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[提 要]成立于1992年的南昌女子职业学校是专为贫困女生设立的学校，也是全国第一所女子职业学校，江西省第一所民办学校。学校凭借全新的教育理念、灵活的教育体制、严格的管理制度，紧紧抓住“女性”、“职业”、“平民”三个中心，将学生培养成为高素质淑女型人才。该校所践行的职业教育性别扶贫理念、探索的性别扶贫教育模式，具有很强的复制性和推广性，打造了贫困女生教育扶贫的“江西样板”，值得进一步研究和探讨。
[关键词]贫困女生；教育扶贫；“江西样板”
[作者简介]上官涛（1970—），女，江西省社会科学界联合会副研究员，研究方向为古代文学、教育扶贫。（江西南昌 330077）
[基金项目]江西省“十三五”社科规划课题“打造农村教育扶贫的‘江西样板’”（16WT05）
成立于1992年的南昌女子职业学校，是专为最贫困地区最贫困家庭当中最弱势的群体——贫困女生设立的学校，也是全国第一所女子职业学校，江西省第一所民办学校。25年来，学校凭借全新的教育理念、灵活的教育体制、严格的管理制度，紧紧抓住“女性”、“职业”、“平民”三个中心，注重素质教育、特色教育；树立“女子教育”、“女子扶贫”、“传承文化”三大办学理念；推行“三四五六”素质养成教育体系；创建“就业成功率100%”、“就业成活率100%”、“就业成才率100%”三大就业保障体系，将学生培养成为高素质淑女型人才。绝大部分毕业生被推荐到北京、上海及沿海地区，乃至走出国门，成为了一所特色鲜明、闻名全国乃至国际的女子职业学校。南昌女子职业学校所践行的职业教育性别扶贫理念、探索的性别扶贫教育模式，具有很强的复制性和推广性，打造了贫困女生教育扶贫的“江西样板”，值得进一步研究和探讨。
一、具体做法及成效
（一）继承传统，打造新时代高素质淑女
2003年以来，党中央、国务院高度重视农村义务教育，但对江西贫困地区的女生来说，特殊的地理条件和封闭、保守、狭隘的陈旧观念，依然阻断了她们入学的梦想。而南昌女职通过“春蕾”、“雨露”、“同心彩虹”等扶贫计划的实施，形成了“政府组织、企业资助、学校教育、女生收益”四位一体的女子教育扶贫模式，先后帮助了32000余名贫困女生走出大山，实现了遥不可及的梦想。
而在这一为贫困女生筑梦的过程中，南昌女职紧紧抓住“女性”、“职业”、“平民”三个中心，树立“女子教育”、“女子扶贫”、“传承文化”三大办学理念，着力吸收中国传统文化的精华，注重素质教育、特色教育，把一个个来自农村的不谙世事的贫困女生打造成新时代高素质的淑女。
新中国成立以来，党和政府采取了一系列妇女改革措施，鼓励妇女走出家庭，参加工作，并全面实行同工同酬，这大大促进了男女平等，在一定程度上实现了妇女解放。但与此同时，男女性别意识被刻意淡化，甚至被扭曲、被颠覆，人们把“男女平等”误读为“男女都一样”“妇女能顶半别天”，人们开始推崇各类“女铁人”形象，而这种不顾女性生理特征，鼓励女性和男性在一些体能工作上一争高低的现象，是对解放妇女、尊重妇女、男女平等的现实曲解。
回溯中国女子教育的历史，可从周汉时期兴起的“三从四德”说起。“三从”，即“未嫁从父、即嫁从夫、夫死随子”（《仪礼、丧服、自夏传》），这是从本质上剥夺了女性作为人的独立人格，使她們不能有自己的主张，不能决定自己的命运，是对女性的极大摧残。但“四德”，即“妇德、妇言、妇容、妇功”（《周礼、天官、九嫔》），按照郑玄的解释，“妇德谓贞顺，妇言谓辞令，妇容谓婉娩，妇功谓丝橐”，这是对古代女子德行（德）、言辞（言）、容貌（容）、技艺（功）的全方位的培训和修养要求。用通俗的话说，“德”指高尚的品德和文明礼貌修养，“言”指言辞有智慧和知识修养，“容”指适当注重修饰而不刻意化妆美容，“功”重在才能和创造性的培养等。这些看似有些陈旧的思想，对今天的女子职业教育依然具有一定的借鉴意义。
