《好逑传》与《画图缘》人物形象分析

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  摘 要:《好逑传》与《画图缘》皆属于明末清初的才子佳人小说,与常规模式化的才子佳人小说相比,这两本小说中包含着“侠”的色彩,因此更具有独特性。在主人公形象的塑造上,尤其是男主人公皆为文武全才,女主人公也不仅仅只擅长诗词歌赋,两位女主人公在其他方面也各有所长;从人物形象的塑造上可以看出当时社会的婚恋观以及作者对仕途、婚姻的理想与追求。
  关键词:《好逑传》;《画图缘》;人物形象
  作者简介:奚萌(1995-),女,汉族,辽宁丹东人,研究方向为中国古代文学。
  [中图分类号]:I206 [文献标识码]:A
  [文章编号]:1002-2139(2019)-03-0-01
  《好逑传》与《画图缘》歌颂才子佳人之间的美好爱情,但这两本小说不同于同类作品之处在于其更具有“侠义”的精神,人物形象不拘泥于常规才子佳人小说,在塑造上有所突破。因此分析两本小说的人物形象,探讨其与众不同的思想内涵。
  一、才子形象比较
  才子形象作为小说的主要人物,是小说的核心所在,所有故事的铺排都是围绕才子形象而设定。《好逑传》与《画图缘》之所以不同于其他才子佳人小说的主要原因之一就是男主人公形象的塑造。
  首先,《好逑传》中的才子铁中玉与《画图缘》中的才子花天荷皆为文武双全的俊才:《好逑传》中,第一回就对铁中玉的外貌以及性格进行了描写:
  ……生得风姿俊秀,就像一个美人,因此里中起个诨名,叫做“铁美人”。……性子就似生铁一般,十分执拗;又有几份膂力,有不如意,动不动就要使气动粗,等闲也不情急见他笑。……更有一段好处:人若缓急求他,便不论贤愚贵贱,慨然周济;若是谀言献媚,指望邀慧,他却只当不曾听见。
  《画图缘》中这样描写花天荷:
  生得美如冠玉,秀比朝霞。……独这花天荷,细察其为人却有四样:若论风流,可以称为美男儿;若言学问,可以谓之大才子。此二者犹少年之常,独于美人才子中别具一种昂藏英勇之气。徒手三五十人不敢近,又可谓之豪杰士;及其处事,虑始慎终,必周必至,断不轻发,又可谓之老成人。
  由此可见,铁中玉、花天荷二人都有一身好武艺,乐善好施,嫉恶如仇。
  其次,二人才華横溢,但又不追求功名,但富贵与功名在铁、花二人的人生中“唾手可得”:《画图缘》中的花天荷不愿参加科举考试,认为“功名别自有路”,但是在后来父亲逼迫赶考后,“一考便是个一等科举”;《好逑传》中的铁中玉“才高如拾荠”,在科举中轻松中举人,甚至小说中对此着墨甚少。
  最后,铁、花二者不同的是,铁中玉的性格更加莽撞,花天荷遇事则沉着冷静:同样是遇到奸人陷害的情况,铁中玉“心下勃然大怒”,想要找县尊理论,而花天荷在面对柳路遭小人陷害、管家入狱的情况下,依然沉着冷静,通过巧妙的方法化解了柳家的灾祸。
  二、才女形象比较
  两部作品中的才女也均是秀外慧中。《好逑传》中的水冰心:
  生得双眉春柳,一貌秋花,柔弱轻盈。闲处闺中,就像连罗绮也无力能胜;及至临事作为,却又有才有胆,赛过须眉男子。
  《画图缘》中,花天荷第一次见到柳蓝玉时有这样一段描写:
  宛从天降,神色惊人。……何如不肥不瘦而亭亭匀匀之肉自生香,怎似不短不长而风风流流之骨能吐秀。
  两位才女的容貌秀丽,为佳人们的多才、多情打下坚实的基础,使得才因色添彩,情同色生辉,因而展现在人们面前的是两个绝美无比、光彩夺目的佳人形象。
  与其他作品中佳人不同的是,两位佳人除去诗词文采的特长外,还有巾帼不让须眉的能力:水冰心智谋过人,形象具有市井气息,内能够将家中事务处理得井井有条,柳蓝玉不善女红,但机敏过人,借花天荷的名义向夏侯按院提供了有效的捣匪建议。
  三、人物形象塑造的作用及渗透的时代思想
  才子佳人小说的出现满足了文人对自由恋爱的向往之情,而《好逑传》和《画图缘》中男女主人公形象的塑造突破了原有的固定模式,更加能够体现出当时社会里文人的婚恋思想以及文人对仕途的追求。
  首先,男女主人公敢爱敢恨,才貌双全,表现了当时的青年男女积极追求爱情婚姻。水冰心多次拒婚,柳蓝玉试探花天荷,铁中玉将婚姻关系看作五轮中最重要的一轮;花天荷则直接提出了对配偶的标准:
  凤必以凰为偶,鸳必以鸯为偶。若以蜂配蝶,以莺配燕。则非偶也。物既如此,人自如此也。……若我花栋者,才色人也。若无才色佳人可与我花栋为偶,则终身无偶可也。
  其次,男女主人公的塑造对原有才子佳人小说的人物形象进行了突破。男主人公形象的塑造展现出强烈的豪放、英武、侠肝义胆的性格特征,展现出了比典型才子形象更多的阳刚之气,有男子身上本该有的敢作敢为的性格,打破的传统文学中文人形象柔弱化、女性化的模式;女主人公的形象塑造更多展现了当时文人对配偶的要求:佳人的不仅仅要精通文辞,还要有一定的处理事务的能力。
  最后,才子们求取功名的顺利反映出当时文人对仕途的理想化追求。两部小说都从侧面体现出仕途的重要性:铁中玉的父亲再三叮嘱他:“汝此去还须勤修儒业,以圣贤为宗,切不可恃肝胆血气,流入游侠。”柳蓝玉也设计,让花天荷争取功名之后再来柳家完婚。
  所以,与其他典型才子佳人形象相比,《好逑传》与《画图缘》中才子佳人的人物形象更符合时代的特征,对才子佳人小说内容形式的发展产生了积极的影响。
  参考文献:
  [1]名教中人编次,廖祖灿点校:《好逑传》[M].合肥:安徽文艺出版社,2005.
  [2]天花藏主人著,步月主人编次:《画图缘》[M].北京:中国经济出版社,2011.
  [3]文顼:《好逑传》中水冰心形象的时代特征[J].长沙水电师院学报,1990(4):47-48.
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