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有人说人生如梦;有人说人生如歌;也有人说如茶、如戏、如一部书;甚至有说如一本《西游记》的。教书育人的老师们说如蜡烛;一位航海家说如船等等。人们的社会职业和境遇不同,感受各异,说法不一。而我说人生如杖。
我的一生,大半辈子是在县、地级机关中度过的。主要任务是为单位领导收集点情况,通过有关会议、文书来往、电话联系、整理点材料,抄抄写写,上传下达、迎来送往,处理些“鸡毛蒜皮”的日常小事。供职期间,虽无多大建树,但也学到些做人做事的道理。
一次,有位从事医务工作的先生,以其蔑视的目光和鄙夷的口吻讥笑我说:“你这辈子除了给人家当个拐棍能有啥出息。”咋听起来,很不是滋味,但转念一想,却也有些道理。我有个年逾“花甲”的亲戚,幼年时期因一场大病造成双目失明,数十年来,他一出门便离不开拐杖。他对我说,他的一生就靠这根拐棍,离开了它,就“寸步难行”。亲戚的话对我很有启发,细细想来,当个拐棍并非耻辱,不但无怨无悔,而且感到满足。进而认为,能助人一臂之力的“拐棍”精神值得提倡和发扬。
人类社会除了神仙,无论是谁,都难免要当别人的“拐棍”。道理非常简单,因为谁也不是“万宝全”,可以“万事不求人”。每个人在幼童时期,生活不能自立,父母便是子女的“拐杖”,晚年年迈体衰,起居生活难以自理,子女便是父母的拐杖。即使是青壮年时期,气饱力足,衣、食、住、行等等,也往往要求助于人。
人神共知,再高明的外科大夫,也不能去给自己作心脏移植手术,最好的理发师,也难为自己剪出秀发。那位鄙薄“拐棍”的医生,只是未曾意识到自己同样也是个“拐棍”罢了。
大干世界,农、工、商、学、兵,各有各的兴趣和选择,但谁都不能不当“拐棍”。如今构建社会主义和谐社会,尤其需要发扬相扶相济的“拐棍”精神。遗憾是我辈老朽,大多已丧失了“拐棍”精力,真能发挥余热的“老有所为”者并不多。人的能力有大小,但愿“人人为我,我为人人,”既利己又利人、各尽所能的“拐棍”精神受到尊重,更不要变成专门利己、毫不利人的“鸠山”哲学。
我的一生,大半辈子是在县、地级机关中度过的。主要任务是为单位领导收集点情况,通过有关会议、文书来往、电话联系、整理点材料,抄抄写写,上传下达、迎来送往,处理些“鸡毛蒜皮”的日常小事。供职期间,虽无多大建树,但也学到些做人做事的道理。
一次,有位从事医务工作的先生,以其蔑视的目光和鄙夷的口吻讥笑我说:“你这辈子除了给人家当个拐棍能有啥出息。”咋听起来,很不是滋味,但转念一想,却也有些道理。我有个年逾“花甲”的亲戚,幼年时期因一场大病造成双目失明,数十年来,他一出门便离不开拐杖。他对我说,他的一生就靠这根拐棍,离开了它,就“寸步难行”。亲戚的话对我很有启发,细细想来,当个拐棍并非耻辱,不但无怨无悔,而且感到满足。进而认为,能助人一臂之力的“拐棍”精神值得提倡和发扬。
人类社会除了神仙,无论是谁,都难免要当别人的“拐棍”。道理非常简单,因为谁也不是“万宝全”,可以“万事不求人”。每个人在幼童时期,生活不能自立,父母便是子女的“拐杖”,晚年年迈体衰,起居生活难以自理,子女便是父母的拐杖。即使是青壮年时期,气饱力足,衣、食、住、行等等,也往往要求助于人。
人神共知,再高明的外科大夫,也不能去给自己作心脏移植手术,最好的理发师,也难为自己剪出秀发。那位鄙薄“拐棍”的医生,只是未曾意识到自己同样也是个“拐棍”罢了。
大干世界,农、工、商、学、兵,各有各的兴趣和选择,但谁都不能不当“拐棍”。如今构建社会主义和谐社会,尤其需要发扬相扶相济的“拐棍”精神。遗憾是我辈老朽,大多已丧失了“拐棍”精力,真能发挥余热的“老有所为”者并不多。人的能力有大小,但愿“人人为我,我为人人,”既利己又利人、各尽所能的“拐棍”精神受到尊重,更不要变成专门利己、毫不利人的“鸠山”哲学。