【摘 要】
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从分析层次上讲,先秦思想家有关国家间政治思想的论述可分为体系、国家和个人三个层次,从哲学层次上讲,则可分为物质主义和观念主义两类。这些著作分别从人的本性、思想观念
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从分析层次上讲,先秦思想家有关国家间政治思想的论述可分为体系、国家和个人三个层次,从哲学层次上讲,则可分为物质主义和观念主义两类。这些著作分别从人的本性、思想观念及制度规范三个角度分析战争根源,并分别从统一天下、建立制度规范及建构新观念的角度提出实现和平和维持国家间秩序的设想。他们的著作中有很多关于道义是国家间领导权基础的论述,但也有强调物质实力和制度建设的。无论有何种分歧,诸位哲人都认为政治实力是国家综合实力的基础,都强调政治领导的作用,这与当代认识很不相同。诸子著述对当代国际关系理论发展的启示主要体现在:理论效力以其适用性为基础,应对非传统安全威胁需要道义的领导,国际权威以道义为基础,国际观念的建构是一个由上而下、由强而弱的过程。
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