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<正>一佛教传入中国之初,为了便于理解,讲说者(以东晋竺法雅为代表)往往"以经中事数,拟配外书,为生解之例",(南朝梁·慧皎:《高僧传·竺法雅传》)也就是用中国传统的老庄思想来诠释佛教般若学,是谓"格义"。尽管这种诠释方式并不准确,因此至南北朝时期逐渐消失,但却是当时佛教融入中国最方便的捷径。
东晋玄言诗 玄释融合的文学表达
【摘 要】
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<正>一佛教传入中国之初,为了便于理解,讲说者(以东晋竺法雅为代表)往往"以经中事数,拟配外书,为生解之例",(南朝梁·慧皎:《高僧传·竺法雅传》)也就是用中国传统的老庄思想
【机 构】
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四川师范大学文学院;
【出 处】
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中国宗教
【发表日期】
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2004年期
【基金项目】
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2014年国家社科基金重大项目“先秦两汉魏晋南北朝隋诗学文献集成校笺”阶段性成果,项目编号为14ZDB064
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