神学政治下的治道分野——论《老子想尔注》对“上圣之君”与“中贤之君”的治道评判

来源 :海南大学学报:人文社会科学版 | 被引量 : 0次 | 上传用户:lintao31
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
汉末道教的产生与道教知识人生逢乱世重建治世的企图有关,他们希望以"老子"的神学政治代替儒教谶纬神学,重建政教之基以立太平。其应对乱世而作的"治道"方案根源于神性世界本然和谐的神学信仰,人世太平靠每个人守善尊道,通天地之和气达成。这与儒家选贤任能和复三代之制的"有为"政治形成极大分野。儒、道在神学视域下的"治道"差异,在天师道圣经《老子想尔注》对"中贤之君"与"上圣之君"的评判中清晰地呈现
其他文献
本文剖析正德职业技术学院基础教育系团总支的特色工作,将"创新发展"理念贯穿育人工作全过程,通过创新基础工作、参与创新思政课堂、创新品牌活动、创新育人成果,引领青年学
在高校党建实践中,品牌建设理念被广泛提出和应用。与此同时,许多高校开始积极探索,在党建工作中找到了新的方法和模式,并对其进行了有效实践。本文对高校党建带团工作现状、