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摘 要： 在竞争日益激烈的未来社会，人的道德自律、遵纪守法都必须依靠责任感。责任感是成才的基础，是社会发展的金钥匙，语文教师有责任也有必要将责任感的培养渗透到课堂教学中，因此，培养藏族学生的责任意识已成为教育工作的主流。
关键词： 藏班 语文教学 责任教育
作为一名藏班语文教师，近几年的教学经历让我感觉到如今的藏族学生，越来越大胆、活泼、求知欲强，加之现在越来越多的藏族学生是独生子女，在家里备受宠爱，以致自立意识和生活自理能力与藏班刚开办时的学生有天壤之別——生活自理能力差，依赖性很强，特别是缺乏对自己、对父母、对学校、对社会的责任感，表现出一种对责任的漠视态度，缺乏责任感的现象较为普遍，如对学习不负责，上课不认真，作业马虎、拖拉，对生活上的事总是丢三落四；对他人不负责，以自我为中心，不关心同学，不关心集体；同学间不会相互合作；不懂得对父母、师长表示感恩等现象。这些现象若任其发展，将使学生成为缺乏责任感的新一代。没有责任感，个人的发展就会变为损人而利己；没有责任感，“社会精英”就不能为社会的长远发展服务；没有责任感，家庭、集体、国家危难的时候，谁能够挺身而出呢？
放眼世界，世界四大军校之首的美国西点军校将“责任”二字作为校训的重中之重，创造了西点军校辉煌的教学成果。纵观历史，“位卑不敢忘忧国”的陆游；“天下兴亡，匹夫有责”的顾炎武；“名出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球上”的詹天佑；少年时期就立志“为中华之崛起而读书”的伟大领袖周恩来，都把国家的振兴当做自己分内之事。不难想象，只有具备高度责任感的人才会主动承担起对家庭的责任，对社会的责任，才会努力工作，报效祖国。那么，责任感到底是什么呢？
责任感是一个人成熟的标志，它的第一层含义是对自己负责，即一个人要懂得尊重自己的情感，尊重自己的理想，珍惜自己的宝贵年华，在生活的旅途中坚实地追求自己的理想。每个人都应明白，在这个世界上，你真正的敌人是自己。
责任感的第二层含义是对他人、对社会负责。不能只满足于以旁观者的身份和态度指手画脚，而应以主人的身份和态度积极地参与到社会生活中，将自己的微弱力量注入历史进程中，在个人与他人、与社会融合的过程中，感受自我的存在，创造自我的价值。
如何在语文教学中培养学生责任感，如何在日常教学中发挥集体的教育力量，让学生在学习中锻炼，在学习中成长，成为有责任心的新一代藏族少年呢？
一、在习惯的养成中增强学生的责任意识
责任心的形成是一种内在的自觉行为，依靠教师的强迫是无法形成的。“让孩子表达自己的意见，让孩子自己选择，尊重孩子的选择。”这是培养孩子责任心一个非常重要的方面。我们要调动学生的主动性，充分信任学生，同时在学生的学习习惯养成过程中，培养学生的责任意识。
学生主要的任务是学习，要激发他们对自己负责的责任意识，首先要促使他们成为学习的“小主人”，这就要求学生树立正确的学习动机。正确的学习动机是一种对自己、对父母、对老师、对祖国的责任感的体现。动机的层次越高，学习动力越强、越持久，因此，我特别重视在学生中开展学习动机教育，为他们树立榜样。我不仅让学生交流陆游、顾炎武、詹天佑的事迹，更注重表彰那些认真学习、大胆发言、认真作业的学生，同时不断强化藏族孩子不远千里到内地的目的，让学生明确学习是他们的首要责任。在语文教学中，我对学生严格要求，促使他们养成课前预习的好习惯，以便主动学习新知识。在预习中要求他们针对自己不懂的知识提问，为听课做好准备。课上，我激励他们主动参与课堂教学的各个环节，引导他们动脑想、动手做、动嘴说，有问题就问，使他们真正成为学习的主人。课后，我利用批改作业的机会让学生明白完成作业完全是他们自己的事情。我的原则是：从学生进我班学习起就满腔热情地帮助他们，信任他们，不偏爱任何一名学生，并通过及时的表扬不断让他们看到自己努力的成果。这样，学生一定会对学习产生责任感，真正意识到学习的重要性，成为学习的“小主人”。有了这种责任感，学习就会有动力，做其他事情定能负起责任。
二、在语文课堂教学中培养学生的责任心
