文字出而鬼魅悲，文字之威大矣！
　　广东新会县有座名崖山，山上有大石刻曰：“张弘范灭宋于此。”说的是这么一件事：南宋末，幼帝被元兵追杀至此，张弘范乃宋官，受宋恩吃宋禄，见南宋回天乏术，摇身一变，端上了元碗，在此山将幼帝追赶投海，自称有开国之功，于是悬崖勒石，刻下一行大字以求永垂不朽。明朝陈献章见了，便叫石匠在大石上加刻一个“宋”字，变为：“宋张弘范灭宋于此。”平常一个字，本身并无褒贬色彩，此处却有击穿胸膛之力，张之“丰功伟绩”顿时被这个字给“抹杀”，正所谓“奇勋伟烈张弘范，不是胡儿是汉奸。”不着“宋”字，张在封神榜上；着一“宋”字，将其牢牢钉在耻辱柱上了。
　　明末清初文坛“两朝领袖”钱谦益，明时被誉为江左“三大家”之一，清时被冠以诗坛盟主。然而，吴晗先生对其一生是这样概括的：“年轻是浪子，中年是热衷的政客，晚年是投满的汉奸；居乡是土豪劣绅，在朝是贪官污吏。”就是这么一个人，却自戴高帽，在其门楣上大书：皇恩似海，臣节如山。好大一座山啊！但是后人两个字补上去，便将这座巍峨大山击为齑粉——“皇恩似海矣！臣节如山乎？”“矣”与“乎”本为两个虚字，用在这里胜比实弹，一击之下，貌似崇高的钱某人轰然倒地。
　　北宋宋太祖写戒石铭令部刻于公座前：“尔俸尔禄，民脂民膏，下民易虐，上天难欺。”让这四行字摆在那里，官员每行公事，触其目惊其心，好似咒语，天天念着，似乎这样就能端正作风，树立坚强的民本观念。但是，尸位素餐的衮衮诸公俸禄照拿，活儿却不干，民脂民膏人民越刮越苦，他们吃得却越多越乐。小民容易虐，虐了就虐了，没事；欺了上天又如何？什么灾都没降。所以有人就在这四句话后，各加了一句：“尔俸尔禄，只是不足；民脂民膏，转吃转肥；下民易虐，来的便着；上天难欺，他又怎知？”
　　光绪年间，一贪官以包公自许，在其衙门门口两柱上，书写对联明其心志：“爱民若子，执法如山。”有好事者便为他补全：“爱民若子，金子银子皆吾子也；执法如山，钱山靠山其为山乎！”把句子接上，几个字把画皮全揭开了，鬼魅原形毕露。
　　古今不少为官者好座右铭，好金字匾。不是常见长官办公室墙上有“明镜高悬”、“光明正大”、“精忠报国”、“励精图治”等警句吗？某地一贪官请书法家在其豪华办公室写下从政箴言云：“堂堂正正做官，认认真真做事，老老实实做人。”文字晓畅明白，立意高远精警，于是，有人在其句末添了小行字，就名副其实了：“堂堂正正做官——主席台上；认认真真做事——上司来了；老老实实做人——被两规后。”各加半句话，把一段假箴言变成了有针有棘的真杂文。
　　文字有如子弹，神枪手一颗子弹可以消灭一个敌人；文字有如剑刃，高剑客一剑可以封喉；文字有如短兵器，与伪君子接火，伪君子就会应声倒地。由此知，文字之威大矣！