紫砂壶以素面素心的造型特征著称于世，它充分展现出紫砂这一材质所蕴含的纯朴、典雅、精致、含蓄的肌理之美。同时，随着时代的发展，紫砂艺人也逐渐在创作中注入新的元素，比如在壶的表面进行装饰等，以适应不同人群对壶的审美需求。因此，不同的紫砂壶有着不同的审美特征。而“笑樱竹壶”（见图1）的审美特征便是结合了传统的“笑樱壶”造型、竹子装饰以及君子文化的深邃内涵等，它的审美多元，充分展现出紫砂艺术的独特魅力，现主要谈一谈这把“笑樱竹壶”的审美特征。
　　“笑樱壶”是经典紫砂壶型之一，其源于明代，流传甚广，至今依然深受制壶艺人的喜爱。此壶形制沉重扎实、张力十足，有种绝不妥协的硬汉风格。有行家以激昂的语调介绍其冲茗特性：“冷酷的外表，蕴藏着火热的心；冲茗热情豪放，醇厚而韵强，香甘温甜，明快果决，壶中英雄也。”顾名思义，此壶在造型上延续了传统的“笑樱壶”风格，简洁而不失韵味。整器身筒较高，壶身饱满，折腹微扁圆，隆肩，壶底内收，流露出大家闺秀的雍容。壶足从壶身延伸开来，圈足精致，提升了整把壶的重心，给人带来一种灵秀感。壶盖似一块玉璧深契壶口，温润细腻。壶钮似一颗置于盖顶中央的佛珠，画龙点睛。
　　紫砂壶器型丰富、样式各异，包括光货、筋瓤货、花货三大类，其中花货种类最为繁多。它是模仿自然中的动物、植物、人物如竹、柏、松、梅等物象，并加以艺术抽象化处理而成的紫砂壶。花货的造型或直接取用物象，或在壶体上以雕琢之法附加上相关物象，营造出源于自然而高于自然的审美特征。“笑樱竹壶”在保留了“笑樱壶”造型的基础上，应用竹元素，于细节装饰中流露出竹文化的深刻意境。三弯壶嘴恰由三节状竹段构成，竹子的自然曲度构成壶流弯转的形态，逼真形象，柔美而委婉，增添了茶水流泻的美感。端把与壶嘴前后呼应，完全模仿竹节形态架构，四段竹节股线分明，弯折有力，彰显出竹子的生命力。同时，壶身一侧由壶嘴稍部伸展出一簇竹叶，叶脉如刀锋般清晰，又如因微风吹拂而晃动，贴塑于壶身，立体感十足，仿佛真的是由自然中的竹叶装饰而成，美不胜收。
　　从造型和装饰的审美特征而言，“笑樱竹壶”的形体轮廓、结构比例、局部细节等方面的处理均安排得当，恰如其分，泥质细而不腻，色泽紫而不姹，润泽腴丽、形体雄健、线条流畅，特显丰满、柔和之美。竹子装饰的嘴、把更是巧夺天工，翩若惊鸿的竹叶震撼人心。此壶造物造境，经得起长久玩味，百看不厌，其艺术魅力可见一斑。
　　据说“笑樱壶”的造型出自“婴宁一笑千愁解”的历史典故。“笑樱竹壶”所延续的“笑樱壶”造型柔美婉约，极富浪漫主义色彩，恰如“婴宁一笑”所表现出的“君子和而不同”的传统文化精神内质。整把壶着力于表达君子文化，不仅通过笑樱之形，还表现在竹子装饰，可谓实现了完美的统一。竹子是中华美德的载体，是君子精神的象征，它代表着虚怀若谷的品格，柔中有刚的做人原则，高风亮节的风骨等。“笑樱竹壶”中经过精心提炼的竹子形象，无不洒脱而独具清骨，将竹子的象征含义诠释淋漓。笑樱醉红颜，青竹敬君子。“笑樱竹壶”通过在人文寓意上的进一步阐发，增添了作品的真实内涵，使该壶在审美范畴中表现得更为全面，散发出强烈的情感和浓郁的哲学气息。