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毛泽东一生博学多才。他通过读古今中外历史文献,大量广泛而又深入的人际交往,对中国历朝历代的兴衰治乱、文治武功,世界著名人物、古今诗书文章、中国国民党爱国将领和国际友好人士,皆有评价、研究和体悟。《毛泽东评点古今人物》一书,是这位政治家最恢宏的感叹,也是对中华民族和世界五千年历史发展风风雨雨的无尽思量。
毛泽东评点原文
刘邦是在封建时代被历史家称为“豁达大度,从谏如流”的英雄人物。刘邦同项羽打了好几年仗,结果刘邦胜了,项羽败了,不是偶然的。
——摘自毛泽东1962年1月30日在扩大的中央工作会议上的讲话(见《毛泽东著作选读》下册第820~821页,中央文献出版社1993年11月版)
项王非政治家。汉王则为一位高明的政治家。
——毛泽东读司马迁《史记·高祖本纪》的批语(见《毛泽东读文史古籍批语集》第121页,中央文献出版社1993年11月版)
刘邦能够打败项羽,是因为刘邦和贵族出身的项羽不同,比较熟悉社会生活,了解人民心理。
——摘自毛泽东1959年12月至1960年2月读苏联《政治经济学(教科书)》的谈话(见《党的文献》1994年第5期)
汉高祖刘邦比西楚霸王项羽强,他得天下一因决策对头,二因用人得当。
——摘自毛泽东1957年6月13日同吴冷西等人的谈话(见吴冷西《新闻的阶级性及其他——毛主席几次谈话的回忆》,《缅怀毛泽东》上册,第206页,中央文献出版社1993年版)
【刘邦简介】
汉太祖高皇帝刘邦,生于公元前256年11月24日(12月28日),字季(一说原名季),秦朝沛县丰邑人,壮年时至沛县任泗水亭长,起兵于沛县。汉朝开国皇帝,汉民族和汉文化伟大的开拓者之一、我国历史上杰出的政治家、卓越的军事家和指挥家。他公元前209年响应陈胜、吴广在沛县起义,公元前206年首先入关推翻暴秦,后利用近五年时间消灭天下割据势力,于公元前202年统一中国,建立汉朝。刘邦于公元前206年——前195年在位(公元前206——公元前202年在汉王位,公元前202年2月28日——公元前195年6月1日在帝位),登基后,刘邦一面平定诸侯王的叛乱,巩固统一局面,一面建章立制并采用休养生息之宽松政策治理天下,迅速恢复生产发展经济,不仅安抚了人民、凝聚了中华,也促成了汉代雍容大度的文化基础。可以说刘邦使四分五裂的中国真正的统一起来,而且还逐渐把分崩离析的民心凝集起来。他对汉民族的统一、中国的统一强大,汉文化的保护发扬有决定性的贡献。
【解析】
刘邦以一个庶民的身份,在秦末农民起义中脱颖而出,战胜强大的劲敌项羽,夺得天下,开创百年的王朝基业,这在中国夏、商、周以来的历史上,算得第一人。司马迁在《史记·高祖本纪》里,也经常强调他“起微细”,还描述了他青年在沛县乡里很有些无赖的样子。如“不事家人生产作业”,“好酒好色”等。另一方面,刘邦又“仁而爱人;喜施(舍),意豁如也。幸有大度”。这些,大概是刘邦出身“卑微”低贱而又有非凡的意气志向的“老粗”本色。毛泽东非常欣赏刘邦这个人物,对他的生平遭遇、奋斗历程、才德风格,十分熟悉,多次评论,引以为鉴,教育干部。