南昌女职正是牢牢抓住了女性的独有特质，在继承传统文化的基础上，大大丰富和拓展了“四德”的内涵和外延，形成了独具特色的“三四五六”素质养成教育体系。即“三旺孝悌教育”，通过孝悌教育，达到旺娘家、旺夫家、旺东家，做一个好女儿、好母亲、好员工；“四会技能教育”，通过学礼仪、茶艺、电脑、器乐等，成为谈吐得体、仪表优雅、形象端庄的女子；“五个100阅读教育”，通过欣赏100副中外名画、阅读100本中外名著、聆听100首中外名曲、观看100部中外名片、铭记100句中外名言，让诗书融入骨髓；“六大德育教育体系”，通过忠贞教育、伦理教育、责任教育、敬业教育、传统教育、利他教育，成为一个诚实守信、爱国爱家、自尊自信、自立自强的现代淑女。
（二）创新思路，打造拥有一技之长的新时代高素质淑女
在古代女子“四德”教育中，除“妇德、妇言、妇容”之外，还有一项重要的教育为“妇功”，即执麻橐（纺搓麻线，古代衣服多以麻、葛、丝为原料），治丝茧、织布制衣，还要学习准备祭祀和助祭的一系列工作，这可看出古人十分重视女子各种才能的培养。同样，南昌女职在强调女子“内修心、外修行”的同时，亦非常重视对学生“技”的培养。为了将贫困山区的女生培养成才，南昌女职在实践中探索出了独具特色的“1133”工程，即学好一个有发展优势的专业，拥有一项能够生存的核心特长，掌握三项现代职业技能，具备“专业、公共、个人”三种职业素质。在这种培养模式的引领下，学生学好本专业的同时，依托学校资源，再掌握一门核心特长，如茶馆管理、计算机速录、航空服务等。此外，学校还要求学生从英语口语、办公自动化、化妆、电子商务等种类繁多的现代技能中，至少选择三项掌握。通过全方位掌握这些技能，使贫困山区的女生有了自立的本领，让她们的梦想照进了现实。
为了更好地促进贫困山区的发展，近年来，在缺乏专项资金支持的情况下，南昌女职创新推出了“一村三师”教育扶贫工程，以国家扶贫政策为牵引，针对全省3400个贫困村，每村培养一名茶艺师、一名幼儿教师和一名电子商务师，期以改变山村的落后面貌。目前，“一村三师”工程已作为全省“雨露计划”的重要成果获得推广，并受到中央有关单位的表彰。同时，该工程已纳入《南昌市中长期教育发展规划纲要（2010-2020年）》。随着“一村三师”工程的大力推广，将有更多拥有一技之长的贫困女生，走向更广阔的社会舞台。 继承传统，勇于创新，在传统与现代之间走出了一条独具特色的新路子，这使南昌女职屡获殊荣。2005年被教育部等七部委授予江西省唯一的“全国职业教育先进单位”称号，2010年进入“全国中等专业学校前50强”，2011年荣获“全国职业院校100强”，是国务院扶贫办直接授牌的全国“雨露计划”培训三大示范基地之一。
二、经验和启示
（一）因性施教，找准学校定位
早在20世纪初，著名的教育家蔡元培先生就认识到女子教育的重要性。他在《养成优美高尚思想》一文中说：“求国富强，人人宜受教育。既欲令人人受教育，自当以女学为最重要之事。”并从女子自立及抚育后代两方面谈论了女子教育的重要性。“我国女学之不讲久矣。女子不学，则无以自立，而一切倚男子以生存，至乃不惜矫揉涂泽，以求容于男子。于是不自主而有妾媵之制，于是不自重而有女闾之业。”又认为女子不当学“而害于人种尤巨，遗传也，胎教也，豢养也，何一不关女权者。”因此，他主张“正本清源，自女学堂始”。但他亦清醒地认识到在女子教育中，女性所学专业必须符合女性的特点，强调要“因性施教”，他认为“女子之职业，不宜为裁判官，因女子感情易动，近于慈爱，故遇应受罚责之人，亦或以其可怜而赦之。算学、论理学亦不宜。而哲学、文学、美术学最相宜，女子偏重此各科，故此中颇产名人。”他充分地认识到男女性别个性的差异，认为女校应根据女性生理和智力特点，扬长避短地设置专业，确定培养目标，构建专业特色。
