媒介记忆视野下中国传统文化纪录片的记忆框架与内容

来源 :视听 | 被引量 : 0次 | 上传用户:cdxwindows
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
在被媒介无所不包的现实环境中,媒介与记忆之间有着紧密的联系,尤其是纪录片因其非虚构性成为呈现各类记忆的重要媒介形式.因此,从媒介记忆的视野出发研究纪录片,无疑是对纪录片研究固有框架的一次突破.新世纪以来,对于传统文化的强调使得传统文化纪录片在纪录片市场不断突围,传统文化纪录片通过对“消逝的过去”和“当下经历”的关注,呈现了不同的记忆版图,通过国家——民族的话语置换呈现了国家记忆,显然这也是透过影像凝视中国社会与文化发展的一种范式.
其他文献
影片通过白鹤、黑烟等意象符号和“堵烟囱”“埋人憋气游戏”等情节的隐喻及对比,展现农村土葬与现代化火葬制度推行所带来的冲突,以“老马”自杀式的个人选择象征城市化进程中乡土传统的失语,与中国现当代“乡土小说”“寻根文学”等文化艺术形成了在影视领域的隔空呼应,颇具“后寻根”的色彩.
党史文化是中华文化的一个重要组成部分.科学广泛地弘扬和传播党史文化对于人民大众感悟中国共产党人的初心使命、激发广大人民群众的爱国热情以及启迪青年群体坚定理想信念具有十分重要的作用.以《觉醒年代》为代表的主旋律影视作品在建党百年的历史节点,全民学史的浓厚氛围中,通过优质的剧集内容、与时俱进的传播方式向受众传递党史文化.与此同时,也为今后的主旋律影视作品继续弘扬和传播党史文化蹚出了一条新路.
战争电影往往具有十分突出的社会记忆功能,在“还原”历史和真相、构建历史与民族认同感、维护社会稳定与发展等方面有着重要作用.2020年上映的影片《波斯语课》以第二次世界大战为题材,从犹太人吉尔斯的视角出发,描绘了战争背景下小人物的经历,展现出战争的残酷和人性的复杂与撕裂,唤醒和强化了社会记忆的功能.
在华语电影对上海空间的怀旧想象中,明星、江河、家宅这些最具代表性的老上海元素逐渐被取代、改造乃至消失,余下的只有模仿复古造型的明星、沦为背景的江河图景、打造“老洋房”民宿的家宅.景观背后的人文主义和时代精神丧失,让位于消费社会的系列商业操作.
进入新世纪后,上海怀旧电影层出不穷,创作者在将目光对准老上海、再现老上海城市景观的同时亦在重构老上海.由于时代亲缘性,老上海成为当下怀旧的出口.近几年的怀旧电影借助后现代逻辑、以视觉奇观为基础重构着老上海的地理文化景观,然而在对狂欢与奇观追求的过程中,城市主体性无可避免地面临着解构与消解的危机.站在历史此岸对历史彼岸老上海的重构是有目的、有意识的怀旧,并于无形之中改写了历史与记忆、真实与想象之间的关系.
新媒体的更新迭代,使网络剧在创作上拥有了更大的发展空间.近几年,悬疑剧发展迅猛.从最初的探索发展阶段到如今精耕细作的创作阶段,强悬念、快节奏、高密度的悬疑剧满足了受众的审美需求,逐渐形成了互动性、开放性、去中心化的叙事方式.
泰国恐怖电影展现了诸多凝视场景,并完成对古希腊美杜莎神话的召唤和逆写.电影中男性和女性通过凝视呈现视觉政治,并由此展现性别政治.在视觉政治和性别政治的争夺中,男性通过掌控视觉技术而获得机械之眼,并对女性施加视觉和性别暴力;女性却经由身体的唤醒而重拾肉身之眼,并借此反抗视觉和性别暴政.
听觉叙事除了关注相关听觉文化问题,还致力于分析叙事文本中的听觉表征,提供听觉角度的叙事再关注.《推拿》是毕飞宇创作的以盲人为主要人物的小说,后经娄烨改编成同名电影.小说的听觉叙事由全知叙述者补充完成,通过他来沟通盲人与正常人的感知鸿沟,而电影则通过视觉和听觉的剪辑、对叙事的裁剪和对情感的提炼,凸显故事内的听觉空间.听觉叙事作为与视觉叙事并行的叙事手段,天然具有向内转和微观叙事的倾向,电影改编中的听觉叙事取决于故事体量、情节快慢、情感倾向、隐喻程度等综合性因素.
改编自刘慈欣同名科幻小说的电影《流浪地球》是中国本土科幻电影的杰出代表.不同于长期占据主流市场的美国好莱坞式的科幻电影,《流浪地球》展现出许多中国特色的文化元素.本文以电影《流浪地球》与好莱坞科幻灾难片的对比为切入点,简要探讨在电影制作中中西方文化精神的差异及可能的融合途径.
在日本当代动画剧作品的人物形象设定中,吸血鬼是一种极为特殊的角色.来自于西方舶来品的吸血鬼在文化间性语境下完成了日本本土化的形象转变,并且在当代日本动画剧中形成了一套完整的设定体系.本文首先观察吸血鬼形象在日本当代动画剧中多年的演变,并进一步分析其映射出的造型审美、善恶观念以及不同受众指向的迭变,研究创作者未来在动画作品中塑造非人类形象的创新方向.