在毛泽东看来,刘邦之所以能胜利,他自己的若干因素起了重要作用。首先,他“比较熟悉社会生活,了解人民心理”,同情人民的苦难。早年,他与项羽及众诸侯相约,最早夺取关中者为王。其后他果真先夺取关中,进入关中后,他对父老乡亲们说:你们受秦的苛法很久了,我来是为你们“除害”,不用害怕。并与之约法三章:“杀人者死,伤人及盗抵罪。余悉除去秦法”。老百姓用牛羊酒肉犒劳他的军队,他一律不接受。并说,粮食多,勿浪费。这样,“人又益喜,唯恐沛公不为秦王”。而项羽对比之下,尽管勇武善战,军事实力比刘邦强,无奈却是一个残暴成性的“霸王”,所到之处烧杀抢掠,“秦人大失望,然恐,不敢不服耳”。刘邦即位后,虽然主要实行的是秦朝的封建统治制度,但他实施与民休养生息的方针,对内定律令、定军法、定礼仪,提倡节俭;对外与少数民族匈奴单于等实行和亲,以求得边疆的安定。这些,都为汉王朝的兴盛奠定了基石,起好了步,开好了头。
其次,刘邦“豁达大度,从谏如流”。他能接受别人的主张,不固执武断。《史记》中记载了他许多肯于纳谏,善于选取的事例。一是见郦食其,采纳他攻取陈留之计;一是听张良劝说,封举足轻重的韩信为齐王;一是楚汉划界鸿沟后,听张良、张平之劝,乘胜追击引兵东向的项羽;一是刘邦称帝后,欲建都洛阳,听齐人刘敬建议,入都关中长安。这些正确举措,使得刘邦一步步走向胜利。
关于刘邦接受郦食其主张一事,毛泽东曾在1962年1月30日扩大的中央工作会议上有过描述,讲得有声有色。他说:“从前有个项羽,叫西楚霸王,他就不爱听别人的不同意见。他那里有个范增,给他出过些办法,但是项羽不听范增的话。另外一个人叫刘邦,就是汉高祖,他比较能够吸取各种不同的意见。有个知识分子叫郦食其,去见刘邦。初一报,说是读书人,孔夫子这一派的。回答说,现在军事时期,不见儒生。这个郦食其就发了火,他向管门房的人说,你给我滚进去报告,老子是高阳酒徒,不是儒生。管门房的人进去照样报告了一遍。好,请。请了进去,刘邦正在洗脚,连忙起来欢迎。郦食其因为刘邦不见儒生的事,心中还有火,批评了刘邦一顿。他说,你究竟要不要取天下,你为什么轻视长者!这时候,郦食其已经六十多岁了,刘邦比他年轻,所以他自称长者。刘邦一听,向他道歉,立即采纳了郦食其夺取陈留的意见。此事见《史记·郦生陆贾列传》。刘邦是在封建时期被历史家称为‘豁达大度,从谏如流’的英雄人物。”毛泽东由此发出慨叹:“刘邦同项羽打了好几年仗,结果刘邦胜了,项羽败了,不是偶然的。”
第三,刘邦任人唯贤,采人所长。建立汉朝后,有一次刘邦曾与自己的臣子讨论自己胜利、项羽失败的原因,各位大臣都作了分析,他都不赞成,最后拿出自己的意见来:“夫运筹帷握之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之余,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也”。众大臣听后,心服口服。 刘邦即位后,旧日的功臣淮阴侯韩信,淮南王鲸布等异姓王发生叛乱,他亲往征讨后,回归故里沛县时,与故乡父老乡亲饮酒时作了一首《大风歌》,诗云:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!”这首诗唱出了这位开国皇帝的真实心态,既流露出英雄风云际会的豪迈之情,又流露出失去患难之交的良将,无所倚傍的空虚感。毛泽东赞叹“这首诗写得很好,很有气魄”。他认为,刘邦没读过几天书,能写出这样的“好诗”,很不容易。
有感于刘邦等人的经历和成就,毛泽东曾得出一个结论:老粗出人物。自古以来,能干的皇帝许多是老粗出身。汉朝的刘邦是成就帝王里边最厉害的一个。南北朝,宋、齐、梁、陈,五代梁、唐、晋、汉、周,很有几个老粗。文的也有几个好的,如李世民。