南昌女职正是在充分认识女性特质的基础上，针对社会需求开设了中国茶艺、学前教育、电子商务、公关礼仪、形象设计、计算机应用、旅游服务与管理、酒店服务与管理等适合女性的八大专业。其中，中国茶艺专业、学前教育专业、公关礼仪专业为南昌市教育局重点示范专业。正因为因性施教，找准了学校定位，并创建“就业成功率100%”、“就业成活率100%”、“就业成才率100%”三大就业保障体系，使绝大部分贫困女生在接受職业教育后，顺利实现了“一人就业、全家脱贫”的目标。
（二）因地制宜，打造品牌专业
江西的茶叶生产历史悠久。分宁双井茶、瑞州黄柏茶、永修云居山茶、洪州西山的罗汉茶等等，都号称“绝品”。欧阳修（今江西永丰人）《归田录》卷二记述双井茶云：“自景（公元1024年）公元1038年）以后，洪州双井白芽渐盛，近岁制作尤精，囊以红纱，不过一二两，以常茶十数斤养之，用避暑湿之气。其品远出日铸上，遂为草茶第一。”庐山云雾茶在唐代已经出名，白居易有诗赞曰：“匡庐云雾窟，云蒸翠茶复。春来幽香似，岩泉蕊独浓。”唐末五代时的诗僧齐己亦有诗赞美庐山茶香曰：“树影残阳寺，茶香古石楼。”这些伴着浓郁茶香的优美诗句，反映了江西有着丰富茶文化历史。
江西丰富悠久的茶文化历史，亦引起了许多当代文人的关注。幸运的是，江西省社科院著名的茶文化专家陈文华先生在学校成立之初就加入到南昌女职的教师队伍中来。在他的积极鼓励之下，为开阔学生的视野、陶冶高雅情趣，学校将茶艺列为美育教学的重点课程之一，并在学生中组建了一支茶艺队。随着1994年11月在“法门寺唐代茶文化国际学术研讨会”上的精彩亮相，这支名不见经传的南昌女职茶艺队声名鹊起，并于2002年走出国门，先后应邀到韩国、日本、法国、俄罗斯等地演出，产生了广泛深远的影响。
为给学生提供更好的实习机会，2001年，南昌女职创办“白鹭原茶艺馆”，在江西婺源上晓起村创办教学实习基地，并将上晓起村打造成为“中国茶文化第一村”。
在陈文华先生的带领和推动下，南昌女职茶艺专业名扬四海，蜚声国内外，大批优秀的茶艺专业人才走向社会，供不应求，为弘扬和传承中华传统文化做出了巨大贡献，也促使了江西的茶文化发展走在全国的前列。
因地制宜，精心培育，南昌女职成功地打造了“人无我有”的茶艺品牌专业，有力地带动了南昌女职的发展，也使一批贫困女生走出了一条属于自己的康庄大道。
（三）因势利导，踏上时代步伐
2014年6月23日至24日，全国职业教育工作会议在北京召开。习近平总书记就加快职业教育发展作出重要指示。他强调，职业教育是国民教育体系和人力资源开发的重要组成部分，是广大青年打开通往成功成才大门的重要途径，肩负着培养多样化人才、传承技术技能、促进就业创业的重要职责，必须高度重视、加快发展。并指出，要加大对农村地区、民族地区、贫困地区职业教育支持力度，努力让每个人都有人生出彩的机会。而对贫困山区最弱势的女生来说，职业教育尤为重要。
众多研究资料表明，文化程度与女性的政治权利的行使和就业状况有着比较显著的正相关系。有识之士普遍认为，教育是女性发展的关键因素，也是女性摆脱贫困的根本途径之一。南昌女职正是顺着时代潮流，本着“女子、职业和扶贫教育”的办学主线，25年来为国家输送了数万名具有“良好的职业道德、精湛的专业技能、自立的从业能力、自强的创业精神”的高素质女性人才，改变了众多贫困女生的命运，打造了贫困女生教育扶贫的“江西样板”，为江西女子职业教育作出了引人瞩目的巨大贡献。
[参考文献]
[1]高叔平.蔡元培教育论集[M].长沙：湖南教育出版社，1987.
