【摘 要】
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文章对上古儒家经典中的三处文本分别做了训诂阐释:一,《诗·大雅·旱麓》篇中用以起兴的“旱麓”,本质上是为了谐音“干禄”;二,《左传》中“风马牛不相及”之“风”即指“
【机 构】
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文章对上古儒家经典中的三处文本分别做了训诂阐释:一,《诗·大雅·旱麓》篇中用以起兴的“旱麓”,本质上是为了谐音“干禄”;二,《左传》中“风马牛不相及”之“风”即指“走失、放佚”,“风马牛不相及”本义是指“走失了牛马也不会到达对方的国境”,喻指两国连攘窃牛马那样小的过节也不会存在;三,《周礼·考工记·梓人》篇中“锐喙决吻”之“决”当解释为“深决”,“决吻”与“锐喙”语义略同.
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