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摘 要：《诗经》和《楚辞》自相继问世以来，一直被奉为经典，并称为“风”、“骚”。它们历来被认为是中国现实主义和浪漫主义的两大源头，影响着中国传统文化乃至社会风俗的方方面面，直至今日，这种潜移默化的影响仍然存在着。《诗经》和《楚辞》作为中国现实主义和浪漫主义的两大源头，既蕴藏着中原文化和南楚文化的内涵，又是北方和南方历史文化的一个缩影，其历史价值、文化价值、学术价值和科学价值都是不可估量和忽视的。
关键词：《诗经》；《楚辞》；现实主义；浪漫主义
一、《诗经》现实主义的源头
“饥者歌其食，劳者歌其事。”这种淳朴直白的表达方式在《诗经》中《风》一章，体现得尤为明显。《诗经·风》主要收录民歌，通过对事物的具体描写，间接抒发感情，并始终秉承“赋、比、兴”三大基本技法，不愧为我国“现实主义”文学的典范。
《风·蒹葭》中开篇便直赋“蒹葭苍苍，白露为霜”，一句对于萧瑟秋景的描写直接将读者带入了浓浓的秋意中。“蒹葭” “白露”，这些秋夭特有的意象起兴全文，并 “重章叠句”贯穿全文。秋天的寒意是“溯洄从之，道阻且长”的痛，是“溯游从之，宛在水中央”的无奈，伊人远在天边，却又近在眼前，凄凉的浓秋此时似乎也可观可感了。然而秋天不似冬日的死寂，而是尚存夏日的余温，生命在秋水中孕育着， 丝灵气也在摇摇的蒹葭里酝酿，这也正像诗人的心境，欲求之又不得，现实与理想的差距是他痛苦的根源。全诗并没有直抒胸臆，而是用秋景和追伊人之路的描写来衬托出浓烈情感，是典型的现实主义作品。
再者，《风·氓》也是现实主义的一例。《氓》记录了一对男女从开始的甜蜜，到婚后男子的负心，女子遭受虐待，再到女子最后决定一刀两断。值得一提的是，诗中对“变化”的描写尤为突出，“氓之嗤嗤” 到“至于暴矣”，男子这种可憎的行为引出了女子“女之耽兮，不可说也”的哀号，她的愤怒、痛苦跃然纸上。本诗还多用“比” “兴”之法写变化。“桑之未落，其叶沃若” 到“桑之落矣，其黄而陨”，从“送子涉淇” “淇水汤汤”到“淇则有岸”，暗示了时间的推移，也用桑树比喻女子容貌不再，用淇水贯穿男子负心过程，咏他物而言感情，咏他物而象征事态。这是现实主义用真实存在的具体事物体现情感。
二、《楚辞》浪漫主义的源头
除了现实主义，我国历史上的《楚辞》则是浪漫主义的代表作。作为《楚辞》的主要作者，屈原用夸张的想象、象征来直接抒发感情，着重描写理想，而不拘泥于现实细节，这也正是现实主义的主要特点。
提到屈原和屈原的浪漫主义特色，不得不提的就是他对“香草美人”手法的运用。以美好的香草和美人来指代屈原理想中好的政治制度、高尚的人格情操。例如，《楚辞·离骚》中，“既替余以蕙鑲兮，又申之以揽苣” “众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫” “制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，其中“蕙繯” “蛾眉” “芰荷” “芙蓉”就是“香草美人”的运用。通过描写这些事物，诗人是在象征着自己的志存高洁，却被小人陷害，一心为了国家发展，却无法得到君王足够的认可，这种哀、怨之情贯穿全文。
浪漫主义作品中还多用夸张、生动的修辞手法，如《楚辞·国殇》，写在国家与外敌交战之后，是屈原对战士骁勇作战的赞歌，也是对逝去的战士的祭歌。全诗用大量文学手法渲染战斗的惨烈，以突出浓重的赞美、歌颂之情。“凌余阵兮躐余行” “霾两轮兮絷四马”，敌方军队冲破了我方的军队，战场太过崎岖以致车轮陷入泥泞，马匹无法前行，这两句分别描写了两个并列的意象，是“比照”的修辞手法，突出战争之惨烈。“矢交坠兮士争先”，即使弓箭坠落满地，我军将士依然奋勇争先、出生入死地战斗。通过“对比”之法，我军士气之高昂、战士之勇猛可见一斑。最后，脍炙人口的“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄”，通过“联想”之法，将逝去的亡灵赞颂成永远的英雄，将诗人强烈的赞美、崇敬之情推向顶峰。浪漫主义，没有太多细节的陈述，取而代之的，是自由、无拘束的创作风格，是直接抒情的直截了当。
