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提起洱源，生活在洱海边的人都自会有一种亲切感，向往感，道理不言自明。很小的时候，我就一直想去看看这洱海之源的水究竟什么模样。
少年时代的我，却一直没去过洱源。洱源离下关不过七十来公里，在贫寒的年代，这却是个不短的距离。因此，对于洱源，只能作种种想象，种种想象都与水有关。
第一次去洱源，是上世纪七十年代初。客车转过下山口，又经过一段山间公路，七拐八拐间就看到了一片田畴，接着就看到不远处的小城和炊烟。车上一位乘客对我说：“洱源快到了！”
我身边浩瀚的大水，就来自于这个地方？我却看不到水，看不到想象中的某些东西。
下了客车，正当我若有所失地行走进洱源旧城的老街时，终于看到水了。
洱源的水，是热的。这是洱源之水给我的第一印象。其实，还未进入洱源老城之前，我就应该看见洱源的水了。那是蒸腾着的水汽，一层层一缕缕，重叠着交岔着，连成一片，纠成一团，在洱源城的上空升起、盘旋。走入老街，在古老的街道旁，汩汩流淌着热气腾腾的热水。街道旁，几个男人在用热水浇烫用稻草火烧过的猪。铜瓢舀起的水浇在猪身上，尖利的刮刀“嗖嗖嗖”刮过，赭黄的猪皮便在早晨的阳光里闪光：一个妇女在热水沟边宰鸡，殷红的鸡血洇红了石板。女人手脚麻利舀起热水，浇在鸡身上，三下两下就拔去了鸡毛，露出雪白的鸡肉。还有几个女孩来沟边挑水，用瓢把水一瓢瓢舀进桶里，然后起身挑起担子离去。我问她们，挑热水做什么？她们回答：“搅猪食！”
我跟在一个女孩的身后，看到她桶里腾腾冒着热气，身肢一晃一晃，走在石头铺成的街道上。姑娘的红领褂和腾腾的热气，给我一种热热烈烈的感觉，让我心生感动。洱海的水是冷的，这里的水却是热的——这就是洱海源头的水。以致过了很长时间，当我听到一句白族民歌：“白族姑娘进城来，领褂红了一条街”，心里还会突然想起洱源的这一街景，重新回到当年的感动中去。我猜想，洱海源头汩汩流淌的热水，一定给白族女人注入了一种热情向上的力量。这种热情向上，也在她们的服饰上表现出来。
洱源的热水，给我的印象是刻骨铭心的。这种刻骨铭心还发生在第二天在九气台温泉。当时的九气台，在一片田畴之间，旁边立着一幢简陋的房舍。滚沸的泉水从石窍中奔涌而出，冒着团团热气。我伸手去探热水，立即一抖，本能地缩了回来，水温可以称得上灼烫逼人。领我去九气台的朋友，从挎包一个一个取出鸡蛋，装进网兜，放进沸泉，说：“让你品尝温泉煮鸡蛋。”过了十多分钟，他把网兜取出。“熟了？”“熟了！”接过他递来的鸡蛋，立即握住了一团温热。石头上轻轻一碰，剥开皮，看到了乳白的蛋白，用牙一咬，蛋黄便淌了出来。“还没熟呢。”“熟了，蛋黄可以喝呢。”学着朋友样，用嘴吮吸，温热的蛋黄立即淌进我的嘴里，除了蛋黄的味道，还有类似于硫磺的气味。一股带着异样浓香的热，立即流遍全身。我在流淌的热水间行走，看到了热水漫漶成一片片浅滩，浅滩里水草丰茂，还有菜畦，不远处竟然还开着荷花。这个初冬的早晨因了这些漫漶着的温泉而变得温暖起来。
洱源的水，是柔的。这是我后来一次次到洱源之后得出的另一个印象。上个世纪七十年代中期，我被派到洱源县，在茈碧湖边官营大队当T作队。与洱源的水有了更多机会的接触。当时的官营大队，管辖着茈碧湖北岸的梨园村。我每天都要从南岸去北岸的梨园村。有时乘小木船，更多的时间是沿着茈碧湖西岸的山麓小路，一路向北迤逦而行。早晨的阳光照在茈碧湖上，湖水柔和，像白族女孩脸上的笑容。岸上小路边，怪石林立，杂生着各种各样的草，山上却是赭红色的，露出坚硬的石崖。山的刚，对照出湖的柔，让我对湖心生爱意。如果坐船去梨园，风平浪静之时，只见一串串水花从水底冒出，晶莹璀璨，像一树水晶雕篆的小花。船夫就会得意地介绍：“这就是有名的水花树，茈碧湖独有的风景。”除了水花树，还有茈碧花，星星点点开在湖上，花瓣白，花蕊黄，随着水波一摇一晃。茈碧花和水花树，都体现了一个共同的特点：柔。这是柔之水开出的柔之花。
