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摘 要：文言文，是在古汉语口语的基础上经过加工提炼而形成的一种简洁、典雅为特征的书面语体，因此，在理解的基础上熟读和背诵，无异是一种积累材料，培养表达能力，提高欣赏品德和审美情趣的好措施。
关键词：文言文教学；诵读；熟读；积累
《语文课程标准》中关于7～9年级文言文的阅读教学指出：诵读古代诗词和浅易文言文，能借助于工具书理解基本内容，背诵一定数量的优秀诗文。因此，培养学生具有阅读浅近文言文的能力是新课标的要求，也是文言文教学的基本任务。那么到底应该怎么教学文言文呢？记得刚毕业时的我，教文言文时，生怕学生听不懂，总是字字解释，句句翻译，作业有时还得抄译文，完全是单向的灌输教学法，结果，我教得吃力；学生呢，也学得被动，成了上课记笔记，下课理笔记，考试背笔记的“机器”。
文言文，是在古汉语口语的基础上经过加工提炼而形成的一种简洁、典雅为特征的书面语体，著名教育家叶圣陶在《中学国文学习法》一文中指出：“学习文言文，必须熟读若干篇，要养成熟读如流的看文言的习惯”。于是我想不如采用“诵读教学法”来进行文言文教学。而加强文言文诵读教学是基于三点考虑：其一，语文教学大纲规定，文言文教学的目的，主要是为了让学生多阅读、背诵一点我国的精粹文言文，积累语言材料，为更好地理解和运用现代语言提供借鉴，同时，从文字语言，文学欣赏和感情陶冶等方面去丰富学生的思想内涵，以提高他们的文字修养，从而在潜移默化中提高思想认识，陶冶道德情操，培养审美情趣。其二，入选教科书的文言文都是经过千百年流传下来的一些脍炙人口、情文并茂的名篇，是诗文中的极品，是中华民族文化遗产的精华，内容丰富多彩。其三，古人云：“读书破万卷，下笔如有神。”“书读百遍，其义自现。”古时的私塾先生教学一开始就让学生读背，以各种启蒙读物开始，直至四书四经，而老师并不急于讲解，等积累了一些语言材料以后，老师才开始讲解，这时头脑已有的那些语言材料，就会被逐渐吸收并转化成自己的语言能力。这种宝贵的科学经验我们为什么不能把它继承并加以发扬呢？
加强文言文的诵读教学，可从以下几方面着手。
首先，听录音朗读，体会作品情感，理清文章思路。因为录音磁带都是些朗读的行家里手，那准确无误的语音、句读（duo），快慢徐疾的语速；以及抑扬顿挫色彩鲜明的语调很值得学生欣赏，而且学生在听时还能体会出语言中的情味，情趣和情调，更能听出作者的情感流程，理出文章思路。如范仲淹的《岳阳楼记》是融景、情、理于一体的散文名作，句式整齐对称，语言凝练，四字句如珠走玉盘，富有音乐感。于是我让学生听时注意这种音乐感，体味作品的情味、情韵，以及作者的情感。而欧阳修的《醉翁亭记》不仅所描绘的环境、人物生动活泼，形态毕肖，宛如一幅美丽的风景画；而且语句工整，节奏明快，寓抒情，议论于记叙、描写之中，又似一首韵味浓郁的散文诗。因此，在播放录音时，我要求学生闭上眼睛，让思想跟随作者一起去神游琅琊山，随着作者上山、入亭、题名、喝酒、玩乐、下山。这样一来，学生如自临其境，对作者的情感如同身受，而且文章的思路也不言而喻了。文章各层次之间的内在联系以及作者的行文方式也一清二楚，使其言“若出于吾之口”。