三、中国风的继承与发展
现实主义文学作品缘事而发，由身边的事物谈起，通过细致精美的描写间接抒发感情，《诗经》中赋、比、兴的运用更是深化了这一特色。而浪漫主义文学作品更注重引入缥缈的事物，以大胆、自由的手法，例如夸张、想象等，着重描写理想中的世界，并直接抒情，《楚辞》中“香草美人”的运用更是特点之一。着两种文学创作方法是在长时间的文学发展中形成的，源于文学选材、用途、感情以及作者的不同。文学创作无所谓孰优孰劣，“现實主义”和“浪漫主义”两架马车的齐头并进、共同发展，才是对整个文坛最有益的发展模式。
《诗经》与《楚辞》是具有浓郁现实主义和浪漫主义的文学作品，它采用诗歌的形式，以特有的方式记录了在封建社会的背景下广大劳动人民的生活状况，是对劳动人民生活的艺术深化。同时它们开创了中国诗歌的优秀传统，对我们国家的文学作品具有非常重要的作用。《诗经》与《楚辞》的影响不仅是对我们国家具有重要的作用，它对世界其他的国家都具有重要的影响。作为我国传统文化的重要组成部分。《诗经》与《楚辞》已经走进了我们每一位华夏儿女的思想意识中，它们也成为了我们学习传统文化的重要典范教材，而它们的现实意义也作为了社会中的不可缺少的一部分。作为当代有理想有知识的大学生，对《诗经》与《楚辞》的学习，对传统文化的学习，传承和弘扬是非常重要的，也是对自身文化素养的一个提升。所以我们在了解《诗经》与《楚辞》的现实主义和浪漫主义意义的重要影响的同时，更要认真的去对传统文化的学习，保护和传承，让我们中华博大精深的传统文化更加具有影响力，更加发扬光大，走出国门，影响全世界。
参考文献
[1] 方玉润撰；李先耕点校.诗经原始[M].北京：中华书局，1986.
[2] 鲁迅.汉文学史纲要[M].北京：人民文学出版社，1973.
[3] 金开诚.屈原集校注·前言[M].北京：中华书局，1996.
[4] 周建忠.楚辞考论[M].北京：商务印书馆，2003.
[5] 汤炳正.屈赋新探[M].济南：齐鲁书社，1984.
[6] 陆侃.陆侃如古典文学论文集[M].上海：上海古籍出版社，1987.
[7] 陈桐生.《孔子诗论》研究[M].北京：中华书局，2004.
[8] 朱熹，王逸.楚辞章句[M].长沙：岳麓书社，1989.
（作者单位：天津工业大学）
关键词：《诗经》；《楚辞》；现实主义；浪漫主义
一、《诗经》现实主义的源头
“饥者歌其食，劳者歌其事。”这种淳朴直白的表达方式在《诗经》中《风》一章，体现得尤为明显。《诗经·风》主要收录民歌，通过对事物的具体描写，间接抒发感情，并始终秉承“赋、比、兴”三大基本技法，不愧为我国“现实主义”文学的典范。
《风·蒹葭》中开篇便直赋“蒹葭苍苍，白露为霜”，一句对于萧瑟秋景的描写直接将读者带入了浓浓的秋意中。“蒹葭” “白露”，这些秋夭特有的意象起兴全文，并 “重章叠句”贯穿全文。秋天的寒意是“溯洄从之，道阻且长”的痛，是“溯游从之，宛在水中央”的无奈，伊人远在天边，却又近在眼前，凄凉的浓秋此时似乎也可观可感了。然而秋天不似冬日的死寂，而是尚存夏日的余温，生命在秋水中孕育着， 丝灵气也在摇摇的蒹葭里酝酿，这也正像诗人的心境，欲求之又不得，现实与理想的差距是他痛苦的根源。全诗并没有直抒胸臆，而是用秋景和追伊人之路的描写来衬托出浓烈情感，是典型的现实主义作品。
再者，《风·氓》也是现实主义的一例。《氓》记录了一对男女从开始的甜蜜，到婚后男子的负心，女子遭受虐待，再到女子最后决定一刀两断。值得一提的是，诗中对“变化”的描写尤为突出，“氓之嗤嗤” 到“至于暴矣”，男子这种可憎的行为引出了女子“女之耽兮，不可说也”的哀号，她的愤怒、痛苦跃然纸上。本诗还多用“比” “兴”之法写变化。“桑之未落，其叶沃若” 到“桑之落矣，其黄而陨”，从“送子涉淇” “淇水汤汤”到“淇则有岸”，暗示了时间的推移，也用桑树比喻女子容貌不再，用淇水贯穿男子负心过程，咏他物而言感情，咏他物而象征事态。这是现实主义用真实存在的具体事物体现情感。
二、《楚辞》浪漫主义的源头
