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法国哲学家吉尔·德勒兹、费利克斯·瓜塔里在《反俄狄浦斯》《千高原》中提出了“机器”“连接”“生产”等概念.他们认为“机器”并非暗喻,生命和现实本身就是“机器”① ,它们没有家园、没有母体,而是一种内在性的生产和持续的解域.德勒兹的“机器”不再只是工程学、建筑学、物理学意义上的概念,它包含了对机械、时间和人伦的观照.作为默片喜剧大师的巴斯特·基顿,其与“机器”有着一种紧密的关系——他将身体当作“机器”,与绳索、木棍、滑轮、磁铁、汽车、火车、船等相连.由此,他的喜剧世界靠这样两种“机器”的连结而被创造出来.受到基顿触碰的机器似乎和他血脉相连、相互庇佑,他们一起运作、舞蹈,完成一个个纯粹而连续的弹道轨迹和机械笑料.