[2]艾查赭.一行白鹭上青天——记“南昌女职白鹭原茶艺表演艺术团”的成长历程[J].农业考古，2007，（10）.
[责任编辑：黄贝如]
[关键词]贫困女生；教育扶贫；“江西样板”
[作者简介]上官涛（1970—），女，江西省社会科学界联合会副研究员，研究方向为古代文学、教育扶贫。（江西南昌 330077）
[基金项目]江西省“十三五”社科规划课题“打造农村教育扶贫的‘江西样板’”（16WT05）
成立于1992年的南昌女子职业学校，是专为最贫困地区最贫困家庭当中最弱势的群体——贫困女生设立的学校，也是全国第一所女子职业学校，江西省第一所民办学校。25年来，学校凭借全新的教育理念、灵活的教育体制、严格的管理制度，紧紧抓住“女性”、“职业”、“平民”三个中心，注重素质教育、特色教育；树立“女子教育”、“女子扶贫”、“传承文化”三大办学理念；推行“三四五六”素质养成教育体系；创建“就业成功率100%”、“就业成活率100%”、“就业成才率100%”三大就业保障体系，将学生培养成为高素质淑女型人才。绝大部分毕业生被推荐到北京、上海及沿海地区，乃至走出国门，成为了一所特色鲜明、闻名全国乃至国际的女子职业学校。南昌女子职业学校所践行的职业教育性别扶贫理念、探索的性别扶贫教育模式，具有很强的复制性和推广性，打造了贫困女生教育扶贫的“江西样板”，值得进一步研究和探讨。
一、具体做法及成效
（一）继承传统，打造新时代高素质淑女
2003年以来，党中央、国务院高度重视农村义务教育，但对江西贫困地区的女生来说，特殊的地理条件和封闭、保守、狭隘的陈旧观念，依然阻断了她们入学的梦想。而南昌女职通过“春蕾”、“雨露”、“同心彩虹”等扶贫计划的实施，形成了“政府组织、企业资助、学校教育、女生收益”四位一体的女子教育扶贫模式，先后帮助了32000余名贫困女生走出大山，实现了遥不可及的梦想。
而在这一为贫困女生筑梦的过程中，南昌女职紧紧抓住“女性”、“职业”、“平民”三个中心，树立“女子教育”、“女子扶贫”、“传承文化”三大办学理念，着力吸收中国传统文化的精华，注重素质教育、特色教育，把一个个来自农村的不谙世事的贫困女生打造成新时代高素质的淑女。
新中国成立以来，党和政府采取了一系列妇女改革措施，鼓励妇女走出家庭，参加工作，并全面实行同工同酬，这大大促进了男女平等，在一定程度上实现了妇女解放。但与此同时，男女性别意识被刻意淡化，甚至被扭曲、被颠覆，人们把“男女平等”误读为“男女都一样”“妇女能顶半别天”，人们开始推崇各类“女铁人”形象，而这种不顾女性生理特征，鼓励女性和男性在一些体能工作上一争高低的现象，是对解放妇女、尊重妇女、男女平等的现实曲解。
回溯中国女子教育的历史，可从周汉时期兴起的“三从四德”说起。“三从”，即“未嫁从父、即嫁从夫、夫死随子”（《仪礼、丧服、自夏传》），这是从本质上剥夺了女性作为人的独立人格，使她們不能有自己的主张，不能决定自己的命运，是对女性的极大摧残。但“四德”，即“妇德、妇言、妇容、妇功”（《周礼、天官、九嫔》），按照郑玄的解释，“妇德谓贞顺，妇言谓辞令，妇容谓婉娩，妇功谓丝橐”，这是对古代女子德行（德）、言辞（言）、容貌（容）、技艺（功）的全方位的培训和修养要求。用通俗的话说，“德”指高尚的品德和文明礼貌修养，“言”指言辞有智慧和知识修养，“容”指适当注重修饰而不刻意化妆美容，“功”重在才能和创造性的培养等。这些看似有些陈旧的思想，对今天的女子职业教育依然具有一定的借鉴意义。