毛泽东晚年谈史,越来越强调这个看法。1964年3月24日,他在一次谈话中说:可不要轻视老粗。知识分子是最没有出息的。历史上当皇帝,有很多是知识分子,是没有出息的。隋炀帝就是一个会做文章、诗词的人。陈后主、李后主,都是能诗能赋的人。宋徽宗既能赋诗,又能绘画。有些老粗能办大事情,成吉思汗、刘邦、朱元璋。同年5月12日的一次谈话中,毛泽东又说:《明史》我看了最生气。明朝除了明太祖(朱元璋)、明成祖不识字的两个皇帝搞得比较好,明武宗、明英宗还稍好些以外,其余的都不好,尽做坏事。
毛泽东列举的事例,说明将帅之才并非是读书人才可以。有些读书不多,及至不读书的“老粗”常常能成大业。但是,决不可以一概而论,由此得出知识分子无用的结论。历史上的老粗能成大事,很大一个原因是在于他们善于运用读书人的才智,刘邦如此,刘备如此,朱元璋更是如此。而且老粗们在成大业的过程中,都自觉不自觉地多多少少地走向“儒化”。
毛泽东常举刘邦、项羽的事例来教育干部。一次会上讲民主集中制的问题时,他说:“党委的领导,是集体领导,不是第一书记个人专断。”如此不能做到民主,就是一人称霸。这样的第一书记,该叫做霸王,非民主集中制的“班长”。他尖锐地指出:“我们现在有些第一书记,连封建时代的刘邦都不如,倒有点像项羽。这些同志如此不改,最后要垮台的。不是有一出戏叫《霸王别姬》吗?这些同志如果总是不改,难免有一天要‘别姬’就是了。我为什么要讲得这样厉害呢?是想讲得挖苦一点,对一些同志戳得痛一点,让这些同志好好地想一想,最好有两天睡不着觉。他们如果睡得着觉,我就不高兴,因为他们还没有被戳痛。”《霸王别姬》这出戏,取材于项羽兵败垓下,夜起饮酒帐中,慷慨悲歌:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”项羽有骏马名骓,有美人名虞。“歌数阕,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视”,最后以拔剑自刎而结束。
毛泽东批评项羽不爱听别人意见,以致失败的悲惨下场,肯定刘邦“豁达大度,从谏如流”,赞赏刘邦“比较熟悉社会生活,了解人民心理”,“决策对头”,“用人得当”,这些对我们的各级领导干部,具有重要的启示,可从中获得宝贵的教育。
毛泽东评点原文
刘邦是在封建时代被历史家称为“豁达大度,从谏如流”的英雄人物。刘邦同项羽打了好几年仗,结果刘邦胜了,项羽败了,不是偶然的。
——摘自毛泽东1962年1月30日在扩大的中央工作会议上的讲话(见《毛泽东著作选读》下册第820~821页,中央文献出版社1993年11月版)
项王非政治家。汉王则为一位高明的政治家。
——毛泽东读司马迁《史记·高祖本纪》的批语(见《毛泽东读文史古籍批语集》第121页,中央文献出版社1993年11月版)
刘邦能够打败项羽,是因为刘邦和贵族出身的项羽不同,比较熟悉社会生活,了解人民心理。
——摘自毛泽东1959年12月至1960年2月读苏联《政治经济学(教科书)》的谈话(见《党的文献》1994年第5期)
汉高祖刘邦比西楚霸王项羽强,他得天下一因决策对头,二因用人得当。
——摘自毛泽东1957年6月13日同吴冷西等人的谈话(见吴冷西《新闻的阶级性及其他——毛主席几次谈话的回忆》,《缅怀毛泽东》上册,第206页,中央文献出版社1993年版)
【刘邦简介】
