的强大精神力量。”[1]在多元共生的全球对话背景下,我们不仅应继承传统文化,更应使其得到发展与完善,使其与世界文明进行更深层次的交流。季羡林先生曾说:“西方文化和中国文化的交流是不平衡的。我们中国人拿过