【摘 要】
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从历法的角度探讨“四十二年”和“四十三年”速鼎的历法关系，可以得出“既生霸”是初九的认识。该器符合厉王时期的历法。西周铭文中的王号生称、死称相同，具体铭文应分别对待
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从历法的角度探讨“四十二年”和“四十三年”速鼎的历法关系，可以得出“既生霸”是初九的认识。该器符合厉王时期的历法。西周铭文中的王号生称、死称相同，具体铭文应分别对待。共和行政十四年应归属于厉王纪年范围之内，即37＋14=51年。速鼎诸器和晋侯稣钟同属于厉王时期的器物。西周金文中的月相词语是定点的，各指月中固定而又明确的一日。
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