汉太祖高皇帝刘邦,生于公元前256年11月24日(12月28日),字季(一说原名季),秦朝沛县丰邑人,壮年时至沛县任泗水亭长,起兵于沛县。汉朝开国皇帝,汉民族和汉文化伟大的开拓者之一、我国历史上杰出的政治家、卓越的军事家和指挥家。他公元前209年响应陈胜、吴广在沛县起义,公元前206年首先入关推翻暴秦,后利用近五年时间消灭天下割据势力,于公元前202年统一中国,建立汉朝。刘邦于公元前206年——前195年在位(公元前206——公元前202年在汉王位,公元前202年2月28日——公元前195年6月1日在帝位),登基后,刘邦一面平定诸侯王的叛乱,巩固统一局面,一面建章立制并采用休养生息之宽松政策治理天下,迅速恢复生产发展经济,不仅安抚了人民、凝聚了中华,也促成了汉代雍容大度的文化基础。可以说刘邦使四分五裂的中国真正的统一起来,而且还逐渐把分崩离析的民心凝集起来。他对汉民族的统一、中国的统一强大,汉文化的保护发扬有决定性的贡献。
【解析】
刘邦以一个庶民的身份,在秦末农民起义中脱颖而出,战胜强大的劲敌项羽,夺得天下,开创百年的王朝基业,这在中国夏、商、周以来的历史上,算得第一人。司马迁在《史记·高祖本纪》里,也经常强调他“起微细”,还描述了他青年在沛县乡里很有些无赖的样子。如“不事家人生产作业”,“好酒好色”等。另一方面,刘邦又“仁而爱人;喜施(舍),意豁如也。幸有大度”。这些,大概是刘邦出身“卑微”低贱而又有非凡的意气志向的“老粗”本色。毛泽东非常欣赏刘邦这个人物,对他的生平遭遇、奋斗历程、才德风格,十分熟悉,多次评论,引以为鉴,教育干部。
在毛泽东看来,刘邦之所以能胜利,他自己的若干因素起了重要作用。首先,他“比较熟悉社会生活,了解人民心理”,同情人民的苦难。早年,他与项羽及众诸侯相约,最早夺取关中者为王。其后他果真先夺取关中,进入关中后,他对父老乡亲们说:你们受秦的苛法很久了,我来是为你们“除害”,不用害怕。并与之约法三章:“杀人者死,伤人及盗抵罪。余悉除去秦法”。老百姓用牛羊酒肉犒劳他的军队,他一律不接受。并说,粮食多,勿浪费。这样,“人又益喜,唯恐沛公不为秦王”。而项羽对比之下,尽管勇武善战,军事实力比刘邦强,无奈却是一个残暴成性的“霸王”,所到之处烧杀抢掠,“秦人大失望,然恐,不敢不服耳”。刘邦即位后,虽然主要实行的是秦朝的封建统治制度,但他实施与民休养生息的方针,对内定律令、定军法、定礼仪,提倡节俭;对外与少数民族匈奴单于等实行和亲,以求得边疆的安定。这些,都为汉王朝的兴盛奠定了基石,起好了步,开好了头。
其次,刘邦“豁达大度,从谏如流”。他能接受别人的主张,不固执武断。《史记》中记载了他许多肯于纳谏,善于选取的事例。一是见郦食其,采纳他攻取陈留之计;一是听张良劝说,封举足轻重的韩信为齐王;一是楚汉划界鸿沟后,听张良、张平之劝,乘胜追击引兵东向的项羽;一是刘邦称帝后,欲建都洛阳,听齐人刘敬建议,入都关中长安。这些正确举措,使得刘邦一步步走向胜利。
关于刘邦接受郦食其主张一事,毛泽东曾在1962年1月30日扩大的中央工作会议上有过描述,讲得有声有色。他说:“从前有个项羽,叫西楚霸王,他就不爱听别人的不同意见。他那里有个范增,给他出过些办法,但是项羽不听范增的话。另外一个人叫刘邦,就是汉高祖,他比较能够吸取各种不同的意见。有个知识分子叫郦食其,去见刘邦。初一报,说是读书人,孔夫子这一派的。回答说,现在军事时期,不见儒生。这个郦食其就发了火,他向管门房的人说,你给我滚进去报告,老子是高阳酒徒,不是儒生。管门房的人进去照样报告了一遍。好,请。请了进去,刘邦正在洗脚,连忙起来欢迎。郦食其因为刘邦不见儒生的事,心中还有火,批评了刘邦一顿。他说,你究竟要不要取天下,你为什么轻视长者!这时候,郦食其已经六十多岁了,刘邦比他年轻,所以他自称长者。刘邦一听,向他道歉,立即采纳了郦食其夺取陈留的意见。此事见《史记·郦生陆贾列传》。刘邦是在封建时期被历史家称为‘豁达大度,从谏如流’的英雄人物。”毛泽东由此发出慨叹:“刘邦同项羽打了好几年仗,结果刘邦胜了,项羽败了,不是偶然的。”
