<正>敢于直面历史,敢于亮出观点——何苏六通过《中国电视纪录片史论》一书展现了他的纪录史观:“四期说”。记得鲁迅先生曾经说过:“因为历史结帐,不能像数学一般精密,写下许多小数,却只能学粗人算帐的四舍五入法门,记一笔整数。”——这“一笔整数”,在人文社会科学研究的“分期说”取径中,得以较好的彰显与传承。比如,李泽厚先生在中国思想研究中提出的“儒学四期说”:孔、孟、荀为第一期,汉儒为第二期,宋明理学为第三期,现在或未来如要发展,则应为虽继承前三期、却义颇有不同特色的第四期;又比如,王国维先生将元曲分为“蒙古时代”、“一统时代”、“至止时代”的“元杂剧二期说”。该类研究方法,既外在包罗了研究对象的发展脉络,也内在交待了研究者的思想观念——史论的建构,有“史”,亦有“论”。