【摘 要】
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漢人依託於對二《雅》宣王詩的闡釋與徵引，言必稱“宣王中興”；春秋人卻目宣王爲身死國亡之君，比之夏桀、商紂亦不爲過。牴牾之處，乃緣於兩種絶然相異之歷史敘述。“宣王中興”説
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漢人依託於對二《雅》宣王詩的闡釋與徵引，言必稱“宣王中興”；春秋人卻目宣王爲身死國亡之君，比之夏桀、商紂亦不爲過。牴牾之處，乃緣於兩種絶然相異之歷史敘述。“宣王中興”説之盛，本於漢人議政，實切於漢人之政治理想，而遠于宣王之歷史實際。漢人援二《雅》“外攘夷狄”“内得賢佐”之旨，其敘述本不過是一種文學修辭。而此説既盛，其影響又返於史學，扇於後世，“宣王中興”遂成爲當然而然之歷史常識。
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