除了现实主义，我国历史上的《楚辞》则是浪漫主义的代表作。作为《楚辞》的主要作者，屈原用夸张的想象、象征来直接抒发感情，着重描写理想，而不拘泥于现实细节，这也正是现实主义的主要特点。
提到屈原和屈原的浪漫主义特色，不得不提的就是他对“香草美人”手法的运用。以美好的香草和美人来指代屈原理想中好的政治制度、高尚的人格情操。例如，《楚辞·离骚》中，“既替余以蕙鑲兮，又申之以揽苣” “众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫” “制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，其中“蕙繯” “蛾眉” “芰荷” “芙蓉”就是“香草美人”的运用。通过描写这些事物，诗人是在象征着自己的志存高洁，却被小人陷害，一心为了国家发展，却无法得到君王足够的认可，这种哀、怨之情贯穿全文。
浪漫主义作品中还多用夸张、生动的修辞手法，如《楚辞·国殇》，写在国家与外敌交战之后，是屈原对战士骁勇作战的赞歌，也是对逝去的战士的祭歌。全诗用大量文学手法渲染战斗的惨烈，以突出浓重的赞美、歌颂之情。“凌余阵兮躐余行” “霾两轮兮絷四马”，敌方军队冲破了我方的军队，战场太过崎岖以致车轮陷入泥泞，马匹无法前行，这两句分别描写了两个并列的意象，是“比照”的修辞手法，突出战争之惨烈。“矢交坠兮士争先”，即使弓箭坠落满地，我军将士依然奋勇争先、出生入死地战斗。通过“对比”之法，我军士气之高昂、战士之勇猛可见一斑。最后，脍炙人口的“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄”，通过“联想”之法，将逝去的亡灵赞颂成永远的英雄，将诗人强烈的赞美、崇敬之情推向顶峰。浪漫主义，没有太多细节的陈述，取而代之的，是自由、无拘束的创作风格，是直接抒情的直截了当。
三、中国风的继承与发展
现实主义文学作品缘事而发，由身边的事物谈起，通过细致精美的描写间接抒发感情，《诗经》中赋、比、兴的运用更是深化了这一特色。而浪漫主义文学作品更注重引入缥缈的事物，以大胆、自由的手法，例如夸张、想象等，着重描写理想中的世界，并直接抒情，《楚辞》中“香草美人”的运用更是特点之一。着两种文学创作方法是在长时间的文学发展中形成的，源于文学选材、用途、感情以及作者的不同。文学创作无所谓孰优孰劣，“现實主义”和“浪漫主义”两架马车的齐头并进、共同发展，才是对整个文坛最有益的发展模式。
《诗经》与《楚辞》是具有浓郁现实主义和浪漫主义的文学作品，它采用诗歌的形式，以特有的方式记录了在封建社会的背景下广大劳动人民的生活状况，是对劳动人民生活的艺术深化。同时它们开创了中国诗歌的优秀传统，对我们国家的文学作品具有非常重要的作用。《诗经》与《楚辞》的影响不仅是对我们国家具有重要的作用，它对世界其他的国家都具有重要的影响。作为我国传统文化的重要组成部分。《诗经》与《楚辞》已经走进了我们每一位华夏儿女的思想意识中，它们也成为了我们学习传统文化的重要典范教材，而它们的现实意义也作为了社会中的不可缺少的一部分。作为当代有理想有知识的大学生，对《诗经》与《楚辞》的学习，对传统文化的学习，传承和弘扬是非常重要的，也是对自身文化素养的一个提升。所以我们在了解《诗经》与《楚辞》的现实主义和浪漫主义意义的重要影响的同时，更要认真的去对传统文化的学习，保护和传承，让我们中华博大精深的传统文化更加具有影响力，更加发扬光大，走出国门，影响全世界。
参考文献
[1] 方玉润撰；李先耕点校.诗经原始[M].北京：中华书局，1986.
[2] 鲁迅.汉文学史纲要[M].北京：人民文学出版社，1973.
[3] 金开诚.屈原集校注·前言[M].北京：中华书局，1996.
[4] 周建忠.楚辞考论[M].北京：商务印书馆，2003.
[5] 汤炳正.屈赋新探[M].济南：齐鲁书社，1984.
[6] 陆侃.陆侃如古典文学论文集[M].上海：上海古籍出版社，1987.
[7] 陈桐生.《孔子诗论》研究[M].北京：中华书局，2004.
[8] 朱熹，王逸.楚辞章句[M].长沙：岳麓书社，1989.
（作者单位：天津工业大学）