其次，以读带讲，以讲促读。因为汉语言，尤其是文言语言具有模糊性，而且又具有音乐性，如上面提到的《岳阳楼记》、《醉翁亭记》以及《陋室铭》、《爱莲说》等，非读不足以传其特有的情趣。古人不就是很注意在语言里面吟诵把玩吗？“因声求义”、“因声解文”。当然朗读也不单是一个出声读的过程，它还应伴随着思维、情感的积极参与，小至一个字，大到一篇文章，其词语表达的准确性、分寸感及语言的风格、韵味等，只有反复朗读揣摩才能得到深切的体悟。因此在教学中，可以采用多种形式的朗读，如老师范读，集体齐读，男女生对读，分角色朗读等等，譬如在教学《唐雎不辱使命》时，我叫两位同学分别扮演秦王和唐雎来读课文。读好后让同学评论；秦王应该是怎样的，唐雎应该是怎样的。哪些词语特别能表现人物的神态及内心世界。经过讨论，学生明白秦王的骄横狂妄和唐雎的机智勇敢、不畏强暴、维护国家尊严。而且文中“不悦”“怫然怒”、“长跪而谢之”这几个词表现了秦王前倨后恭，色厉内荏的神态和本性；而“挺剑而起”则表现了唐雎为维护国家利益，不惜牺牲个人生命的凛然气概。这样以后再让两个学生分角色模仿朗读，效果就可想而知了。一句话，这样以读带讲，以讲促读，不仅人物形象鲜明，而且更加强了对课文内容的理解和记忆。同时还活跃了课堂气氛，培养学生学习文言文知识的兴趣。
最后是熟读和背诵。中学生学习文言文首先要从感性认识入手，这是符合现代中学生的实际的，因为中学生所学的文言文太少，不从感性认识入手，一味讲文法、句法等，往往收效甚微。如何从感性入手呢？熟读和背诵是一种好办法。古人说：“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。”可见熟读和背诵作用是很大的。熟读，一方面为了熟悉课文。为讲读做准备，另一方面也是为了巩固记忆，培养阅读能力。记不清是谁说过这样一句话：“诵读是文言文入门的有效途径”。王力先生也曾说：“背诵是传统的好办法”，可以加强感性认识，通过熟读和背诵，对文言文能有更多的体会，对文言文词法和语法特点有初步的了解，对文言文的篇章结构以及名家风格也会有初步的领略。
关键词：文言文教学；诵读；熟读；积累
《语文课程标准》中关于7～9年级文言文的阅读教学指出：诵读古代诗词和浅易文言文，能借助于工具书理解基本内容，背诵一定数量的优秀诗文。因此，培养学生具有阅读浅近文言文的能力是新课标的要求，也是文言文教学的基本任务。那么到底应该怎么教学文言文呢？记得刚毕业时的我，教文言文时，生怕学生听不懂，总是字字解释，句句翻译，作业有时还得抄译文，完全是单向的灌输教学法，结果，我教得吃力；学生呢，也学得被动，成了上课记笔记，下课理笔记，考试背笔记的“机器”。
文言文，是在古汉语口语的基础上经过加工提炼而形成的一种简洁、典雅为特征的书面语体，著名教育家叶圣陶在《中学国文学习法》一文中指出：“学习文言文，必须熟读若干篇，要养成熟读如流的看文言的习惯”。于是我想不如采用“诵读教学法”来进行文言文教学。而加强文言文诵读教学是基于三点考虑：其一，语文教学大纲规定，文言文教学的目的，主要是为了让学生多阅读、背诵一点我国的精粹文言文，积累语言材料，为更好地理解和运用现代语言提供借鉴，同时，从文字语言，文学欣赏和感情陶冶等方面去丰富学生的思想内涵，以提高他们的文字修养，从而在潜移默化中提高思想认识，陶冶道德情操，培养审美情趣。其二，入选教科书的文言文都是经过千百年流传下来的一些脍炙人口、情文并茂的名篇，是诗文中的极品，是中华民族文化遗产的精华，内容丰富多彩。其三，古人云：“读书破万卷，下笔如有神。”“书读百遍，其义自现。”古时的私塾先生教学一开始就让学生读背，以各种启蒙读物开始，直至四书四经，而老师并不急于讲解，等积累了一些语言材料以后，老师才开始讲解，这时头脑已有的那些语言材料，就会被逐渐吸收并转化成自己的语言能力。这种宝贵的科学经验我们为什么不能把它继承并加以发扬呢？