在西藏班，学生一天除去睡眠以外，在课堂里消耗的时间约占他们生活时间的70%，因此，课堂教学是教育的主阵地、主渠道。师生间、同学间的交流日复一日，他们的认知、情感、性格时时都在变化，个性在迅速发展。因此，我们要充分发挥文本资源的教育作用，从上好每一节语文课，回答好每一个问题，做好每一次作业，甚至写好每一个字做起，把培养责任感的目标与语文教材所蕴含的德育因素自然地、不露痕迹地结合起来，使德育目标在潜移默化的教学过程中内化为学生个体的思想品德。这样的责任感培养才能真正达到“润物细无声”的境界。
语文教材中的许多主要人物，在对待自己、对待他人、对待社会时所表现出来的责任感令人敬佩，这些课文都是对藏族学生进行责任感教育的好教材。我们可以通过课文学习，促使学生在人与人交往中增强对自我、对他人、对社会的责任意识，规范自己的行为，从而学会在现代社会中“生存”。如：预科教材《“精彩极了”和“糟糕透了”》一课中，“巴迪”在母亲不断的赞扬和父亲的批评激励下，正确客观地看待自己，对自我负责，最后获得事业的成功。学生从中领悟了正确对待表扬和批评，才是对自己负责。《圣诞节礼物》中的罗伯通过自己艰辛的努力，终于给父亲、母亲送上了最美好的圣诞礼物，赞扬了他懂得关心体贴父母勇于承担家庭责任的美德。藏族学生从中反思，父母含辛茹苦养育我，为了我们的前途，不顾自身痛苦，把我们送到内地求学，这样伟大的父母，我到底为他们做过什么？我该如何对自己的家人负责？《地震中的父与子》让藏族学生明白了作为一个集体，该如何对同学、老师负责？学生在感受课文中人物的高尚品格的同时，潜移默化地受到感染和熏陶，知道我们在接受他人关爱的同时，更要学会给予他人关爱，以此增强对他人的责任感。 教育学生懂得自己是社会的一员，要热爱、关心社会，培养学生的社会意识和为社会服务的能力。如：《纪念白求恩》一课描述了伟大的无产阶级国际战士白求恩同志不但对工作负责，那种无国际的博爱更让人肃然起敬，特别他的舍己救人的精神让我们感动不已，那么，我们作为中国人，作为藏族人，在社会提供的良好环境中学习，要为自己的祖国作出怎样的贡献呢？当然，对社会负责，也就是对环境负责，对地球负责。如《明天不封阳台》一课描述了“我”为了能让鸟儿有更广阔、更自由的天地，决定今后不封阳台，告诉学生人与自然和谐相处的道理，从而培养了学生尽自己所能保护大自然的责任感。特别是预科教材《只有一个地球》的最后一段：“蓝的眼睛、黑的眼睛，闪烁着自然的灵光，让我们肩负起神圣的职责，把地球变成美好的童话王国”，让藏族学生感受到了自己对地球母亲的责任，从而树立保护地球的思想。
三、在讨论学习的合作中培养学生的责任感
新课改理念认为学生本身就是一种教育资源，是一种存在于每一个学生身上的，通过相互交流、讨论能够产生巨大影响力和教育作用的心理因素和精神力量，它来源于课堂“生成”。上好语文课，我们需要“预设”，更需要“生成”，包括教学情境的生成、问题意识的生成、思维能力的生成和实际目标的生成，等等。例如：教学《皇帝的新装》时，师生共同生成了许多值得讨论的问题：为什么至高无上的皇帝会被骗？为什么大臣们不说真话？为什么两个骗子敢骗皇帝？为什么只有孩子才说真话？等等。我紧紧抓住并阐释“诚”这一有价值的话题，如：诚实的重要性，做一个怎样的人？如何维护自己的尊严？等等。在教学活动中，像这样能够让我们从课本出发思考自己生活的课文还很多，如《我的叔叔于勒》、《孔乙己》、《三颗枸杞豆》、《父母的心》等，对这些贴近现实的课文，可让师生、生生在合作学习的讨论中不断反思，在思考中领悟该如何对自己、对他人、对社会尽责。这样，学生通过自己的思考探索完成了责任感的渗透培养。
教师不仅要教书，更要育人。学生是祖国的未来，社会的希望，藏班教师在实施民族教育时，一定要着眼于對藏族学生责任感的培养，并将责任感的培养寓于教学活动中，使学生认识到，作为社会的一员，要对自己、对他人、对社会、对国家负责，祖国大家庭的和睦相处，民族之间的和谐交往，都是自己应当承担的责任。若我们培养的新一代，人人都有责任心，则将为中国走上世界强国之路奠定坚实的基础。
参考文献：
[1]黄志文.语文人文教育的思考.重庆工学院学报，2004（06）.
[2]吴宗才.浅谈初中语文教学中的人文性教育.语文学刊，2011（14）.
