【摘 要】
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歌德在其“古典”主义初期的代表作《伊菲革涅亚在陶里斯》中通过人物内在、外在冲突的展示和解决表明了这样的主题：女主人公所拥有的“纯洁的人性”是消除人与自我、人与他人
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歌德在其“古典”主义初期的代表作《伊菲革涅亚在陶里斯》中通过人物内在、外在冲突的展示和解决表明了这样的主题：女主人公所拥有的“纯洁的人性”是消除人与自我、人与他人的矛盾冲突,从而抵达人与自我、人与他人的内在、外在和谐之境的途径。然而这实际上仅仅是一条以道德化的“超我“克服和消除人自身以及他人的现实的“自我“和原始的“本我”并由此获得人自身以及人与他人之间和谐的途径——它虽然反映了作者美好的道德理想及其对于人与自我、人与他人之间和谐关系的憧憬和愿望,但却不符合以弗洛伊德为代表的现代心理学对人的研究和认识以及
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