英国物理学家狄拉克在1928年提出了一个电子运动的相对论性量子力学方程，这在当时是一件惊天动地的大事。狄拉克方程“不从实验出发”、不考虑任何物理模型，但是得到的方程却连狄拉克本人都极感意外地自动得到电子自旋，得到的物质居然还有反粒子！1933年，狄拉克因为这个方程与薛定谔共同获得诺贝尔物理学奖。人们都希望知道为什么狄拉克有这种令人惊讶的“神来之笔”。1930年，狄拉克在他的划时代著作《量子力学原理》一书中首次明确地提及物理学中的美。在1956年访问莫斯科大学时，他遵照这所大学的传统，在黑板上题词并保存下来。他写的是：“一个物理学定律必须具有数学美。”
　　虽然人们都能感受到美，并且能够识别美，但是在回答“究竟什么是美”的问题时，答案却千差万别：美是形式的和谐（古典主义），美是上帝的属性（新柏拉图派），美是完善（理性主义），美是愉快（经验主义），美是关系（启蒙主义），美是理念的感性显现（德国古典美学），美是生活（车尔尼雪夫斯基）……美，难以描述，但是有一点，我们是可以确认的—丑陋。
　　乔布斯深知美学的重要性。临危受命后的1998年，乔布斯意识到苹果产品看上去已经过时，他召开了苹果的一个会议，并提出了这样的判断—苹果产品的问题就是出在没有美学因素。于是，在“暴君”乔布斯“Your work is SHIT！”的咆哮中，不符合其審美要求的产品被一次次否决，直至有了我们所熟悉的苹果系列。
　　达尔文说，自然界的竞争，并无必然法则可寻，关键在于个体偶发，是个体自发变异主导着进化的必然。个体为适应环境所作的奋斗、努力，可以造成种类的革新和延续。简单来说，植物对以美启真也有着自己的深刻理解：它们以美丽鲜艳的花朵来激发蜜蜂的采蜜欲望，从而实现基因延续—生物的最基本利益。那么，没有美丽花朵的植物怎么办？靠香味。因此，越小的花越香。从这个角度，美不是空洞的哲学概念，而是有着真正的“功利性”。鹰击长空，鱼翔浅底，自然万物在美中张扬生命之力，到产品层面，最美的跑车往往就是最快的跑车，再到企业层面，最美的管理往往就是最有效的管理（管理的本质是激发每一个人的善意—彼得·德鲁克）。
　　稻盛和夫认为人的差异仅由一点决定，就是心灵状态。他说，灵魂就是真，就是善，就是美。在投资1000亿日元设立第二电电（KDDI）之前，他不断拷问自己：“你的动机是善的吗？你没有私心吗？”正是对审美的偏执，造就了这个企业家步入“经营四圣”的巅峰。他总结道：“事情的成败取决于领导人的哲学思想。只要领导人的哲学思想正确，无论碰到什么困难，都能克服。”
　　“以美启真”的“美”，是指“美”的本质，李泽厚先生论定它是“真与善的统一，也就是合规律性和合目的性的统一”。在商业范畴，这个规律性，是客户对企业价值观的认同；这个目的性，是企业追求卓越、伟大的初心。