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摘要 为了完成国家教育部下达的《新世纪教改工程项目》，笔者对所讲授的《大学语文》、《中国文学》和《中国现当代文学》等三门课程，进行了全方位的改革和试验，成功地将朗诵、吟唱这两种表演形式引进课堂教学之中，并摸索出了一套行之有效的办法。这对于改进教学方式，提高教学质量，具有十分重要的意义。
关键词 朗诵；吟唱；教学；大学语文；中国文学
为了适应未来世纪教育目标的转变，全面提高大学生的人文素质，并配合完成国家教育部下达的科研项目《新世纪教改工程项目》--《农林院校本科专业人文社会科学系列课程整合优化的研究与实践》，笔者在所讲授的《大学语文》、《中国文学》和《现当代文学》等三门课程中，对教学内容、教学方法及手段等各个方面，都进行了全方位的改革和试验。笔者在教学实践过程中，指导学生运用朗诵与吟唱等方法，欣赏、学习和掌握中国文学的名篇名作，尤其是唐诗、宋词、元曲以及现当代诗歌、散文等，对增强大学生的学习兴趣，改进大学语文类课程的教学，提高教学质量大有帮助和裨益。
一、朗诵与吟唱的特点
朗诵和吟唱是把书面语言转化成有声语言的一种表达方式，是进行艺术地加工和再创造的过程。通过富有感情的声音，生动形象地再现文章的内容，加深听众对文章的理解，以引起他们的内心共鸣，激发强烈的爱憎情感，给人一种精神的鼓舞和美的享受。朗诵和吟唱是我国语文教学的一种传统的形式，历来颇受重视。朱熹在谈读书时说：“须要读得响亮，不可误一字，不可少一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只要多诵遍数，自然上口，久远不忘。”[1]因此，要实现语文教学听、说、读、写等四大目标，不仅要重视书面的“文”，而且还要重视口头的“语”，而朗诵与吟唱则是提高大学生的语文与人文素质，实现这一目标的重要方法和途径。
朗诵就是高声地朗读或背诵。通常是按文章的性质和句式的长短，选择适当的力度和速度高声地加以诵读。除篇幅较短的诗词歌赋外，即使稍长的文章如散文、剧作等也可朗诵。吟唱就是像唱歌一样吟诵，连读带唱。每个字的发音时间和句子间的停顿有长有短，速度一般比朗诵要慢些，但有时也可以根据内容适当地选择速度。吟唱的声音高低自然，有起有伏，也可带拖腔。由于吟唱必须讲究发音的力度和技巧，且清晰度比朗诵要差，因而吟唱的文章不宜太长，常以诗歌词曲等为主。
朗诵与吟唱的基本要求主要有三点：一是发音准确，声音响亮，吐词清晰，完全忠实于原文，力求做到无错字，不改字，不丢字，不破句，不颠倒词序；二是语言流利，自然舒畅，不结巴，不重读，讲究轻重缓急，抑扬顿挫。三是感情充沛，表情生动，以情带声，以声传情，声情并茂。除了上述要求之外，还要注意掌握朗诵和吟唱的技巧与方法，如把握句子的重音、连读与停顿，处理好声调的高低曲折变化，注意象声词的模拟与节奏的快慢、抑扬与轻重的转换，以及充分发挥肢体语言如动作、手势的作用等。
根据朗诵与吟唱的基本特点和要求，笔者认为：在大学语文与中国文学类教材中，几乎绝大部分的诗、词、曲、赋、散文和剧作，乃至于小小说或小说片段等都可以用来朗诵或者吟唱，这也是完全是符合语文教育的传统和规律的。从发生学的角度看，无论中外文学，尤其是韵文类的作品，本身都是抒情言志、歌唱吟咏的产物。《毛诗序》：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言。言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故永歌之。”《尚书o尧典》：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”这就是为什么朗诵、吟唱会成为古典诗词传播的重要手段，并流传久远成为优良传统的原因。当然，朗诵与吟唱的对象，无疑是以古典诗词为最佳。这是因为古典诗词讲究平仄、对仗和压韵，结构工整，韵律合谐，而且还可以配乐演唱。在进行朗诵与吟唱的时，既可以用普通话或方言，也可以读古音、押古韵，以及选用具有地方特色的戏曲和民歌风味的唱腔，甚至还可以借用某些流行歌曲的曲调，力求做到声情并茂，酣畅淋漓，令人赏心悦目和陶醉。
