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正如不同的地理分布产生不同的民族一样,上海男人和上海女人自然也会有自己的特点。北方人常用一个“小”字形容上海人,“小”的概念实在太宽泛了,往坏处想不外乎是小算盘、小儿科、小市民、小家子气,可要让上海的男人和女人都戴上这顶“小”帽子可实在是太冤枉了。上海人怎一个“小”字了得?一方水土养一方人,自古以来,文章锦绣之乡就有别于苍凉蛮荒之地。
上海开埠以来翻天覆地的变化,更是造就了上海男女独有的海派韵味:理性、独立、时髦、猎奇……这是一种对商品经济社会的趋从和对传统生活方式的抛弃。石库门住宅这种追求空间紧凑和使用效率的居住形式,本身就是受西方新促进会观影响的结果,也是上海人开拓一种有别于传统方式的新生活的标志。到上世纪30年代,上海在市民心中已有了至尊的地位,对外有了极大的辐射力,并且成为中下层市民的心理特色。他们没有显赫的门第,没有万贯家产,唯一值得炫耀的是都市见识和经济理性。上海的弄堂、亭子间见证了一例例上海人精打细算、安排有限生活空间以追求精致的杰作。此外,上海人挤公共汽车和小菜场上的讨价还价的本事也堪称一绝。说来说去,上海男女身上如果确有一点小市民气味的话,那也是严酷的社会压力和生存竞争的产物,是当时畸形发展的商品经济留下的印痕。
在改革开放之后,上海男女以相当惊人的接受能力和反应能力跟上了时代变迁的旋律,以突出的整体素质同环境和制度相协调,以个性化的“小”点缀着这个国际性的大都市。小家碧玉是小,小资情调也是小,亭亭玉立也是小,温文尔雅也是小,上海男女小得细致入微,小得温馨浪漫,而上海男女小风格的另一面,则是他们继往开来的大气魄、容纳世界的大胸怀和独具匠心的大手笔,这一小一大相映成趣,构成了一道亮丽的风景线,标志着无论上海男人还是上海女人,都已经告别了小市民的时代,而成为拥有现代市民素质的城市精神载体,成为具有开放性的群体。
TIPS
蓝怀恩说上海男人
◎无疑地,这个上海牌男人的品牌,将成为二十一世纪性别文化显学的新指标。
◎上海男人是两性文明新指标。上海男人的许多特质,正是二十一世纪需要重新界定男性气质的稀有范本。
◎上海男人颠覆性别迷思。上海男人浑然天成的性别角色展现,大大颠覆了传统认知“成功、成名、成英雄”的“三成”迷思。
◎上海男人的顾家、恋家,对塑造优质家庭文化、促进家庭和谐是极关键的。
◎被人讽喻为奶油小生的上海男人,其实比起许多“臭男人”更容易相处与善解人意。整洁、干净本来就是公民道德的一环,绝非女人专利,男人为夸张其粗犷、潇洒,而常适得其反,上海男人却习于体察,练就了细腻、干净的讨喜品性,而且落实在生活的方方面面,不恰恰是具有生活品位、人文品质的“良”人吗?
◎上海男人毫不矫情地参与家务,没有贵贱之分,能够从性别桎梏中解放出来,而且如此浑然天成,应是女人至福才对呀!
◎尽管上海男人习于家务常被其他男性社群取笑,但受惠最多的就是他身边亲爱的老婆和孩子。他们小心翼翼、委曲求全的修养,让女人少了许多操心、疑虑和无休止的争吵。有责任感也是上海男人被认定的品性之一。家庭经营本就贵在男女共同承担责任,许多婚姻失衡正是源于一方不投入所致。因此,上海男人成为女人的抗老良方绝非偶然。
◎要说上海男人“怕”老婆,不如精准地说是“疼”老婆。如果疼女人被视为怕女人,那也比其他怕男人的女人,成天战战兢兢过日子要强多了吧。
◎“女人是让男人疼的,不是让她疼,要用心不是用暴力!”这句话出自上海男人口中,可一点也不矫情。
◎“上海男人真辛苦。”这句话是一些挑剔男人的上海女人有点内疚的由衷之言。因为主内又主外的全包丈夫,在性别角色上往往承受着广被质疑、讥讽的压力,又得面对自家女性的挑三拣四,充分显现男性文化蜕变,进化过程的艰辛。
◎大量所谓优秀外地男性涌进上海,上海男人仍然本本分分过着“相妻教子”的日子。“婚姻生活不就是生计、家务分工、夫妻相知相惜吗?”
◎看似温良恭俭让的上海男人,表面上诸多行径已和一般男人大异其趣,可是在骨子里仍有不言输的男性特质。
◎全中国男人无不以“你像上海男人”为奇耻大辱。这些充分体现男人照顾、尊重女性的行止,在其他男性族群的生活习惯里,大多是不存在的。或者准确地说,在男人的潜意识里,千万不能和女人画上等号,那无异于降格了,会成为同性取笑或打压的对象,今天上海男人的处境正是如此。
◎当我对外宣称要办“极品男人展”的时候,多数人想到四肢发达的健美先生,从没想过具有人文关怀、爱家顾家、豁然大度、尊重女性的男人是多么极品。
◎不说大的,光系上围裙就是男人放下身段,真正是能屈能伸的大丈夫了。不像那些大男人,宁愿花大把时间在工作、应酬上,最后落得身心健康受损。比起许多终其一生怀才不遇,又放不下身段和家人共享猫狗小事的男人来说,上海男人活得多扎实呀。
◎只专注于过好自家的小日子,忽略个人心灵的成长,缺少了一些较广阔的人文关怀,这是上海牌男人再升级的空间,也是男性自觉运动的核心价值。
◎其实优质的男女特性如顾家、疼惜另一半、淡泊名利或积极向上、细腻、爱好和平等,应都是人的质量问题,和性别有何关系?
