论文部分内容阅读
《老子》二十五章提到了“道”的永恒无限性.其中涉及“道”之命名、“道”之自然、“道”之无为.在审美意义上,“道”之命名体现了有限“人言”之理与无限“道言”之道在审美活动中的弹性;“道”之自然展现了生命世界自然本性的“返朴归真”;“道”之无为展示了从执于有限“人言”至体认生命本真之存在的超越.《老子》二十五章,正是个体在“道”的指引下不断自主解放,精神不断超越,将个体生命置于万物且容摄于万物之中,实现生命一体性的过程.