二、意义与作用
大学语文和中国文学类课程教学方法与手段的改革与创新，是我国目前教育改革的重要课题之一。由于长期受传统教学模式的影响，课堂上总是老师讲、学生听，这种填鸭式和满堂灌的必然结果就是导致课堂教学的教条、刻板与僵化，把本来是充满诗意的审美的文学作品，变成了枯燥乏味的知识泥潭，不仅严重挫伤了学生学习的积极性，而且还明显地影响了教学质量的提高。有鉴于此，笔者把朗诵与吟唱的方法大胆地引进课堂教学，这对于改变目前大学语文与中国文学教学的传统模式，提高课堂教学的质量与效率，有着重要的现实意义和实用价值。具体地说，其作用主要有以下几点：
1．有利于激发学生对文学作品的热爱之情，提高他们的学习兴趣，充分调动他们的积极性，增强学习的主动性，保持学习的持久性。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。[2]兴趣是最好的老师，热情是学习的保证。如果能把广大学生的兴趣爱好和求知欲都全部调动起来，使学生从“要我学”转变为“我要学”，那么他们就会一心一意地扑在文学课程的学习上，刻苦努力，勤学好问，孜孜以求，自然就会收到事半功倍的效果，使学生的语文水平得以明显的提升。
2.有利于帮助学生加深对文学作品的思想性与艺术性的理解与把握，提高他们的分析能力和鉴赏能力，培养他们的形象思维和审美情趣。俗话说：“书读百遍，其义自现”。学生在反复的朗读和吟唱过程中，可以充分体味作者的精妙构思，重塑作品的艺术形象，加深对篇章结构和表现方法的理解，发掘蕴藏其中的思想意义，感受作品的语言特色和意境创造，从而最终深刻领悟文学作品的艺术之美。
3. 有利于帮助学生在阅读和理解的基础上，牢记大量的名篇名句和成语词汇，并从中积累写作素材，培养语感和语言技能，迅速提高他们的语言表达能力，做到下笔有神，出口成章。常言道：“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”。学生时代正是头脑灵活、记忆力强的时候，大量的记忆不仅可为将来的学习对于打下良好基础，而且还能促进学生的智力发展，并受益终生。
4. 有利于在青年学生中弘扬优秀文化传统，强化人文精神，帮助他们提高修养，陶冶情操，升华人格。文学作品决不是理性的说教，而是以生动的形象、真挚的情感和优美的语言，通过心灵的交流和沟通来感染人的。运用朗诵、吟唱的教学方法，可以直接提高学生审美的感知力、理解力、想象力、鉴赏力和创造力，以美启真，以美储善，以美成德，激励和焕发学生的青春理想，培养志趣高雅、气质完美的创新型人材。
三、具体做法及体会
笔者在将朗诵与吟唱方法运用于课堂教学的过程中，从教学的需要与学生的实际出发，逐步摸索出了一套行之有效的方法。具体总结如下：
1. 观摩法：观摩就是观看他人的表演，并在自己的内心加以琢磨和思考。要搞好朗诵和吟唱活动，首先必须向他人学习和借鉴。为此，笔者充分利用录音、录像和计算机多媒体等电化教学手段，不时给学生播放各种大型古典诗词的朗诵、吟唱音乐会等节目，以及名人、名家和电台、电视台的播音员的录音、录像带等，供学生进行观摩欣赏，并从中得到有益的启示和借鉴。
2.. 示范法：示范就是老师自己率先垂范，努力掌握朗诵、吟唱的方法与技巧，并能熟练地表演一些作品，然后在课堂上向学生加以展示。其目的是通过老师的带头和示范作用，鼓励学生放下包袱，克服害羞和畏惧心理，同时还可以教学生一字一句地朗诵和吟唱，以增强他们的兴趣和参与的积极性，并切实帮助他们提高实际的操作能力。
