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【摘要】磁器口历史街区作为重庆山城文化的典型代表，其独特的街巷格局与巴渝民俗是其魅力所在。因此，基于对磁器口街区现状保护与其魅力延续的思考，在理论上构建了以街区的物质性文化、非物质性文化及周边环境相结合的“三位一体”的整体保护模式，以实现街区整体文化的可持续发展。
【关键词】磁器口；三位一体；整体保护；可持续发展
1.磁器口历史街区概述
磁器口历史街区位于重庆市沙坪坝区嘉陵江畔，因明清时期盛产瓷器和运转瓷器而得名。街区形成于初唐时期，在历经发展、衰落、复兴三个阶段后[1]，形成了如今的与山地浑然一体的整体格局，其历史悠久，地域特色浓厚，是重庆历史文化名城的重要组成部分。
2.磁器口历史街区自身条件分析
瓷器口街区作为老重庆历史记忆的见证，其自身随历史发展已被赋予了独特的历史内涵。如今，街区又正处于外部国家与地方相关法律保障下，其街区保护与发展工作将更具有可操作性。
（1）外部——国家、地方法律的保障
基于国家层面的《中华人民共和国文物保护法》下，重庆市政府于2002年4月20日在《关于公布第一批历史文化名镇（历史文化传统街区）》公布了第一批包括磁器口在内的3个历史文化传统街区[2]；2006年6月14日公布《重庆市磁器口古镇保护管理办法》（征求意见稿），明确了对磁器口的保护与管理[3]。
（2） 内部——街区本身内涵的完整
磁器口地处独具特色的西南山区，从其形成至今，已有约1800年，历史悠久，底蕴深厚。
就其物质性文化而言，街区结合自然山地，形成了独具空间特色的山地建筑形态和与自然山水浑然一体的树枝状街区整体格局（图1）。
就其非物质性文化而言，街区千年的历史演变造就了其丰富的沙磁、码头、等民间文化与独特的民间艺术，构成磁器口自身非物质文化的精髓。
3.磁器口历史街区现状保护分析
近10年来，在一轮又一轮的街区保护规划与政策下，街区整体空间格局得以完整保留，其内部历史建筑得以修缮，外部环境也得以改善，整个街区再次恢复活力，吸引了无数游客的到来。
然而，这仅仅涉及到其物质性文化层面，对于街区内各种民俗、红岩与沙磁等非物质性的文化却只能停留在象征层面，无法与其内部空间、环境结合。整个多样性的街区文化为浓厚的商业氛围所包围，游客来此观赏，看到的仅仅是街区两条主要街道的商业繁荣与其内部建筑的形式感，而无法体会到当地民俗文化所在，仅仅是绕着两条主街道逛逛，随后就离开。
因此，对于磁器口街区保护与未来发展而言，其内部非物质性文化是激发街区活力的关键，实现其内在文化与外在空间的融合，是当下磁器口历史街区保护的重点。
4.磁器口历史街区“三位一体”整体保护模式的建构
在街区现状保护的分析下，基于对街区保护、发展与传承的思考，通过对其物质性文化、非物质性文化及周边环境的认知与界定，构建三者间一体化的保护模式，以实现街区保护与发展的同时留住老重庆人的生活记忆。
（1）磁器口物质性文化、非物质文化及周边环境的认知与界定
①物质性文化——街区空间格局与历史建筑
街区基本延续了清民国时期的风貌和格局，以环绕马鞍山的两条主要街道——磁器口正街与横街为骨架，周围若干巷道垂直于两条主街道沿马鞍山脊与溪沟边缘呈枝状延伸，形成纵横相交的树枝状街巷格局。
街区内历史建筑以传统民宅和宅店为主，其建筑布局结合山地，采用错层、吊脚、退台等形式，创造出生动、灵活的建筑空间。
②周边环境——山水环境
街区西靠歌乐山，东朝嘉陵江，南北由两条溪沟形成一次环抱、山地形成二次环抱之势。
