由北京市金属工艺品厂制作的北京金属锻錾技艺制做品，大型重器以器型大气磅礴、纹饰繁密瑰丽、图案雍容华贵、色彩艳丽丰富、立体感强为特征，彰显皇家气韵，堪称精美绝伦的艺术佳作，渐成“京作”风格。一块金属板材可以从扁平到立体，从生硬到圆润，从无神到有神，诞生奇迹，是经过金属锻錾师的巧手，经过高超技艺的锻錾而成。在北京，北海公园天王殿的无量寿佛、雍和宫内高一丈八尺的宗喀巴铜坐像、卧佛寺现存用50万公斤铜铸造成的5.4米长的大卧佛等都是锻錾艺术珍品，令世人惊叹。

历史渊源与变迁

　　金属锻錾，大多以锻造为主，錾刻为辅。锻造是塑造形体，錾刻是装饰形体，也有的器形是以錾刻为主，锻造为辅。北京金属锻錾技艺既是对北京地区铜器和金银器传统加工工艺核心技艺的描述，也是对相关技艺的统称，包括铸造、素铜（槌胎）錾雕、镶嵌、错金银等。
　　元代以后，北京在工艺品制造方面成为名工巧匠荟萃之地，促进了北京铜器和金银器的发达兴旺。明代黄铜器开始大量生产，闻名中外的宣德炉，原为宫廷监制，但问世不久，即被民间作坊仿制。
　　在清代，以北京为中心，远及蒙藏地区，铜器、金银器的生产制造规模宏大，遗存物很多，隐居蒙藏的北京铜匠也很多。由于蒙藏地区与北京官员、僧侣、工匠之间往来频繁，特别是每当达赖和班禅大师来京时，内外蒙古地区的僧侣、人士会不远千里，纷纷到京朝拜“活佛”或听经。他们一般都在安定门外外馆一带支起帐篷住下，久之，在这一带形成了较兴隆的主要经营绸缎和蒙藏少数民族日用品及宗教用品的商业区，其材质多为铜及金银。“铜行”开始集中于外馆一带，制作金属工艺品，金属工艺品也称金工艺术品。这一时期的金工艺术品比较典型的是茶饮式的火锅子，它是北京特有的实用器物，“蒙镶”就是在北京大量生产蒙藏用品的情况下应运而生的，它以银为原料，仿蒙古族用品器型，造型敦厚豪放，纹样以吉祥图案为主，錾雕花纹高凸且密布全器，并大量镶嵌珊瑚、松石，与中原金工制品有明显区别。北京“蒙镶”具有浓郁的北京地方特色，是北京金银铜器的一个分支，仅指北京的金银器工艺品，是北京金工艺术品的一个组成部分。

北京金属锻錾技艺

　　自清朝始，北京地区所制铜器和金银器是极具地域特色的传统手工艺品，在全国范围影响较大。北京是皇家所在地，受皇家审美影响，作品器型端庄典雅，图案精细复杂，装饰富丽堂皇，题材涉及广泛，以料实、工艺精细、庄重为主要特征。初期所制作品以铜佛像、少数民族生活用品为主，在发展过程中，随着皇家、汉族文化的融入，制做的作品既有大型重器又有精美艺术品，皇家气息浓厚。具体工艺分为两类，一是铸造工艺，有传统的失蜡法，工序有模具、倒蜡型、制壳子、化铜、浇铸、整形、錾刻、鎏金、镶嵌等;二是錾刻工艺，錾刻的方法比较多，归纳起来约有10种：

　　锤揲，也叫素铜。利用了铜、金、银等金属材料相对钢铁较软，具延展性强的特点，用锤敲打，使之延伸展开成片状，再按要求打造成各种器形和肌理纹。
　　胶板，一般是用松香、大白粉和植物油，按一定比例配制后敷在木板上，使用时将胶烤软，铜银等工件过火后即可贴附其上，冷却后方可进行錾刻，取下时只需加热便能脱开。
　　库坯，是指翻模具、铸锡模，做成阴阳锡模，放入烧制退火的金、銀、铜片进行捶打出型。