记得在官营当T作队期间，当时全国正开展“评《水浒》、批宋江”运动。我们所做的T作，就是召集群众开会，讲一些与群众生产生活毫不相干，不沾油不沾盐的事。当过知青下过乡的我，最清楚农民需要的是什么。农民白天在地里、湖中、山上劳作，晚上还要来听工作队念叨那些连我都心生疑惑的大道理，我心里常常有一种说不清道不明的愧疚感。那是一个荒唐的年代，一些荒唐的事被当成正经事情来做。这种愧疚感如影随形，一直伴随着我，直到我们离开茈碧湖。
尽管如此，村里的人对我们还是很好的，他们的眼光就像茈碧湖的水，柔柔的，充满了善意。一个晚上，我因为要完成上头交给的写总结任务，忙活了一通宵，站起来时一头栽倒在地。醒来时看到了几双柔顺而充满善意的眼睛，一个老人对我说：“你有这个毛病，以后要少吃羊肉和狗肉。”我几乎一下子跳起来.他把我当成“癫痫”病人了。也就在这天早上，我吃到了一顿美味的早餐：牛奶煮面条，当天午饭，还吃到了一锅牛奶煮鲜鱼，牛奶是茈碧湖边奶牛挤出的鲜奶，鲜鱼是茈碧湖中打到的白细鳞鱼。鱼的鲜、牛奶的香，鲜透舌头香透心，让我终生难忘。给我煮鱼的是一个在茈碧湖里打渔的女孩。她的眼光柔柔的，顺顺的，让我想起了茈碧湖的水波。后来当我看到茈碧湖边很多女孩都有这样的眼神时，恍然间便明白古人为什么用“眼波”来形容美人的眼睛了。
茈碧湖水是柔顺的，柔顺如美人的眼睛。满湖粼粼波光，是一只只美丽女孩的眼睛。此后，我又相继去过洱源的西湖、东湖、海西海，它们的水波都有这个特点，都柔顺妩媚，很少边荒之色，难怪徐霞客到了洱源，竟然产生了江南水乡的西湖反不如洱源西湖的慨叹！
洱源的水是清的。这是我在过了很久之后才惊觉到的。大约在上个世纪九十年代末，我的一位领导去世了，我赶往凤羽吊唁，路过凤羽河时，看到河里的水如无数白鳞鱼在闪闪游动，不由悚然心惊。当时，洱海已暴发蓝藻，洱海之源的凤羽河竟然清冽如此，让我一时间愣住了，不敢相信自己的眼睛。凤羽河从南至北流过状如柳叶的凤羽坝子，注入茈碧湖，称得上是真正的洱海之源。我由此萌生了要到它的源头去亲历一番的愿望。这个愿望两年后终于实现，在一个夏末秋初的季节，我和几个朋友来到了凤羽河的源头清源洞。一股清碧的水在我眼前奔涌而来，素雅、干净、有力，具有一种夺人心魄的力量。俯身掬饮，五脏六腑瞬间清爽干净，这就是洱海源头的水。河水从我身边流过，积水深的地方青如玉，翻花处又白似雪，我闻到了来自大自然的气息。这是一种久违的感觉。
我想，“洱源的水是清的”这一感觉的突兀出现，肯定与洱海被污染暴发蓝藻的现状有关。当年，我在茈碧湖里看到的水，肯定也是清的，但我只感觉其柔，而忽视了它的清，这显然与时代有关。因为，当时的洱海，也是清的。习焉不察，在洱海边长大的我，注意力自然不会放在“清”上了。
这一天，我们在清源洞待了很久，看着水流发呆，心里涌动着瞬息万变的感动。清源洞的水，在诠释着“在山泉水清”的含义，假如洱源县境内的每一束水，每一条河，每一片湖，都保留着清源洞的水一样清纯的本质，我们的洱海将会是另外一个模样。
“清源洞”，这个名字瞬间被放大了，它所包含的意义，隐藏着的禅机，令我久久品味。古人为“清源洞”取名时，一定包含着某种机心。
洱源的水，是热的；洱源的水，是柔的；洱源的水，是清的。它的热，让我刻骨铭心；它的柔，让我魂牵梦萦；它的清，让我神思飞越。
