初中古诗文教学之关键

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  [摘要]古诗文教学要在扫清文字障碍的基础上,疏通文意,通过诵读加强识记。
  [关键词]激发兴趣;唤起热情;遵循纲领;改变模式;注重学法
  [中图分类号] G633.3 [文献标识码] A [文章编号] 1674-6058(2018)24-0024-02
  学习古诗文,对于现代中学生来说,仿佛天书般难以理解。有道是一怕文言、二怕鲁迅,很多农村初中语文教师的古诗文教学理念还停留在老思路、老方法上,虽然他们完成了教学任务,但是从学生学习的效果来衡量,收效甚微,学生被动学习状况不容乐观。
  笔者以为初中古诗文教学应充分体现以教师为辅导、以学生为主体的教学理念。初中语文教师应积极探索优化古诗文课堂教学的方法和途径,加强对学生的学法指导,充分调动学生学习的积极性,激发学生兴趣,唤起学生的参与热情,使学生变怕学为乐学、爱学,并最终达到掌握的目的。新的语文课程标准在“课程目标”一节中要求7~9年级学生“诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品味和审美情趣”,并“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容”。在“评价建议”中也明确指出:“评价学生阅读古代诗词和浅易文言文,重点在于考查学生记诵积累的过程,考查他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意,而不应考查对词法、句法等知识的掌握程度。”遵循这一教学纲领,初中古诗文教学起码应做到以下两个方面。
  一、激发学习兴趣。唤起学生参与热情
  古诗文是中华文化的精华,处处渗透着民族文化的智慧,同时对学生语言素养的培养也非常重要。但是学生对古诗文的了解又有多少呢?在七年级上册开始学习文言文时,可以说学生对文言文还很陌生,他们了解的古代生活就是电视剧及一些地方戏曲、通俗演义一类。罗彻斯特大学教授爱德华·德赛发现:“只有当人们认为某一任务是值得去从事的,他们才能真正把它视为己任。”因此,教师首先应该调动学生的知识储备,应注意中小学学习的过渡、衔接,引导学生从小学学过的古诗来了解什么是古诗文;其次要给学生一种明确的学习思想,即为什么要学古诗文,了解古诗文有什么意义,让学生树立起必须学好古代诗词、文言文的决心,然后在学习过程中才能变被动为主动,充分发挥自己的主观能动性,这是学习古诗文的前提。
  学习兴趣是学生在心理上对学习活动产生爱好、追求和向往的倾向,是推动学生积极主动学习的直接动力。那么如何激发学生学习古诗文的兴趣呢?古诗文与现代文一脉相承,许多词语、语用、词义是相通相连的。学生在学习生活中就已掌握了大量耳熟能详的成语、名句,他们积累的知识经验、已有的学习方法本身就是文言文学习的重要基础。这些与学生生活、学习息息相关的经验因素一旦得到重视并被充分调动,古诗文与学生的距离就会大大缩小。
  二、改变教学模式。注重学习方法的传授
  古人云:“授人以鱼不如授人以渔。”古人尚且知道传授方法的重要性,何况信息时代的今天,知识在日新月异地发展,“传道受业解惑”已不再是教师的唯一任务,教师和学生都是学習者,作为学习者掌握学习方法是最重要的。所以,教师要给予学生学习方法的指导:怎样学,如何检测,检测什么,检测后发现问题如何改正。并在学习中有韧性地帮助学生养成持之以恒的学习习惯。另外,要帮助学生找到学习古诗文的规律。那么,怎样指导学生学好古诗文呢?