南昌女职正是牢牢抓住了女性的独有特质，在继承传统文化的基础上，大大丰富和拓展了“四德”的内涵和外延，形成了独具特色的“三四五六”素质养成教育体系。即“三旺孝悌教育”，通过孝悌教育，达到旺娘家、旺夫家、旺东家，做一个好女儿、好母亲、好员工；“四会技能教育”，通过学礼仪、茶艺、电脑、器乐等，成为谈吐得体、仪表优雅、形象端庄的女子；“五个100阅读教育”，通过欣赏100副中外名画、阅读100本中外名著、聆听100首中外名曲、观看100部中外名片、铭记100句中外名言，让诗书融入骨髓；“六大德育教育体系”，通过忠贞教育、伦理教育、责任教育、敬业教育、传统教育、利他教育，成为一个诚实守信、爱国爱家、自尊自信、自立自强的现代淑女。
（二）创新思路，打造拥有一技之长的新时代高素质淑女
在古代女子“四德”教育中，除“妇德、妇言、妇容”之外，还有一项重要的教育为“妇功”，即执麻橐（纺搓麻线，古代衣服多以麻、葛、丝为原料），治丝茧、织布制衣，还要学习准备祭祀和助祭的一系列工作，这可看出古人十分重视女子各种才能的培养。同样，南昌女职在强调女子“内修心、外修行”的同时，亦非常重视对学生“技”的培养。为了将贫困山区的女生培养成才，南昌女职在实践中探索出了独具特色的“1133”工程，即学好一个有发展优势的专业，拥有一项能够生存的核心特长，掌握三项现代职业技能，具备“专业、公共、个人”三种职业素质。在这种培养模式的引领下，学生学好本专业的同时，依托学校资源，再掌握一门核心特长，如茶馆管理、计算机速录、航空服务等。此外，学校还要求学生从英语口语、办公自动化、化妆、电子商务等种类繁多的现代技能中，至少选择三项掌握。通过全方位掌握这些技能，使贫困山区的女生有了自立的本领，让她们的梦想照进了现实。
为了更好地促进贫困山区的发展，近年来，在缺乏专项资金支持的情况下，南昌女职创新推出了“一村三师”教育扶贫工程，以国家扶贫政策为牵引，针对全省3400个贫困村，每村培养一名茶艺师、一名幼儿教师和一名电子商务师，期以改变山村的落后面貌。目前，“一村三师”工程已作为全省“雨露计划”的重要成果获得推广，并受到中央有关单位的表彰。同时，该工程已纳入《南昌市中长期教育发展规划纲要（2010-2020年）》。随着“一村三师”工程的大力推广，将有更多拥有一技之长的贫困女生，走向更广阔的社会舞台。 继承传统，勇于创新，在传统与现代之间走出了一条独具特色的新路子，这使南昌女职屡获殊荣。2005年被教育部等七部委授予江西省唯一的“全国职业教育先进单位”称号，2010年进入“全国中等专业学校前50强”，2011年荣获“全国职业院校100强”，是国务院扶贫办直接授牌的全国“雨露计划”培训三大示范基地之一。
二、经验和启示
（一）因性施教，找准学校定位
早在20世纪初，著名的教育家蔡元培先生就认识到女子教育的重要性。他在《养成优美高尚思想》一文中说：“求国富强，人人宜受教育。既欲令人人受教育，自当以女学为最重要之事。”并从女子自立及抚育后代两方面谈论了女子教育的重要性。“我国女学之不讲久矣。女子不学，则无以自立，而一切倚男子以生存，至乃不惜矫揉涂泽，以求容于男子。于是不自主而有妾媵之制，于是不自重而有女闾之业。”又认为女子不当学“而害于人种尤巨，遗传也，胎教也，豢养也，何一不关女权者。”因此，他主张“正本清源，自女学堂始”。但他亦清醒地认识到在女子教育中，女性所学专业必须符合女性的特点，强调要“因性施教”，他认为“女子之职业，不宜为裁判官，因女子感情易动，近于慈爱，故遇应受罚责之人，亦或以其可怜而赦之。算学、论理学亦不宜。而哲学、文学、美术学最相宜，女子偏重此各科，故此中颇产名人。”他充分地认识到男女性别个性的差异，认为女校应根据女性生理和智力特点，扬长避短地设置专业，确定培养目标，构建专业特色。