3. 模拟法：在经过热情的引导、鼓励和辅导之后，就可以要求学生直接“下水”，进行具体的实践活动。通常的做法是让学生选择各自喜爱的作品，模仿名人名家的声音、语调、动作和表情等，直接进行模拟训练。同时，还可以对照别人找差距、补不足，认真地加以琢磨和体会，以便尽快提高表演能力。
4. 参与法：“重在参与”不仅是一种积极的精神，而且更应该是一种实际的行动。为了提高同学们参与的积极性，笔者不仅在思想上加以鼓动和动员，而且制定了明确的奖励措施，对积极参与和表现优秀的同学予以表扬和奖励。在具体实施过程中，通常将全体学生划分为若干小组，让他们利用课余时间聚在一起朗诵和吟唱，并相互指出其优缺点，以利于他们取长补短，改进提高。
5. 表演法：每学期专门抽出几节课的时间，组织一至两场较为正规的朗诵、吟唱的表演活动，并为此专门设置了一个“语文节”或“文学节”。在一片隆重、紧张而激烈的气氛中，同学们争先恐后地上台表演自己的拿手好戏，真可谓八仙过海，各显神通。尤其是那些水平较高的同学的精彩表演，更是赢得了同学们的满堂喝彩。同时，还要聘请部分班干部作评委亮分，并对优胜者予以适当奖励。
实践证明，运用以上方法进行课堂教学，不仅让学生掌握了朗诵与吟唱的技能与方法，而且还使每个人的考试成绩有了明显的进步与提高，因而受到了同学们的一致欢迎与好评。同时，笔者还深深地体会到：运用朗诵与吟唱的方法进行辅助教学，必须紧密联系课堂教学的具体内容与要求，做到有的放矢，有条不紊。既要不失时机，多种方法灵活运用，又要防止喧宾夺主而影响和妨碍课堂教学本身。对于教学过程中出现的一些新情况新问题，应做胸中有数，对症下药，采取措施及时解决。例如：对那些有口吃毛病和羞怯心理的学生，应多加鼓励和指导；对那些运用方法不当和训练不努力的同学，应加强引导和督促；而对某些态度不认真，敷衍了事，无病呻吟地唱“荒年歌”，或“小和尚念经有口无心”的同学，则应予以及时制止和纠正等。总之，只要我们以满腔的热情和不懈的努力，脚踏实地，勤奋工作，锐意开拓进取，就一定能使大学语文和中国文学类的课程教学取得更好的成绩，使高等院校的素质教育与课程改革大步迈上新的台阶。
参考文献
[1] 朱熹：《训学斋规》
[2]《论语o雍也》
关键词 朗诵；吟唱；教学；大学语文；中国文学
为了适应未来世纪教育目标的转变，全面提高大学生的人文素质，并配合完成国家教育部下达的科研项目《新世纪教改工程项目》--《农林院校本科专业人文社会科学系列课程整合优化的研究与实践》，笔者在所讲授的《大学语文》、《中国文学》和《现当代文学》等三门课程中，对教学内容、教学方法及手段等各个方面，都进行了全方位的改革和试验。笔者在教学实践过程中，指导学生运用朗诵与吟唱等方法，欣赏、学习和掌握中国文学的名篇名作，尤其是唐诗、宋词、元曲以及现当代诗歌、散文等，对增强大学生的学习兴趣，改进大学语文类课程的教学，提高教学质量大有帮助和裨益。
一、朗诵与吟唱的特点
朗诵和吟唱是把书面语言转化成有声语言的一种表达方式，是进行艺术地加工和再创造的过程。通过富有感情的声音，生动形象地再现文章的内容，加深听众对文章的理解，以引起他们的内心共鸣，激发强烈的爱憎情感，给人一种精神的鼓舞和美的享受。朗诵和吟唱是我国语文教学的一种传统的形式，历来颇受重视。朱熹在谈读书时说：“须要读得响亮，不可误一字，不可少一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只要多诵遍数，自然上口，久远不忘。”[1]因此，要实现语文教学听、说、读、写等四大目标，不仅要重视书面的“文”，而且还要重视口头的“语”，而朗诵与吟唱则是提高大学生的语文与人文素质，实现这一目标的重要方法和途径。