我想，提起洱源，生活在洱海边的人除了亲切感，还应有一种敬畏感，道理不言自明。
少年时代的我，却一直没去过洱源。洱源离下关不过七十来公里，在贫寒的年代，这却是个不短的距离。因此，对于洱源，只能作种种想象，种种想象都与水有关。
第一次去洱源，是上世纪七十年代初。客车转过下山口，又经过一段山间公路，七拐八拐间就看到了一片田畴，接着就看到不远处的小城和炊烟。车上一位乘客对我说：“洱源快到了！”
我身边浩瀚的大水，就来自于这个地方？我却看不到水，看不到想象中的某些东西。
下了客车，正当我若有所失地行走进洱源旧城的老街时，终于看到水了。
洱源的水，是热的。这是洱源之水给我的第一印象。其实，还未进入洱源老城之前，我就应该看见洱源的水了。那是蒸腾着的水汽，一层层一缕缕，重叠着交岔着，连成一片，纠成一团，在洱源城的上空升起、盘旋。走入老街，在古老的街道旁，汩汩流淌着热气腾腾的热水。街道旁，几个男人在用热水浇烫用稻草火烧过的猪。铜瓢舀起的水浇在猪身上，尖利的刮刀“嗖嗖嗖”刮过，赭黄的猪皮便在早晨的阳光里闪光：一个妇女在热水沟边宰鸡，殷红的鸡血洇红了石板。女人手脚麻利舀起热水，浇在鸡身上，三下两下就拔去了鸡毛，露出雪白的鸡肉。还有几个女孩来沟边挑水，用瓢把水一瓢瓢舀进桶里，然后起身挑起担子离去。我问她们，挑热水做什么？她们回答：“搅猪食！”
我跟在一个女孩的身后，看到她桶里腾腾冒着热气，身肢一晃一晃，走在石头铺成的街道上。姑娘的红领褂和腾腾的热气，给我一种热热烈烈的感觉，让我心生感动。洱海的水是冷的，这里的水却是热的——这就是洱海源头的水。以致过了很长时间，当我听到一句白族民歌：“白族姑娘进城来，领褂红了一条街”，心里还会突然想起洱源的这一街景，重新回到当年的感动中去。我猜想，洱海源头汩汩流淌的热水，一定给白族女人注入了一种热情向上的力量。这种热情向上，也在她们的服饰上表现出来。
洱源的热水，给我的印象是刻骨铭心的。这种刻骨铭心还发生在第二天在九气台温泉。当时的九气台，在一片田畴之间，旁边立着一幢简陋的房舍。滚沸的泉水从石窍中奔涌而出，冒着团团热气。我伸手去探热水，立即一抖，本能地缩了回来，水温可以称得上灼烫逼人。领我去九气台的朋友，从挎包一个一个取出鸡蛋，装进网兜，放进沸泉，说：“让你品尝温泉煮鸡蛋。”过了十多分钟，他把网兜取出。“熟了？”“熟了！”接过他递来的鸡蛋，立即握住了一团温热。石头上轻轻一碰，剥开皮，看到了乳白的蛋白，用牙一咬，蛋黄便淌了出来。“还没熟呢。”“熟了，蛋黄可以喝呢。”学着朋友样，用嘴吮吸，温热的蛋黄立即淌进我的嘴里，除了蛋黄的味道，还有类似于硫磺的气味。一股带着异样浓香的热，立即流遍全身。我在流淌的热水间行走，看到了热水漫漶成一片片浅滩，浅滩里水草丰茂，还有菜畦，不远处竟然还开着荷花。这个初冬的早晨因了这些漫漶着的温泉而变得温暖起来。
洱源的水，是柔的。这是我后来一次次到洱源之后得出的另一个印象。上个世纪七十年代中期，我被派到洱源县，在茈碧湖边官营大队当T作队。与洱源的水有了更多机会的接触。当时的官营大队，管辖着茈碧湖北岸的梨园村。我每天都要从南岸去北岸的梨园村。有时乘小木船，更多的时间是沿着茈碧湖西岸的山麓小路，一路向北迤逦而行。早晨的阳光照在茈碧湖上，湖水柔和，像白族女孩脸上的笑容。岸上小路边，怪石林立，杂生着各种各样的草，山上却是赭红色的，露出坚硬的石崖。山的刚，对照出湖的柔，让我对湖心生爱意。如果坐船去梨园，风平浪静之时，只见一串串水花从水底冒出，晶莹璀璨，像一树水晶雕篆的小花。船夫就会得意地介绍：“这就是有名的水花树，茈碧湖独有的风景。”除了水花树，还有茈碧花，星星点点开在湖上，花瓣白，花蕊黄，随着水波一摇一晃。茈碧花和水花树，都体现了一个共同的特点：柔。这是柔之水开出的柔之花。