南昌女职正是在充分认识女性特质的基础上，针对社会需求开设了中国茶艺、学前教育、电子商务、公关礼仪、形象设计、计算机应用、旅游服务与管理、酒店服务与管理等适合女性的八大专业。其中，中国茶艺专业、学前教育专业、公关礼仪专业为南昌市教育局重点示范专业。正因为因性施教，找准了学校定位，并创建“就业成功率100%”、“就业成活率100%”、“就业成才率100%”三大就业保障体系，使绝大部分贫困女生在接受職业教育后，顺利实现了“一人就业、全家脱贫”的目标。
（二）因地制宜，打造品牌专业
江西的茶叶生产历史悠久。分宁双井茶、瑞州黄柏茶、永修云居山茶、洪州西山的罗汉茶等等，都号称“绝品”。欧阳修（今江西永丰人）《归田录》卷二记述双井茶云：“自景（公元1024年）公元1038年）以后，洪州双井白芽渐盛，近岁制作尤精，囊以红纱，不过一二两，以常茶十数斤养之，用避暑湿之气。其品远出日铸上，遂为草茶第一。”庐山云雾茶在唐代已经出名，白居易有诗赞曰：“匡庐云雾窟，云蒸翠茶复。春来幽香似，岩泉蕊独浓。”唐末五代时的诗僧齐己亦有诗赞美庐山茶香曰：“树影残阳寺，茶香古石楼。”这些伴着浓郁茶香的优美诗句，反映了江西有着丰富茶文化历史。
江西丰富悠久的茶文化历史，亦引起了许多当代文人的关注。幸运的是，江西省社科院著名的茶文化专家陈文华先生在学校成立之初就加入到南昌女职的教师队伍中来。在他的积极鼓励之下，为开阔学生的视野、陶冶高雅情趣，学校将茶艺列为美育教学的重点课程之一，并在学生中组建了一支茶艺队。随着1994年11月在“法门寺唐代茶文化国际学术研讨会”上的精彩亮相，这支名不见经传的南昌女职茶艺队声名鹊起，并于2002年走出国门，先后应邀到韩国、日本、法国、俄罗斯等地演出，产生了广泛深远的影响。
为给学生提供更好的实习机会，2001年，南昌女职创办“白鹭原茶艺馆”，在江西婺源上晓起村创办教学实习基地，并将上晓起村打造成为“中国茶文化第一村”。
在陈文华先生的带领和推动下，南昌女职茶艺专业名扬四海，蜚声国内外，大批优秀的茶艺专业人才走向社会，供不应求，为弘扬和传承中华传统文化做出了巨大贡献，也促使了江西的茶文化发展走在全国的前列。
因地制宜，精心培育，南昌女职成功地打造了“人无我有”的茶艺品牌专业，有力地带动了南昌女职的发展，也使一批贫困女生走出了一条属于自己的康庄大道。
（三）因势利导，踏上时代步伐
2014年6月23日至24日，全国职业教育工作会议在北京召开。习近平总书记就加快职业教育发展作出重要指示。他强调，职业教育是国民教育体系和人力资源开发的重要组成部分，是广大青年打开通往成功成才大门的重要途径，肩负着培养多样化人才、传承技术技能、促进就业创业的重要职责，必须高度重视、加快发展。并指出，要加大对农村地区、民族地区、贫困地区职业教育支持力度，努力让每个人都有人生出彩的机会。而对贫困山区最弱势的女生来说，职业教育尤为重要。
众多研究资料表明，文化程度与女性的政治权利的行使和就业状况有着比较显著的正相关系。有识之士普遍认为，教育是女性发展的关键因素，也是女性摆脱贫困的根本途径之一。南昌女职正是顺着时代潮流，本着“女子、职业和扶贫教育”的办学主线，25年来为国家输送了数万名具有“良好的职业道德、精湛的专业技能、自立的从业能力、自强的创业精神”的高素质女性人才，改变了众多贫困女生的命运，打造了贫困女生教育扶贫的“江西样板”，为江西女子职业教育作出了引人瞩目的巨大贡献。
[参考文献]
[1]高叔平.蔡元培教育论集[M].长沙：湖南教育出版社，1987.
[2]艾查赭.一行白鹭上青天——记“南昌女职白鹭原茶艺表演艺术团”的成长历程[J].农业考古，2007，（10）.
[责任编辑：黄贝如]