上海开埠以来翻天覆地的变化,更是造就了上海男女独有的海派韵味:理性、独立、时髦、猎奇……这是一种对商品经济社会的趋从和对传统生活方式的抛弃。石库门住宅这种追求空间紧凑和使用效率的居住形式,本身就是受西方新促进会观影响的结果,也是上海人开拓一种有别于传统方式的新生活的标志。到上世纪30年代,上海在市民心中已有了至尊的地位,对外有了极大的辐射力,并且成为中下层市民的心理特色。他们没有显赫的门第,没有万贯家产,唯一值得炫耀的是都市见识和经济理性。上海的弄堂、亭子间见证了一例例上海人精打细算、安排有限生活空间以追求精致的杰作。此外,上海人挤公共汽车和小菜场上的讨价还价的本事也堪称一绝。说来说去,上海男女身上如果确有一点小市民气味的话,那也是严酷的社会压力和生存竞争的产物,是当时畸形发展的商品经济留下的印痕。
在改革开放之后,上海男女以相当惊人的接受能力和反应能力跟上了时代变迁的旋律,以突出的整体素质同环境和制度相协调,以个性化的“小”点缀着这个国际性的大都市。小家碧玉是小,小资情调也是小,亭亭玉立也是小,温文尔雅也是小,上海男女小得细致入微,小得温馨浪漫,而上海男女小风格的另一面,则是他们继往开来的大气魄、容纳世界的大胸怀和独具匠心的大手笔,这一小一大相映成趣,构成了一道亮丽的风景线,标志着无论上海男人还是上海女人,都已经告别了小市民的时代,而成为拥有现代市民素质的城市精神载体,成为具有开放性的群体。
TIPS
蓝怀恩说上海男人
◎无疑地,这个上海牌男人的品牌,将成为二十一世纪性别文化显学的新指标。
◎上海男人是两性文明新指标。上海男人的许多特质,正是二十一世纪需要重新界定男性气质的稀有范本。
◎上海男人颠覆性别迷思。上海男人浑然天成的性别角色展现,大大颠覆了传统认知“成功、成名、成英雄”的“三成”迷思。
◎上海男人的顾家、恋家,对塑造优质家庭文化、促进家庭和谐是极关键的。
◎被人讽喻为奶油小生的上海男人,其实比起许多“臭男人”更容易相处与善解人意。整洁、干净本来就是公民道德的一环,绝非女人专利,男人为夸张其粗犷、潇洒,而常适得其反,上海男人却习于体察,练就了细腻、干净的讨喜品性,而且落实在生活的方方面面,不恰恰是具有生活品位、人文品质的“良”人吗?
◎上海男人毫不矫情地参与家务,没有贵贱之分,能够从性别桎梏中解放出来,而且如此浑然天成,应是女人至福才对呀!
◎尽管上海男人习于家务常被其他男性社群取笑,但受惠最多的就是他身边亲爱的老婆和孩子。他们小心翼翼、委曲求全的修养,让女人少了许多操心、疑虑和无休止的争吵。有责任感也是上海男人被认定的品性之一。家庭经营本就贵在男女共同承担责任,许多婚姻失衡正是源于一方不投入所致。因此,上海男人成为女人的抗老良方绝非偶然。
◎要说上海男人“怕”老婆,不如精准地说是“疼”老婆。如果疼女人被视为怕女人,那也比其他怕男人的女人,成天战战兢兢过日子要强多了吧。
◎“女人是让男人疼的,不是让她疼,要用心不是用暴力!”这句话出自上海男人口中,可一点也不矫情。
◎“上海男人真辛苦。”这句话是一些挑剔男人的上海女人有点内疚的由衷之言。因为主内又主外的全包丈夫,在性别角色上往往承受着广被质疑、讥讽的压力,又得面对自家女性的挑三拣四,充分显现男性文化蜕变,进化过程的艰辛。
◎大量所谓优秀外地男性涌进上海,上海男人仍然本本分分过着“相妻教子”的日子。“婚姻生活不就是生计、家务分工、夫妻相知相惜吗?”
◎看似温良恭俭让的上海男人,表面上诸多行径已和一般男人大异其趣,可是在骨子里仍有不言输的男性特质。
◎全中国男人无不以“你像上海男人”为奇耻大辱。这些充分体现男人照顾、尊重女性的行止,在其他男性族群的生活习惯里,大多是不存在的。或者准确地说,在男人的潜意识里,千万不能和女人画上等号,那无异于降格了,会成为同性取笑或打压的对象,今天上海男人的处境正是如此。
◎当我对外宣称要办“极品男人展”的时候,多数人想到四肢发达的健美先生,从没想过具有人文关怀、爱家顾家、豁然大度、尊重女性的男人是多么极品。
◎不说大的,光系上围裙就是男人放下身段,真正是能屈能伸的大丈夫了。不像那些大男人,宁愿花大把时间在工作、应酬上,最后落得身心健康受损。比起许多终其一生怀才不遇,又放不下身段和家人共享猫狗小事的男人来说,上海男人活得多扎实呀。
◎只专注于过好自家的小日子,忽略个人心灵的成长,缺少了一些较广阔的人文关怀,这是上海牌男人再升级的空间,也是男性自觉运动的核心价值。
◎其实优质的男女特性如顾家、疼惜另一半、淡泊名利或积极向上、细腻、爱好和平等,应都是人的质量问题,和性别有何关系?