【摘 要】
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胡煦是清初易学大家,其易学的基础是太极本体论。太极本体论主要具有两方面内涵:太极之本体义和太极之发用义。就本体义而言,胡煦强调了太极为万物之所由以生,太极不可以有、
【机 构】
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山东大学易学与中国古代哲学研究中心
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胡煦是清初易学大家,其易学的基础是太极本体论。太极本体论主要具有两方面内涵:太极之本体义和太极之发用义。就本体义而言,胡煦强调了太极为万物之所由以生,太极不可以有、无论,太极有发用之能的意义;就发用义而言,胡煦强调了作为流行之太极的阴阳动静和作为在人之太极的性等观念。另外,胡煦视野中的太极与理、心、气三概念都有所区别,显示了与理学、心学、气学相较而言胡煦太极本体论的独特之处。
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