论中国佛教文学史编撰的原则

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编撰中国佛教文学史首先应遵循源流原则,就对于中国佛教文学发展起滋乳作用的经典而言,各种翻译佛典是“源”,在其影响下产生的浩如烟海的阐释之作、护法之作以及教外人士的参悟之作等是“流”。中国佛教文学的形成和发展,是一个渐进而漫长的过程,是多种文化因素共同作用的产物。因此,撰写佛教文学史时其次要把握好本末原则,即哪些问题是根本性的,哪些问题是枝节性的,撰写者应做到“心中有数”。中国宗教文学史的研究对象应聚集于宗教徒的文学创作,即把握好体用原则。就文学史的构成而言,作家、作品、文体三者有机结合才能构成鲜活的生命.
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