【摘 要】
：
明清时期,随着伊斯兰教中国化的逐步推进,出现了很多中国传统建筑风格的清真寺.这些建筑无论是从外在的布局形制上,还是内部的装饰上,都具有中国化特色.本文主要探讨明清时期清真寺的中国化装饰艺术.rn一、中国化的装饰形式rn彩绘是中国传统建筑重要的装饰形式之一.最迟在宋代之后,这种融合了实用性和艺术性的技艺已经成为中国建筑文化的重要组成部分.明清时期清真寺建筑主要为木质结构,因此大都采用中国传统的建筑彩绘作为装饰形式.
论文部分内容阅读
明清时期,随着伊斯兰教中国化的逐步推进,出现了很多中国传统建筑风格的清真寺.这些建筑无论是从外在的布局形制上,还是内部的装饰上,都具有中国化特色.本文主要探讨明清时期清真寺的中国化装饰艺术.rn一、中国化的装饰形式rn彩绘是中国传统建筑重要的装饰形式之一.最迟在宋代之后,这种融合了实用性和艺术性的技艺已经成为中国建筑文化的重要组成部分.明清时期清真寺建筑主要为木质结构,因此大都采用中国传统的建筑彩绘作为装饰形式.
其他文献
近年来,在中共广州市委、市政府的坚强领导下,在市委统战部和市民族宗教局的共同推动下,经过全市宗教界的共同努力,广州市宗教团体和宗教活动场所大力加强规范化管理,不断健全完善规章制度,努力提升宗教团体和宗教活动场所的自我管理水平,在规范化建设上取得了显著成效.特别是2014年以来,广州市民宗局以广州市“干净整洁平安有序”城市环境创建活动为抓手,按照国家宗教局开展和谐寺观教堂创建活动的统一部署,广泛开展宗教团体和宗教活动场所规范化管理工作,教风教貌焕然一新,受到社会各界的一致好评.
儒家文化是中国传统文化的主脉之一,历史上的儒家和诸子百家孕育并活跃于齐鲁大地,对中华文明产生了深刻影响.近年来,山东省金乡县充分发挥地处儒家文化发祥地的优势,以社会主义核心价值观为引领,用中华优秀传统文化浸润宗教,融会忠孝节义、勤谨睿智、厚德仁民、自强不息等伦理精神,使宗教深入接受中华优秀传统文化的丰厚滋养,把宗教中国化落到实处.
10月14日至15日,经中央统战部批准,由中国宗教杂志社主办的“2021年度中国宗教杂志社通讯员培训班”在青海省西宁市举办.来自中央统战部,全国23个省(自治区、直辖市)和11个市统战、宗教工作部门的40多名通讯员参加了此次培训.rn面对复杂多变的新冠肺炎疫情,中国宗教杂志社采取多项措施,确保此次培训班安全平稳进行.一是压缩培训班时间,培训只安排2天时间,开班式、授课、交流讨论等培训内容更加紧凑.二是压缩培训班规模,不邀请中高风险地区所在省人员参会,低风险地区参会单位只派1名同志参加.三是做好培训期间的疫
近年来,江苏省宿迁市围绕贯彻落实中央有关宗教工作的决策部署,坚持问题导向和创新驱动,突出教育引导和依法规范,不断促进宗教工作由“管得住”向“管得好”转变.rn一、开展“四项工程”活动,治理宗教领域突出问题rn2020年,宿迁市结合自身实际,开展宗教工作“四项工程”活动,取得明显成效,被江苏省委统战部授予实践创新成果奖.一是实施安全底线工程.常态化排查治理宗教违法违规活动,重点加大基督教私设聚会点治理力度.与相关部门建立联防联治工作机制,实行基督教私设聚会点月报告制度,落实基督教私设聚会点动态巡查、有奖举报
内蒙古自治区呼伦贝尔新巴尔虎右旗总人口近4万人,其中少数民族人口比例占80％以上,宗教活动场所主要以藏传佛教格鲁派为主.规模最大的宗教活动场所为藏传佛教达喜朋斯格庙,兴建于清同治六年(1867).rn近年来,新巴尔虎右旗宗教局在上级部门和旗委、旗政府的大力支持下,在工作中完善大统战工作格局,将宗教工作纳入全旗重要议事日程,不断强化措施,加大工作力度,努力推动全旗宗教工作稳步发展.
自今年9月福建莆田、泉州、厦门、漳州等地发生新冠肺炎本土疫情以来,中共福建省委常委、统战部部长庄稼汉多次作出部署,并带队深入宗教活动场所调研指导疫情防控工作,全省统战、民宗系统深入贯彻落实党中央、国务院决策部署和省委、省政府工作要求,发扬连续奋战精神,采取坚决果断措施,切实筑牢宗教领域疫情防控的严密防线.
由于相对特殊的地理环境,近代西南地区天主教堂建筑受到地域文化影响,融入当地建筑艺术元素,形成比较特殊的形态.这些中西合璧的天主教堂不但展现了中西建筑文化融合的历史,也从一个侧面呈现了天主教中国化的历程.rn以下从三个方面对此予以简要介绍.rn一、建筑布局的中国化rn合院式布局是中国传统建筑布局形式,其布局为通过在四面建有房屋,共同围合成一个庭院.近代西南地区很多天主教堂都采用这种布局形式,强调群体布局、单体围合,只是在局部做了一些更改,采用灵活的方式来平衡不同建筑之间的关系.
“词”渊源于南朝、始于唐、盛于宋,是按乐谱填写,可合乐歌唱的一种文学形式.在中国文学史上,道教曾对“词”的形成和发展产生了很大影响.“词”无论是在艺术形式上,还是在思想意蕴上,都有着道教文化深深的印记.rn“词”最初是伴曲而唱的,“词牌”就是填词所用的曲调名.词牌中蕴含丰富的道教文化.南宋黄升在《唐宋诸贤绝妙词选》中说:“唐词多缘题所赋,\'临江仙\'则言仙事,\'女冠子\'则述道情,\'河渎神\'则咏祠庙.”当然,与道教文化相关的词牌并不限于这几类,而是广泛涉及道教文化的各个方面
佛教版画的刻印往往与大藏经的刊刻有关.现今留存最多的佛教版画,就是佛经的扉页插图.藏传佛教版画也是如此.13世纪中叶,第一部藏文大藏经《甘珠尔》《丹珠尔》由西藏纳塘寺印经院刻版印刷.与此同时,还刻印了大批佛陀本生故事、十六尊者像等印版,藏传佛教版画也随之繁盛起来.(格桑益希:《藏族美术史》)这些版画印版至今仍在流传,影响很大.由于印版刻制、版画刷印要耗费大量的人力财力,成套的、大尺度独幅佛教版画只有大的寺院或印经院才有,其中尤以西藏纳塘寺印经院、四川德格印经院的藏传佛教版画最为著名.
为解决民间信仰事务管理中的突出问题,发挥民间信仰积极作用,弘扬中华优秀传统文化,中共浙江省台州市黄岩区委统战部按照“建设美丽浙江、创造美好生活”的要求,创新社会治理方式,依法规范民间信仰事务管理,以江口街道韶护庙为试点,开展民间信仰活动场所“多庙合一”工作.