@@“戏仿”作为一种喜剧性手法，在中外文学艺术中的运用可谓源远流长。在当代世界应消费文化需求而生的泛娱乐化大潮中，戏仿更广泛地运用于各类文学艺术作品，尤其是以视听媒介为载体的影视艺术、综艺节目、网络文化中。而联系中国当代影视喜剧来看，直至20世纪90年代，随着大陆观众对周星驰《大话西游》的激赏，戏仿才逐步引起国内影视批评界的关注。回首大陆的国产喜剧影片，我们至多在米家山的《顽主》、冯小刚的《甲方乙方》、《大腕》等屈指可数的喜剧片中，看到一些“戏仿”的片段。至2005年岁末，胡戈《一个馒头引发的血案》在网络上广为流传，作者采用“法制在线”的节目形式，截取电影《无极》的一些镜头画面，抓住其情节上的一个疏漏，向这部国产豪华大片提出了尖锐的批评，因他所抛出的“馒头”，实质上是借助视听综合的方式、以戏仿和拼贴手法所完成的一篇另类影评，看似戏谑不恭，实则一针见血。由此引发的“馒头效应”，不仅使胡戈及其批评对象各获其利，亦于人们心领神会的笑声中，大大提升了戏仿的知名度和影响力。与此相映成趣的是，近期一再热播的80集古装情景喜剧《武林外传》，创下了电视收视率的新高。颇具黑色幽默意味的喜剧电影《疯狂的石头》，亦受到好评。人们蓦然发现，似乎在视听兼备的影视艺术中，戏仿才找到了它更为适合的用武之地，得以最大限度地凸显出它的喜剧性娱乐功效。因此，本文拟联系我国当代影视喜剧的创作实践，阐明戏仿之作的喜剧性动因及其在解构中的建构。