第三,刘邦任人唯贤,采人所长。建立汉朝后,有一次刘邦曾与自己的臣子讨论自己胜利、项羽失败的原因,各位大臣都作了分析,他都不赞成,最后拿出自己的意见来:“夫运筹帷握之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之余,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也”。众大臣听后,心服口服。 刘邦即位后,旧日的功臣淮阴侯韩信,淮南王鲸布等异姓王发生叛乱,他亲往征讨后,回归故里沛县时,与故乡父老乡亲饮酒时作了一首《大风歌》,诗云:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!”这首诗唱出了这位开国皇帝的真实心态,既流露出英雄风云际会的豪迈之情,又流露出失去患难之交的良将,无所倚傍的空虚感。毛泽东赞叹“这首诗写得很好,很有气魄”。他认为,刘邦没读过几天书,能写出这样的“好诗”,很不容易。
有感于刘邦等人的经历和成就,毛泽东曾得出一个结论:老粗出人物。自古以来,能干的皇帝许多是老粗出身。汉朝的刘邦是成就帝王里边最厉害的一个。南北朝,宋、齐、梁、陈,五代梁、唐、晋、汉、周,很有几个老粗。文的也有几个好的,如李世民。
毛泽东晚年谈史,越来越强调这个看法。1964年3月24日,他在一次谈话中说:可不要轻视老粗。知识分子是最没有出息的。历史上当皇帝,有很多是知识分子,是没有出息的。隋炀帝就是一个会做文章、诗词的人。陈后主、李后主,都是能诗能赋的人。宋徽宗既能赋诗,又能绘画。有些老粗能办大事情,成吉思汗、刘邦、朱元璋。同年5月12日的一次谈话中,毛泽东又说:《明史》我看了最生气。明朝除了明太祖(朱元璋)、明成祖不识字的两个皇帝搞得比较好,明武宗、明英宗还稍好些以外,其余的都不好,尽做坏事。
毛泽东列举的事例,说明将帅之才并非是读书人才可以。有些读书不多,及至不读书的“老粗”常常能成大业。但是,决不可以一概而论,由此得出知识分子无用的结论。历史上的老粗能成大事,很大一个原因是在于他们善于运用读书人的才智,刘邦如此,刘备如此,朱元璋更是如此。而且老粗们在成大业的过程中,都自觉不自觉地多多少少地走向“儒化”。
毛泽东常举刘邦、项羽的事例来教育干部。一次会上讲民主集中制的问题时,他说:“党委的领导,是集体领导,不是第一书记个人专断。”如此不能做到民主,就是一人称霸。这样的第一书记,该叫做霸王,非民主集中制的“班长”。他尖锐地指出:“我们现在有些第一书记,连封建时代的刘邦都不如,倒有点像项羽。这些同志如此不改,最后要垮台的。不是有一出戏叫《霸王别姬》吗?这些同志如果总是不改,难免有一天要‘别姬’就是了。我为什么要讲得这样厉害呢?是想讲得挖苦一点,对一些同志戳得痛一点,让这些同志好好地想一想,最好有两天睡不着觉。他们如果睡得着觉,我就不高兴,因为他们还没有被戳痛。”《霸王别姬》这出戏,取材于项羽兵败垓下,夜起饮酒帐中,慷慨悲歌:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”项羽有骏马名骓,有美人名虞。“歌数阕,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视”,最后以拔剑自刎而结束。
毛泽东批评项羽不爱听别人意见,以致失败的悲惨下场,肯定刘邦“豁达大度,从谏如流”,赞赏刘邦“比较熟悉社会生活,了解人民心理”,“决策对头”,“用人得当”,这些对我们的各级领导干部,具有重要的启示,可从中获得宝贵的教育。