朗诵就是高声地朗读或背诵。通常是按文章的性质和句式的长短，选择适当的力度和速度高声地加以诵读。除篇幅较短的诗词歌赋外，即使稍长的文章如散文、剧作等也可朗诵。吟唱就是像唱歌一样吟诵，连读带唱。每个字的发音时间和句子间的停顿有长有短，速度一般比朗诵要慢些，但有时也可以根据内容适当地选择速度。吟唱的声音高低自然，有起有伏，也可带拖腔。由于吟唱必须讲究发音的力度和技巧，且清晰度比朗诵要差，因而吟唱的文章不宜太长，常以诗歌词曲等为主。
朗诵与吟唱的基本要求主要有三点：一是发音准确，声音响亮，吐词清晰，完全忠实于原文，力求做到无错字，不改字，不丢字，不破句，不颠倒词序；二是语言流利，自然舒畅，不结巴，不重读，讲究轻重缓急，抑扬顿挫。三是感情充沛，表情生动，以情带声，以声传情，声情并茂。除了上述要求之外，还要注意掌握朗诵和吟唱的技巧与方法，如把握句子的重音、连读与停顿，处理好声调的高低曲折变化，注意象声词的模拟与节奏的快慢、抑扬与轻重的转换，以及充分发挥肢体语言如动作、手势的作用等。
根据朗诵与吟唱的基本特点和要求，笔者认为：在大学语文与中国文学类教材中，几乎绝大部分的诗、词、曲、赋、散文和剧作，乃至于小小说或小说片段等都可以用来朗诵或者吟唱，这也是完全是符合语文教育的传统和规律的。从发生学的角度看，无论中外文学，尤其是韵文类的作品，本身都是抒情言志、歌唱吟咏的产物。《毛诗序》：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言。言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故永歌之。”《尚书o尧典》：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”这就是为什么朗诵、吟唱会成为古典诗词传播的重要手段，并流传久远成为优良传统的原因。当然，朗诵与吟唱的对象，无疑是以古典诗词为最佳。这是因为古典诗词讲究平仄、对仗和压韵，结构工整，韵律合谐，而且还可以配乐演唱。在进行朗诵与吟唱的时，既可以用普通话或方言，也可以读古音、押古韵，以及选用具有地方特色的戏曲和民歌风味的唱腔，甚至还可以借用某些流行歌曲的曲调，力求做到声情并茂，酣畅淋漓，令人赏心悦目和陶醉。
二、意义与作用
大学语文和中国文学类课程教学方法与手段的改革与创新，是我国目前教育改革的重要课题之一。由于长期受传统教学模式的影响，课堂上总是老师讲、学生听，这种填鸭式和满堂灌的必然结果就是导致课堂教学的教条、刻板与僵化，把本来是充满诗意的审美的文学作品，变成了枯燥乏味的知识泥潭，不仅严重挫伤了学生学习的积极性，而且还明显地影响了教学质量的提高。有鉴于此，笔者把朗诵与吟唱的方法大胆地引进课堂教学，这对于改变目前大学语文与中国文学教学的传统模式，提高课堂教学的质量与效率，有着重要的现实意义和实用价值。具体地说，其作用主要有以下几点：
1．有利于激发学生对文学作品的热爱之情，提高他们的学习兴趣，充分调动他们的积极性，增强学习的主动性，保持学习的持久性。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。[2]兴趣是最好的老师，热情是学习的保证。如果能把广大学生的兴趣爱好和求知欲都全部调动起来，使学生从“要我学”转变为“我要学”，那么他们就会一心一意地扑在文学课程的学习上，刻苦努力，勤学好问，孜孜以求，自然就会收到事半功倍的效果，使学生的语文水平得以明显的提升。
2.有利于帮助学生加深对文学作品的思想性与艺术性的理解与把握，提高他们的分析能力和鉴赏能力，培养他们的形象思维和审美情趣。俗话说：“书读百遍，其义自现”。学生在反复的朗读和吟唱过程中，可以充分体味作者的精妙构思，重塑作品的艺术形象，加深对篇章结构和表现方法的理解，发掘蕴藏其中的思想意义，感受作品的语言特色和意境创造，从而最终深刻领悟文学作品的艺术之美。
