【摘 要】
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<正> 颜元的宇宙论在其哲学中占有很重要的地位。这在他的《存性编》中表现得非常清楚。在《存性编》中他不仅连绘数图,而且反复描述和说明。其所以如此,是因为他要从中推导出自己的人性论,以便为他的人性论找到本体论的证据。但是,他在宇宙论上提出了一个天道统体,使后来的学者由于对它的理解不同而产生出对颜元哲学的不同评价。有人抓住这一点认为是上帝创世说的真实写照;有的人避而不谈,仅仅取其与已有利的材料来说明颜元的宇宙论是唯物主义的。作者认为这两种做法都失之偏颇。本文将
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<正> 颜元的宇宙论在其哲学中占有很重要的地位。这在他的《存性编》中表现得非常清楚。在《存性编》中他不仅连绘数图,而且反复描述和说明。其所以如此,是因为他要从中推导出自己的人性论,以便为他的人性论找到本体论的证据。但是,他在宇宙论上提出了一个天道统体,使后来的学者由于对它的理解不同而产生出对颜元哲学的不同评价。有人抓住这一点认为是上帝创世说的真实写照;有的人避而不谈,仅仅取其与已有利的材料来说明颜元的宇宙论是唯物主义的。作者认为这两种做法都失之偏颇。本文将
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本文阐述了空调器喷涂面板显示灯光模糊的原因，通过光学原理分析和相关实验，提出了显示模糊的解决措施。
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<正> (一) 词的名实之间没有必然的联系。姓名的功能是称谓人,姓名与人的外貌、性格、品质也没有联系。名叫“美丽”的姑娘可能貌丑;或者,正话反说,取“大愚”、“狗子”一类带贬义的名字,孩子也未必聪颖成才。孩子的相貌、资质、命运并不反映在凝注父母心愿的名字中。关于这个问题,马克思有精辟的论断:“某一物体的名称和它固有的本质没有任何共同之处,如果只知道一个人叫雅可夫,我是绝对无法知道他是怎样一个人的。”
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<正> 一、氐族的源起氐族是我国历史上的一个古老民族,但是由于古代历史文献中往往氐羌并提,因而使人们在论及氐族时产生了意见分歧:有的认为氐与羌是两个不同的古代民族;有的认为羌是大名,氐是小名;还有的认为氐仅是羌的一支,否认氐族的存在。我认为氐羌连称,这是因为他们以前属同种族或部落,当氐族产生后又互为近邻,同住于我国比较边远的西部地区而具体疆界不甚明了,加之不少地方羌人和氐人相互错居,才使后来的历史文献中出现了氐羌并提、氐羌互转的现象,所以氐和羌是应该分开来讲的。
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