《国风·卫风·氓》出自《诗经》，为先秦时代卫地汉族民歌，是一篇表现春秋时期女子爱情婚姻问题悲剧的作品。这首诗通篇以女主人公的口吻沉痛诉说了自己的不幸婚姻。作者成功地运用了对比手法，在痴情女的对比之下，一个负心郎的形象跃然纸上。
　　在结婚前，氓为了得到女子的爱心，开始装出老实忠厚的样子，并以换丝为借口，提出谋婚的要求。“氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝，来即我谋”，女主人公对氓是一片赤诚，氓向她提亲，她便以身相许，决定“秋以为期”，并且“送子涉淇，至于顿丘”，表现出对氓依依难舍的深情；当氓发现女子已深深陷入情网后，就立即催促女子确定婚期，甚至不惜以发怒相威逼。从此以后，女子朝思暮想，“乘彼垝垣，以望复关”，望不到男子所住的复关，便泪流不止；“既见复关”，就像见到所恋之人，不禁眉开眼笑。婚期已定，氓为了将女子牢牢地控制在自己手中，于是进一步以卜筮的卦辞来印证“秋以为期”确系良辰佳日，合乎神灵旨意，使女子对今后的美好前景深信无疑。最后还指天发誓，要与女子白头偕老，表示对爱情的忠贞不渝。此时的女子已经深深陷入情网，决计冲破媒妁之言的桎梏与氓结婚，男方派车前来迎娶，她就带着全部的财物毅然决然地嫁了过去。
　　结婚之后，女子在生活的重压之下，由年轻貌美到体衰色减，男主人公则由恋爱时对她的喜欢逐渐转变为厌弃。女子也在进行反思，思来想去得出的结论是“女也不爽”，自己并无一点差错，反倒是那个男子“二三其德”。婚后女子一直过着凄苦的生活，“自我徂尔，三岁食贫”；她起早睡晚，辛勤劳作，“夙兴夜寐，靡有朝矣”；虽然如此，可是丈夫却变得暴戾残酷，“至于暴矣”的“暴”字可使人想象到丈夫的狰狞面目，以及女主人公被虐待的情景；女子的遭遇连自己的亲兄弟都不能给予同情，甚至还遭到兄弟们的冷笑。此时女子肉体和精神上的痛苦无处倾诉、无人理解，于是发出这样的叩问——浩浩汤汤的淇水，总有堤岸；广阔连绵的沼泽，也有边际，而我的痛苦为什么竟没有到头的时候？
　　其实，氓在婚前的那些表现全是虚伪的。最初的“蚩蚩”是假老实，“体无咎言”是假验证，“信誓旦旦”是假忠诚，然而他的这些虚伪手段终于还是欺骗了这位天真美貌的少女。从氓施展的骗术中，我们看到了这个负心者狡诈虚伪的面目。婚后的氓“言既遂矣，至于暴矣”，与婚前“言笑晏晏，信誓旦旦”态度截然不同，可谓判若两人。可以说，氓婚前就像是一只羊，而婚后却更像一匹狼，展现在读者面前的是一位虚伪狡诈、以虐报德、翻脸无情的负心郎形象。
　　《静女》出自《诗经·邶风》，是一篇描写男女爱情生活的优秀诗篇，内容写的是一对青年男女幽会的情景。这首诗情节虽简单，但人物形象栩栩如生。与《氓》不同，《静女》通篇用男子的口吻写出，文章通过对小伙子典型动作的刻画及其心理活动的揭示，一个憨厚、痴情的有情男子的形象栩栩如生地呈现于读者的眼前。
　　首章“静女其姝，俟我于城隅”，一位娴静温婉、美丽大胆的姑娘约定在城隅和小伙子幽会。开篇的赞美之语“静女其姝”流露出了小伙子对这位靓女十分倾慕的感情以及甜美而幸福的心情。小伙子是如期赴约，而靓女却隐蔽起来久久不肯露面。已经约好了，可是女子为何“爱而不见”？或许是女主人公想隐藏一段时间，观察一下有没有异常情况出现，有则不赴约，无则赴约；亦或许是看看赴约的男子有没有耐心反过来等她，值不值得自己付出，值得就赴约，不值得就打道回府；还或许是女主人公想故意捉弄一下男主人公。但不管怎样，女主人公的暂时不出现害得急不可耐的小伙子心神不定，一筹莫展，只好不断地抓着头皮，在原地走动徘徊。通过“骚首踯躅”的外在动作，非常准确形象地描绘出久等情人的小伙子焦灼万状的情态，从而栩栩如生地塑造了一位恋慕至深、如痴如醉且憨态可掬的有情人的形象。
　　二、三两章，小伙子回味在城隅与静女约会后的幸福。故意躲藏的心上人终于露面了，而且还情深意重地向自己赠送了表示爱情的信物：一是“贻我彤管”；一是“自牧归荑”。“彤管有炜”，是说它的光泽鲜明，实指姑娘美丽的容颜。小伙子既喜爱“彤管”的光泽，又愉悦于女子的容颜，“说怿女美”真切地表达了痴情的小伙子对这位静女的一腔钟爱之情。至于对其“自牧归荑”更是由衷地大加赞美；“洵美且异”，小伙子认为姑娘所赠的白茅，不仅是美的，而且还给人一种异乎寻常的体验，因为物微而意深，它是心上人特意从郊野之外亲手采摘的，所以更觉珍奇。于是在结尾处充满深情地说：“匪女之美，美人之贻。” 表达了小伙子爱人及物的一片诚挚之情。
　　同是出自《诗经》“风”中的作品，《氓》和《静女》都塑造了带着对纯粹爱情的美好憧憬，冲破了父母之命媒妁之言的桎梏束缚，大胆地去追求属于自己的幸福的青春美丽的女主人公形象。在她们的对比映衬下，两位男主人公形象却截然不同：一个是负心郎，一个是痴情人。这点恰恰体现了《诗经》“风”的特点——从不同角度真实、深刻地反映当时的社会生活和人民的思想感情。