第一次知道“留白”这个词，是在幼年学国画时。
　　 国画老师极有耐心地教我们画樱桃。我按照老师说的上完色，老师看了看，却微微摇了摇头。她轻轻握住我拿笔的手，手腕一转一动：“你看，毛笔笔尖这样转过来，留出一点空白才好看。”我不解地询问，老师便笑着说：“这叫‘留白’，这样樱桃便有了反光的效果，看起来比较写实。”
　　 我那时虽不懂得何为“留白”，但“留白”之美却入了我心。
　　 古代的一些山水画作，整幅的画卷上往往只有一叶扁舟，上面寥寥几笔地添些或蓑衣斗笠，或矮桌木椅，余下大片的空白。作者有心至此，倒不是铺张浪费，只为表达那“江清船冷”之意。这样的有意之举不禁让人直叹构思巧妙，而留白之美也便于此淋漓显现。
　　 不仅画作要留白，读书也要留白。陶渊明说读书要“不求甚解”，这句话看似无理，实则却蕴含深意。读书时，我们不可能一下子理解每段话的意思，也不可能一下子体会到作者的思想感情。但人的领悟能力会逐渐随着阅历的加深而提升，所以不能会意处不妨暂且放下，待到日后重读时必能茅塞顿开，有所感悟。这大概就如清朝人张潮所说的“少时读书，如隙中窥月;中年读书，如庭中望月;老年读书，如台上玩月”吧。
　　 与人交往同样需要留白。所谓“言多必失”说的就是这个道理。即使心中再多愤懑，也要待人敬而不失，恭而有礼，给彼此的相处留一些余地。曾有一位记者打电话给钱钟书先生，表达自己想去探访的意思。钱钟书先生是这样回答她的：“如果你吃了一只鸡蛋觉得味道很好，你会着急去想见那只下蛋的母鸡吗？”如此一来，钱先生既婉言表达了拒绝的意思，又幽默而不失风趣地化解了记者的尴尬。所以，与人交往也是一门艺术，适当的留白让人心在恰当的距离中远近相安。
　　 面对生活更要学会留白。人生不如意事十之八九，凡事都不可强求。器滿则倾，志满则覆，太过于追求极致，往往物极必反。唯有量力而行，适度而止，才能以更加开阔的眼界看待生活。于生活中留白，即要学会舍弃，懂得释然，以淡泊平和的心境面对人生中的不如意。诸葛亮曾道“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，遇事不惊，淡然面对，才可于人生之路上漫步长久。
　　 花半开最美，情留白最浓。笔墨间留白，方能尽享书画的浓淡相宜;交往时留白，方能体味人情的恬淡默契;处世事而留白，方能领悟生命中潜藏的无穷智慧。