记得在官营当T作队期间，当时全国正开展“评《水浒》、批宋江”运动。我们所做的T作，就是召集群众开会，讲一些与群众生产生活毫不相干，不沾油不沾盐的事。当过知青下过乡的我，最清楚农民需要的是什么。农民白天在地里、湖中、山上劳作，晚上还要来听工作队念叨那些连我都心生疑惑的大道理，我心里常常有一种说不清道不明的愧疚感。那是一个荒唐的年代，一些荒唐的事被当成正经事情来做。这种愧疚感如影随形，一直伴随着我，直到我们离开茈碧湖。
尽管如此，村里的人对我们还是很好的，他们的眼光就像茈碧湖的水，柔柔的，充满了善意。一个晚上，我因为要完成上头交给的写总结任务，忙活了一通宵，站起来时一头栽倒在地。醒来时看到了几双柔顺而充满善意的眼睛，一个老人对我说：“你有这个毛病，以后要少吃羊肉和狗肉。”我几乎一下子跳起来.他把我当成“癫痫”病人了。也就在这天早上，我吃到了一顿美味的早餐：牛奶煮面条，当天午饭，还吃到了一锅牛奶煮鲜鱼，牛奶是茈碧湖边奶牛挤出的鲜奶，鲜鱼是茈碧湖中打到的白细鳞鱼。鱼的鲜、牛奶的香，鲜透舌头香透心，让我终生难忘。给我煮鱼的是一个在茈碧湖里打渔的女孩。她的眼光柔柔的，顺顺的，让我想起了茈碧湖的水波。后来当我看到茈碧湖边很多女孩都有这样的眼神时，恍然间便明白古人为什么用“眼波”来形容美人的眼睛了。
茈碧湖水是柔顺的，柔顺如美人的眼睛。满湖粼粼波光，是一只只美丽女孩的眼睛。此后，我又相继去过洱源的西湖、东湖、海西海，它们的水波都有这个特点，都柔顺妩媚，很少边荒之色，难怪徐霞客到了洱源，竟然产生了江南水乡的西湖反不如洱源西湖的慨叹！
洱源的水是清的。这是我在过了很久之后才惊觉到的。大约在上个世纪九十年代末，我的一位领导去世了，我赶往凤羽吊唁，路过凤羽河时，看到河里的水如无数白鳞鱼在闪闪游动，不由悚然心惊。当时，洱海已暴发蓝藻，洱海之源的凤羽河竟然清冽如此，让我一时间愣住了，不敢相信自己的眼睛。凤羽河从南至北流过状如柳叶的凤羽坝子，注入茈碧湖，称得上是真正的洱海之源。我由此萌生了要到它的源头去亲历一番的愿望。这个愿望两年后终于实现，在一个夏末秋初的季节，我和几个朋友来到了凤羽河的源头清源洞。一股清碧的水在我眼前奔涌而来，素雅、干净、有力，具有一种夺人心魄的力量。俯身掬饮，五脏六腑瞬间清爽干净，这就是洱海源头的水。河水从我身边流过，积水深的地方青如玉，翻花处又白似雪，我闻到了来自大自然的气息。这是一种久违的感觉。
我想，“洱源的水是清的”这一感觉的突兀出现，肯定与洱海被污染暴发蓝藻的现状有关。当年，我在茈碧湖里看到的水，肯定也是清的，但我只感觉其柔，而忽视了它的清，这显然与时代有关。因为，当时的洱海，也是清的。习焉不察，在洱海边长大的我，注意力自然不会放在“清”上了。
这一天，我们在清源洞待了很久，看着水流发呆，心里涌动着瞬息万变的感动。清源洞的水，在诠释着“在山泉水清”的含义，假如洱源县境内的每一束水，每一条河，每一片湖，都保留着清源洞的水一样清纯的本质，我们的洱海将会是另外一个模样。
“清源洞”，这个名字瞬间被放大了，它所包含的意义，隐藏着的禅机，令我久久品味。古人为“清源洞”取名时，一定包含着某种机心。
洱源的水，是热的；洱源的水，是柔的；洱源的水，是清的。它的热，让我刻骨铭心；它的柔，让我魂牵梦萦；它的清，让我神思飞越。
我想，提起洱源，生活在洱海边的人除了亲切感，还应有一种敬畏感，道理不言自明。