【摘 要】
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历来对贾政的研究可以分为两派,一派认为贾政即“假正”、“假政”、“假正经”,认为其“假”者,大多对其全盘否定.另一派认为他孝顺、努力振兴家族,只是限于当时的政治、历
【机 构】
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三亚学院 人文与传播学院,海南 三亚,572000
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历来对贾政的研究可以分为两派,一派认为贾政即“假正”、“假政”、“假正经”,认为其“假”者,大多对其全盘否定.另一派认为他孝顺、努力振兴家族,只是限于当时的政治、历史等因素无所施为,但很少有人对贾政在“悌”的方面的提出质疑.“孝悌”是儒家思想中“仁”的核心和基础,是维护家庭伦理的根本,贾政在平时没有做到“敬”、“顺”,在兄长抄家削爵后没有做到“事”.纵观《红楼梦》,关于“弟悌”中所要求的“事”、“敬”、“顺”,贾政对一母所出的嫡亲兄长一个都没有做到.
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