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通过对比考察《太平经合校》中的＂师策文＂与史籍所载的汉哀帝建平四年（公元前3）的宗教运动所表现出的诸多特征,认为《太平经合校》中的＂师策文＂应是汉哀帝建平四年（公元前3）宗教运动的行动纲领,在甘忠可的《包元太平经》中应已存在。此次宗教运动表明民间道教团体至少是在西汉哀帝之时便已如火如荼地发展起来了。