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在文化转型的民国时期，传统的儒学渐趋衰亡，“科学”、“民主”、“新道德”等社会思潮兴起，维系着传统纲常伦理的《孝经》与孝道首当其冲，为人们所批判、唾弃。基于文化发展的惯性，在新与旧的交替过程中，《孝经》学仍得到了一定的发展。具体而言，有“汉宋调和”派后劲与部分近代教育家对传统《孝经》学的绍述与流衍，也有诸如尊孔组织、古史辨派、现代新儒家派的学者们对《孝经》的综合研究，还有神化《孝经》的“异端”出现。此外，北洋军阀对《孝经》的提倡，为其发展提供了便利，而敦煌发现的《孝经》类文献又为传统的《孝经》研究增添了新