③非物质性文化——码头、沙磁等民间文化与饮食、喝茶等巴渝民俗
（2）磁器口“三位一體”整体保护模式的构建
基于街区多样性文化的认知下，将依据街区所处的自然、社会、人工环境而界定的周边山水环境与街区内物质性文化相结合，形成文化基底，通过街区内各类集民俗饮食、茶等一体的巴渝民俗、宗教与沙磁等文化的活性注入，并以“人”的活动形式，贯穿于整个街区环境，实现其与街区建筑、传统街巷格局及山水环境的有机统一，从而激活街区整体文化的内涵。
（3）磁器口“三位一体”模式构建的实践意义
磁器口“三位一体”模式的建构，一方面实现了其物质、非物质及环境间的整体保护，促进其文化内涵从单纯的二维物质平面展示向物质、非物质、环境相结合的三维立体展示的转变；另一方面，则有利于街区在基于整体保护下顺应时代发展，并依据重庆当地法规确定的核心保护区与建设控制区，对其进行分级保护，实现其在保护下发展，发展下得到保护，推动磁器口历史街区整体的可持续发展。
总结：
磁器口历史街区保护是一项复杂的工作，既涉及文化间的保护与联系，又涉及文化与环境的融合，需要从整体的角度思考对其的保护。
“三位一体”模式则是基于对磁器口街区现状保护与未来发展的思考，而提出的一种整体性的保护模式，是在街区内物质性、非物质及周边环境整体性保护下，实现街区的发展与延续，是一种可持续发展下的保护模式。
目前，从许多关于历史街区整体性保护上看，如2007年重庆磁器口制定的磁器口保护规划设计，其一部分也反映了此保护模式的要求。但尽管如此，此模式在具体实践中对于街区周边环境的界定还存在不足，这需要我们进一步去探索与研究，相信在不久的将来，“三位一体”模式，对于历史文化街区的保护与发展，将会起着重要的角色。
参考文献：
[1]刘雅静，李和平.磁器口历史街区物质环境保护过程与绩效评价.中国会议，2013.
[2]重庆市磁器口古镇保护管理办法（征求意见稿）.
[3]《重庆磁器口古镇保护暂行办法》5月1日起实施，区县群网沙坪坝-重庆新闻.htm.
【关键词】磁器口；三位一体；整体保护；可持续发展
1.磁器口历史街区概述
磁器口历史街区位于重庆市沙坪坝区嘉陵江畔，因明清时期盛产瓷器和运转瓷器而得名。街区形成于初唐时期，在历经发展、衰落、复兴三个阶段后[1]，形成了如今的与山地浑然一体的整体格局，其历史悠久，地域特色浓厚，是重庆历史文化名城的重要组成部分。
2.磁器口历史街区自身条件分析
瓷器口街区作为老重庆历史记忆的见证，其自身随历史发展已被赋予了独特的历史内涵。如今，街区又正处于外部国家与地方相关法律保障下，其街区保护与发展工作将更具有可操作性。
（1）外部——国家、地方法律的保障
基于国家层面的《中华人民共和国文物保护法》下，重庆市政府于2002年4月20日在《关于公布第一批历史文化名镇（历史文化传统街区）》公布了第一批包括磁器口在内的3个历史文化传统街区[2]；2006年6月14日公布《重庆市磁器口古镇保护管理办法》（征求意见稿），明确了对磁器口的保护与管理[3]。
（2） 内部——街区本身内涵的完整
磁器口地处独具特色的西南山区，从其形成至今，已有约1800年，历史悠久，底蕴深厚。
就其物质性文化而言，街区结合自然山地，形成了独具空间特色的山地建筑形态和与自然山水浑然一体的树枝状街区整体格局（图1）。
就其非物质性文化而言，街区千年的历史演变造就了其丰富的沙磁、码头、等民间文化与独特的民间艺术，构成磁器口自身非物质文化的精髓。
3.磁器口历史街区现状保护分析