加强文言文的诵读教学，可从以下几方面着手。
首先，听录音朗读，体会作品情感，理清文章思路。因为录音磁带都是些朗读的行家里手，那准确无误的语音、句读（duo），快慢徐疾的语速；以及抑扬顿挫色彩鲜明的语调很值得学生欣赏，而且学生在听时还能体会出语言中的情味，情趣和情调，更能听出作者的情感流程，理出文章思路。如范仲淹的《岳阳楼记》是融景、情、理于一体的散文名作，句式整齐对称，语言凝练，四字句如珠走玉盘，富有音乐感。于是我让学生听时注意这种音乐感，体味作品的情味、情韵，以及作者的情感。而欧阳修的《醉翁亭记》不仅所描绘的环境、人物生动活泼，形态毕肖，宛如一幅美丽的风景画；而且语句工整，节奏明快，寓抒情，议论于记叙、描写之中，又似一首韵味浓郁的散文诗。因此，在播放录音时，我要求学生闭上眼睛，让思想跟随作者一起去神游琅琊山，随着作者上山、入亭、题名、喝酒、玩乐、下山。这样一来，学生如自临其境，对作者的情感如同身受，而且文章的思路也不言而喻了。文章各层次之间的内在联系以及作者的行文方式也一清二楚，使其言“若出于吾之口”。
其次，以读带讲，以讲促读。因为汉语言，尤其是文言语言具有模糊性，而且又具有音乐性，如上面提到的《岳阳楼记》、《醉翁亭记》以及《陋室铭》、《爱莲说》等，非读不足以传其特有的情趣。古人不就是很注意在语言里面吟诵把玩吗？“因声求义”、“因声解文”。当然朗读也不单是一个出声读的过程，它还应伴随着思维、情感的积极参与，小至一个字，大到一篇文章，其词语表达的准确性、分寸感及语言的风格、韵味等，只有反复朗读揣摩才能得到深切的体悟。因此在教学中，可以采用多种形式的朗读，如老师范读，集体齐读，男女生对读，分角色朗读等等，譬如在教学《唐雎不辱使命》时，我叫两位同学分别扮演秦王和唐雎来读课文。读好后让同学评论；秦王应该是怎样的，唐雎应该是怎样的。哪些词语特别能表现人物的神态及内心世界。经过讨论，学生明白秦王的骄横狂妄和唐雎的机智勇敢、不畏强暴、维护国家尊严。而且文中“不悦”“怫然怒”、“长跪而谢之”这几个词表现了秦王前倨后恭，色厉内荏的神态和本性；而“挺剑而起”则表现了唐雎为维护国家利益，不惜牺牲个人生命的凛然气概。这样以后再让两个学生分角色模仿朗读，效果就可想而知了。一句话，这样以读带讲，以讲促读，不仅人物形象鲜明，而且更加强了对课文内容的理解和记忆。同时还活跃了课堂气氛，培养学生学习文言文知识的兴趣。
最后是熟读和背诵。中学生学习文言文首先要从感性认识入手，这是符合现代中学生的实际的，因为中学生所学的文言文太少，不从感性认识入手，一味讲文法、句法等，往往收效甚微。如何从感性入手呢？熟读和背诵是一种好办法。古人说：“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。”可见熟读和背诵作用是很大的。熟读，一方面为了熟悉课文。为讲读做准备，另一方面也是为了巩固记忆，培养阅读能力。记不清是谁说过这样一句话：“诵读是文言文入门的有效途径”。王力先生也曾说：“背诵是传统的好办法”，可以加强感性认识，通过熟读和背诵，对文言文能有更多的体会，对文言文词法和语法特点有初步的了解，对文言文的篇章结构以及名家风格也会有初步的领略。