  (一)扫清理解课文的文字障碍
  1.正音
  这是因为:①古诗文中常有一些初中生在现代白话文中不易见到的生僻字,学生既不懂它的意义,也不知它的读音,这就需要正音。如曹操《观沧海》中的“澹澹”、王安石《书湖阴先生壁》中的“挞”等字,就是需要正音的生僻字。②古诗文中含有一些通假字,这些字是与另一些字相通的,这里用这个字实际上是另一个字,因此应当读另一个字的音。遇到这种情况,当然也需要正音。③古诗文的韵脚往往用古音。如《敕勒歌》中“笼盖四野”的“野”,古音应读为“ya”,这种情况也需正音。
  2.释词
  不懂文言词语的含义和用法,很难读懂古诗文。文言词语分实词和虚词,解释文言实词要让学生明白古今词义的变化、词性活用、一词多义等,如“故”“说”等字,古义变化就较多;解释文言虚词要注意实词转化现象、不同语境有不同含义现象等,如“之”“为”等字,在不同的语境中,既可做实词用,也可做虚词用,较为复杂。
  3.解句
  新课程标准已明确规定在初中阶段重理解古诗文大意的考查。对于古诗文中一些与现代白话文不同的句式,只要把句子的含义解释清楚,然后指导学生诵读,让学生通过诵读“感觉”到句式与现代白话文的不同即可。因此,初中阶段的古诗文学习应重在积累。
  (二)疏通文意,用串讲促进学生思雏的积极活动
  串讲法是传统的古诗文教学方法,它由串句、串段、串篇等不同层次组成,其主要作用是疏通、理解、领悟文意,把“言”和“意”融为一体,见“言”而知“意”。传统的串讲法,由于是教师一人讲、一人串,学生完全处于被动接受的地位,所以有压制学生思维积极活动的弊病,急需改进。我们在教学新教材的古诗文时,采用了多种方式的串讲法:串讲与试译结合,串讲与答问结合,串讲与辨误结合,串讲与圈点、板书相结合。
  在运用串讲法时,从一开始就要指导学生自己看注释,养成边读原文、边看注释的习惯,逐步培养学生借助注释和工具书独立阅读古诗文的能力。因此,凡是注释中已经解释清楚的词语,除非必要,教师一般就不再讲解,这样有助于学生克服依赖性,增强独立阅读、独立思考的自觉性。在内容的理解上,教师可以组织和引导学生自主学习、自主探究。难点问题可采取小组讨论的形式,让学生合作解决;对于学生解决不了的问题,教师要讲明白、讲透彻。
  (三)以诵读为本,切实抓好“读记”的训练
  学习古诗文不但可以帮助我们继承民族文化遗产,还可以帮助我们了解历史、丰富语言。古诗文是古代的书面语,特点是简洁、典雅。它与现代汉语一脉相承,只要有信心,并不难学。学好古诗文关键在于培养语感。首先要熟读,体验文言文的表达方式和语言习惯。古诗文的语音、词汇、语法都与现代白话有差别,学生只听教师讲解而自己不去认真、反复地读,自然培养不成语感来,听讲中获得的理解也不可能深切,不可能消化巩固,更谈不上体会原文的情味和语势等。而绝大部分古诗词都具有语言凝练、节奏感强、朗朗上口等特点,以诵读为突破口,才能领悟其中不可言传的妙处。初一语文新教材中编选的古诗文大都短小精悍,注解详细,浅显易懂,适合诵读,如《童趣》《论语》《观沧海》《西江月》《天净沙·秋思》《咏雪》《木兰诗》《伤仲永》等。诵读有出声显韵、表情传神、唤起联想和想象、培养语感、深化理解、巩固记忆等功能,学生如能创造性地运用语调、轻重音、速度、节奏、表情等朗读技巧,根据文章特点和阅读目的,恰当地选择领读、分读、合读等形式,入情入理地艺术化朗读,更有利于渗透吸收,培养语感,提高鉴赏能力。因此,古诗文教学一定要强调多读、熟读、出声读,把原来觉得别扭、拗口的语句读得顺当、流畅起来,才能取得好的效果。
  (四)强化识记,不断积累
  阅读古诗文,不仅要吟诵,还要识记。我国优秀的古诗文以其凝练生动的词句,优美和谐的音韵,丰富多彩的语汇,充沛真挚的情感,深邃隽永的意境,博大精深的思想享誉世界,那些精确、生动、鲜活、富有生命力的语言,是祖先留给我们的宝贵的文化财富,应当继承并发扬光大。教师应时刻给学生“传达”这些意识和观念,鼓励学生在多读的基础上达到识记的程度。当然,背诵古诗文对一个初一学生来说,难度很大。我们除不断地给学生渗透要热爱古诗文的感情和意识,调动其学习古诗文的积极性外,还要重视激发学生学习古诗文的兴趣。如开展诵读比赛,观看央视类似节目同步答问等。
  (责任编辑 陈剑平)
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