[3]张大均，顾明远.教育心理学.人民教育出版社，2004-04.
[4]藏预科全国统一教材·语文.
关键词： 藏班 语文教学 责任教育
作为一名藏班语文教师，近几年的教学经历让我感觉到如今的藏族学生，越来越大胆、活泼、求知欲强，加之现在越来越多的藏族学生是独生子女，在家里备受宠爱，以致自立意识和生活自理能力与藏班刚开办时的学生有天壤之別——生活自理能力差，依赖性很强，特别是缺乏对自己、对父母、对学校、对社会的责任感，表现出一种对责任的漠视态度，缺乏责任感的现象较为普遍，如对学习不负责，上课不认真，作业马虎、拖拉，对生活上的事总是丢三落四；对他人不负责，以自我为中心，不关心同学，不关心集体；同学间不会相互合作；不懂得对父母、师长表示感恩等现象。这些现象若任其发展，将使学生成为缺乏责任感的新一代。没有责任感，个人的发展就会变为损人而利己；没有责任感，“社会精英”就不能为社会的长远发展服务；没有责任感，家庭、集体、国家危难的时候，谁能够挺身而出呢？
放眼世界，世界四大军校之首的美国西点军校将“责任”二字作为校训的重中之重，创造了西点军校辉煌的教学成果。纵观历史，“位卑不敢忘忧国”的陆游；“天下兴亡，匹夫有责”的顾炎武；“名出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球上”的詹天佑；少年时期就立志“为中华之崛起而读书”的伟大领袖周恩来，都把国家的振兴当做自己分内之事。不难想象，只有具备高度责任感的人才会主动承担起对家庭的责任，对社会的责任，才会努力工作，报效祖国。那么，责任感到底是什么呢？
责任感是一个人成熟的标志，它的第一层含义是对自己负责，即一个人要懂得尊重自己的情感，尊重自己的理想，珍惜自己的宝贵年华，在生活的旅途中坚实地追求自己的理想。每个人都应明白，在这个世界上，你真正的敌人是自己。
责任感的第二层含义是对他人、对社会负责。不能只满足于以旁观者的身份和态度指手画脚，而应以主人的身份和态度积极地参与到社会生活中，将自己的微弱力量注入历史进程中，在个人与他人、与社会融合的过程中，感受自我的存在，创造自我的价值。
如何在语文教学中培养学生责任感，如何在日常教学中发挥集体的教育力量，让学生在学习中锻炼，在学习中成长，成为有责任心的新一代藏族少年呢？
一、在习惯的养成中增强学生的责任意识
责任心的形成是一种内在的自觉行为，依靠教师的强迫是无法形成的。“让孩子表达自己的意见，让孩子自己选择，尊重孩子的选择。”这是培养孩子责任心一个非常重要的方面。我们要调动学生的主动性，充分信任学生，同时在学生的学习习惯养成过程中，培养学生的责任意识。
学生主要的任务是学习，要激发他们对自己负责的责任意识，首先要促使他们成为学习的“小主人”，这就要求学生树立正确的学习动机。正确的学习动机是一种对自己、对父母、对老师、对祖国的责任感的体现。动机的层次越高，学习动力越强、越持久，因此，我特别重视在学生中开展学习动机教育，为他们树立榜样。我不仅让学生交流陆游、顾炎武、詹天佑的事迹，更注重表彰那些认真学习、大胆发言、认真作业的学生，同时不断强化藏族孩子不远千里到内地的目的，让学生明确学习是他们的首要责任。在语文教学中，我对学生严格要求，促使他们养成课前预习的好习惯，以便主动学习新知识。在预习中要求他们针对自己不懂的知识提问，为听课做好准备。课上，我激励他们主动参与课堂教学的各个环节，引导他们动脑想、动手做、动嘴说，有问题就问，使他们真正成为学习的主人。课后，我利用批改作业的机会让学生明白完成作业完全是他们自己的事情。我的原则是：从学生进我班学习起就满腔热情地帮助他们，信任他们，不偏爱任何一名学生，并通过及时的表扬不断让他们看到自己努力的成果。这样，学生一定会对学习产生责任感，真正意识到学习的重要性，成为学习的“小主人”。有了这种责任感，学习就会有动力，做其他事情定能负起责任。
二、在语文课堂教学中培养学生的责任心