3. 有利于帮助学生在阅读和理解的基础上，牢记大量的名篇名句和成语词汇，并从中积累写作素材，培养语感和语言技能，迅速提高他们的语言表达能力，做到下笔有神，出口成章。常言道：“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”。学生时代正是头脑灵活、记忆力强的时候，大量的记忆不仅可为将来的学习对于打下良好基础，而且还能促进学生的智力发展，并受益终生。
4. 有利于在青年学生中弘扬优秀文化传统，强化人文精神，帮助他们提高修养，陶冶情操，升华人格。文学作品决不是理性的说教，而是以生动的形象、真挚的情感和优美的语言，通过心灵的交流和沟通来感染人的。运用朗诵、吟唱的教学方法，可以直接提高学生审美的感知力、理解力、想象力、鉴赏力和创造力，以美启真，以美储善，以美成德，激励和焕发学生的青春理想，培养志趣高雅、气质完美的创新型人材。
三、具体做法及体会
笔者在将朗诵与吟唱方法运用于课堂教学的过程中，从教学的需要与学生的实际出发，逐步摸索出了一套行之有效的方法。具体总结如下：
1. 观摩法：观摩就是观看他人的表演，并在自己的内心加以琢磨和思考。要搞好朗诵和吟唱活动，首先必须向他人学习和借鉴。为此，笔者充分利用录音、录像和计算机多媒体等电化教学手段，不时给学生播放各种大型古典诗词的朗诵、吟唱音乐会等节目，以及名人、名家和电台、电视台的播音员的录音、录像带等，供学生进行观摩欣赏，并从中得到有益的启示和借鉴。
2.. 示范法：示范就是老师自己率先垂范，努力掌握朗诵、吟唱的方法与技巧，并能熟练地表演一些作品，然后在课堂上向学生加以展示。其目的是通过老师的带头和示范作用，鼓励学生放下包袱，克服害羞和畏惧心理，同时还可以教学生一字一句地朗诵和吟唱，以增强他们的兴趣和参与的积极性，并切实帮助他们提高实际的操作能力。
3. 模拟法：在经过热情的引导、鼓励和辅导之后，就可以要求学生直接“下水”，进行具体的实践活动。通常的做法是让学生选择各自喜爱的作品，模仿名人名家的声音、语调、动作和表情等，直接进行模拟训练。同时，还可以对照别人找差距、补不足，认真地加以琢磨和体会，以便尽快提高表演能力。
4. 参与法：“重在参与”不仅是一种积极的精神，而且更应该是一种实际的行动。为了提高同学们参与的积极性，笔者不仅在思想上加以鼓动和动员，而且制定了明确的奖励措施，对积极参与和表现优秀的同学予以表扬和奖励。在具体实施过程中，通常将全体学生划分为若干小组，让他们利用课余时间聚在一起朗诵和吟唱，并相互指出其优缺点，以利于他们取长补短，改进提高。
5. 表演法：每学期专门抽出几节课的时间，组织一至两场较为正规的朗诵、吟唱的表演活动，并为此专门设置了一个“语文节”或“文学节”。在一片隆重、紧张而激烈的气氛中，同学们争先恐后地上台表演自己的拿手好戏，真可谓八仙过海，各显神通。尤其是那些水平较高的同学的精彩表演，更是赢得了同学们的满堂喝彩。同时，还要聘请部分班干部作评委亮分，并对优胜者予以适当奖励。
实践证明，运用以上方法进行课堂教学，不仅让学生掌握了朗诵与吟唱的技能与方法，而且还使每个人的考试成绩有了明显的进步与提高，因而受到了同学们的一致欢迎与好评。同时，笔者还深深地体会到：运用朗诵与吟唱的方法进行辅助教学，必须紧密联系课堂教学的具体内容与要求，做到有的放矢，有条不紊。既要不失时机，多种方法灵活运用，又要防止喧宾夺主而影响和妨碍课堂教学本身。对于教学过程中出现的一些新情况新问题，应做胸中有数，对症下药，采取措施及时解决。例如：对那些有口吃毛病和羞怯心理的学生，应多加鼓励和指导；对那些运用方法不当和训练不努力的同学，应加强引导和督促；而对某些态度不认真，敷衍了事，无病呻吟地唱“荒年歌”，或“小和尚念经有口无心”的同学，则应予以及时制止和纠正等。总之，只要我们以满腔的热情和不懈的努力，脚踏实地，勤奋工作，锐意开拓进取，就一定能使大学语文和中国文学类的课程教学取得更好的成绩，使高等院校的素质教育与课程改革大步迈上新的台阶。
参考文献
[1] 朱熹：《训学斋规》
[2]《论语o雍也》