近10年来，在一轮又一轮的街区保护规划与政策下，街区整体空间格局得以完整保留，其内部历史建筑得以修缮，外部环境也得以改善，整个街区再次恢复活力，吸引了无数游客的到来。
然而，这仅仅涉及到其物质性文化层面，对于街区内各种民俗、红岩与沙磁等非物质性的文化却只能停留在象征层面，无法与其内部空间、环境结合。整个多样性的街区文化为浓厚的商业氛围所包围，游客来此观赏，看到的仅仅是街区两条主要街道的商业繁荣与其内部建筑的形式感，而无法体会到当地民俗文化所在，仅仅是绕着两条主街道逛逛，随后就离开。
因此，对于磁器口街区保护与未来发展而言，其内部非物质性文化是激发街区活力的关键，实现其内在文化与外在空间的融合，是当下磁器口历史街区保护的重点。
4.磁器口历史街区“三位一体”整体保护模式的建构
在街区现状保护的分析下，基于对街区保护、发展与传承的思考，通过对其物质性文化、非物质性文化及周边环境的认知与界定，构建三者间一体化的保护模式，以实现街区保护与发展的同时留住老重庆人的生活记忆。
（1）磁器口物质性文化、非物质文化及周边环境的认知与界定
①物质性文化——街区空间格局与历史建筑
街区基本延续了清民国时期的风貌和格局，以环绕马鞍山的两条主要街道——磁器口正街与横街为骨架，周围若干巷道垂直于两条主街道沿马鞍山脊与溪沟边缘呈枝状延伸，形成纵横相交的树枝状街巷格局。
街区内历史建筑以传统民宅和宅店为主，其建筑布局结合山地，采用错层、吊脚、退台等形式，创造出生动、灵活的建筑空间。
②周边环境——山水环境
街区西靠歌乐山，东朝嘉陵江，南北由两条溪沟形成一次环抱、山地形成二次环抱之势。
③非物质性文化——码头、沙磁等民间文化与饮食、喝茶等巴渝民俗
（2）磁器口“三位一體”整体保护模式的构建
基于街区多样性文化的认知下，将依据街区所处的自然、社会、人工环境而界定的周边山水环境与街区内物质性文化相结合，形成文化基底，通过街区内各类集民俗饮食、茶等一体的巴渝民俗、宗教与沙磁等文化的活性注入，并以“人”的活动形式，贯穿于整个街区环境，实现其与街区建筑、传统街巷格局及山水环境的有机统一，从而激活街区整体文化的内涵。
（3）磁器口“三位一体”模式构建的实践意义
磁器口“三位一体”模式的建构，一方面实现了其物质、非物质及环境间的整体保护，促进其文化内涵从单纯的二维物质平面展示向物质、非物质、环境相结合的三维立体展示的转变；另一方面，则有利于街区在基于整体保护下顺应时代发展，并依据重庆当地法规确定的核心保护区与建设控制区，对其进行分级保护，实现其在保护下发展，发展下得到保护，推动磁器口历史街区整体的可持续发展。
总结：
磁器口历史街区保护是一项复杂的工作，既涉及文化间的保护与联系，又涉及文化与环境的融合，需要从整体的角度思考对其的保护。
“三位一体”模式则是基于对磁器口街区现状保护与未来发展的思考，而提出的一种整体性的保护模式，是在街区内物质性、非物质及周边环境整体性保护下，实现街区的发展与延续，是一种可持续发展下的保护模式。
目前，从许多关于历史街区整体性保护上看，如2007年重庆磁器口制定的磁器口保护规划设计，其一部分也反映了此保护模式的要求。但尽管如此，此模式在具体实践中对于街区周边环境的界定还存在不足，这需要我们进一步去探索与研究，相信在不久的将来，“三位一体”模式，对于历史文化街区的保护与发展，将会起着重要的角色。
参考文献：
[1]刘雅静，李和平.磁器口历史街区物质环境保护过程与绩效评价.中国会议，2013.
[2]重庆市磁器口古镇保护管理办法（征求意见稿）.
[3]《重庆磁器口古镇保护暂行办法》5月1日起实施，区县群网沙坪坝-重庆新闻.htm.