在西藏班，学生一天除去睡眠以外，在课堂里消耗的时间约占他们生活时间的70%，因此，课堂教学是教育的主阵地、主渠道。师生间、同学间的交流日复一日，他们的认知、情感、性格时时都在变化，个性在迅速发展。因此，我们要充分发挥文本资源的教育作用，从上好每一节语文课，回答好每一个问题，做好每一次作业，甚至写好每一个字做起，把培养责任感的目标与语文教材所蕴含的德育因素自然地、不露痕迹地结合起来，使德育目标在潜移默化的教学过程中内化为学生个体的思想品德。这样的责任感培养才能真正达到“润物细无声”的境界。
语文教材中的许多主要人物，在对待自己、对待他人、对待社会时所表现出来的责任感令人敬佩，这些课文都是对藏族学生进行责任感教育的好教材。我们可以通过课文学习，促使学生在人与人交往中增强对自我、对他人、对社会的责任意识，规范自己的行为，从而学会在现代社会中“生存”。如：预科教材《“精彩极了”和“糟糕透了”》一课中，“巴迪”在母亲不断的赞扬和父亲的批评激励下，正确客观地看待自己，对自我负责，最后获得事业的成功。学生从中领悟了正确对待表扬和批评，才是对自己负责。《圣诞节礼物》中的罗伯通过自己艰辛的努力，终于给父亲、母亲送上了最美好的圣诞礼物，赞扬了他懂得关心体贴父母勇于承担家庭责任的美德。藏族学生从中反思，父母含辛茹苦养育我，为了我们的前途，不顾自身痛苦，把我们送到内地求学，这样伟大的父母，我到底为他们做过什么？我该如何对自己的家人负责？《地震中的父与子》让藏族学生明白了作为一个集体，该如何对同学、老师负责？学生在感受课文中人物的高尚品格的同时，潜移默化地受到感染和熏陶，知道我们在接受他人关爱的同时，更要学会给予他人关爱，以此增强对他人的责任感。 教育学生懂得自己是社会的一员，要热爱、关心社会，培养学生的社会意识和为社会服务的能力。如：《纪念白求恩》一课描述了伟大的无产阶级国际战士白求恩同志不但对工作负责，那种无国际的博爱更让人肃然起敬，特别他的舍己救人的精神让我们感动不已，那么，我们作为中国人，作为藏族人，在社会提供的良好环境中学习，要为自己的祖国作出怎样的贡献呢？当然，对社会负责，也就是对环境负责，对地球负责。如《明天不封阳台》一课描述了“我”为了能让鸟儿有更广阔、更自由的天地，决定今后不封阳台，告诉学生人与自然和谐相处的道理，从而培养了学生尽自己所能保护大自然的责任感。特别是预科教材《只有一个地球》的最后一段：“蓝的眼睛、黑的眼睛，闪烁着自然的灵光，让我们肩负起神圣的职责，把地球变成美好的童话王国”，让藏族学生感受到了自己对地球母亲的责任，从而树立保护地球的思想。
三、在讨论学习的合作中培养学生的责任感
新课改理念认为学生本身就是一种教育资源，是一种存在于每一个学生身上的，通过相互交流、讨论能够产生巨大影响力和教育作用的心理因素和精神力量，它来源于课堂“生成”。上好语文课，我们需要“预设”，更需要“生成”，包括教学情境的生成、问题意识的生成、思维能力的生成和实际目标的生成，等等。例如：教学《皇帝的新装》时，师生共同生成了许多值得讨论的问题：为什么至高无上的皇帝会被骗？为什么大臣们不说真话？为什么两个骗子敢骗皇帝？为什么只有孩子才说真话？等等。我紧紧抓住并阐释“诚”这一有价值的话题，如：诚实的重要性，做一个怎样的人？如何维护自己的尊严？等等。在教学活动中，像这样能够让我们从课本出发思考自己生活的课文还很多，如《我的叔叔于勒》、《孔乙己》、《三颗枸杞豆》、《父母的心》等，对这些贴近现实的课文，可让师生、生生在合作学习的讨论中不断反思，在思考中领悟该如何对自己、对他人、对社会尽责。这样，学生通过自己的思考探索完成了责任感的渗透培养。
教师不仅要教书，更要育人。学生是祖国的未来，社会的希望，藏班教师在实施民族教育时，一定要着眼于對藏族学生责任感的培养，并将责任感的培养寓于教学活动中，使学生认识到，作为社会的一员，要对自己、对他人、对社会、对国家负责，祖国大家庭的和睦相处，民族之间的和谐交往，都是自己应当承担的责任。若我们培养的新一代，人人都有责任心，则将为中国走上世界强国之路奠定坚实的基础。
参考文献：
[1]黄志文.语文人文教育的思考.重庆工学院学报，2004（06）.
[2]吴宗才.浅谈初中语文教学中的人文性教育.语文学刊，2011（14）.
[3]张大均，顾明远.教育心理学.人民教育出版社，2004-04.
[4]藏预科全国统一教材·语文.