好吃懒做是人的本性，但随着日益文明，我们往往对这一本性感到不好意思。后来情况又起了变化。比如，现在泛滥的美食节目会让你意识到，“好吃”已经华丽转身，成为一种可以夸耀的美德。“懒做”亦是如此。20多年前，我还是怎么睡都睡不够的年纪，有一天看到了梁遇春的文章《“春朝”一刻值千金（懒惰汉的懒惰想头之一）》，不禁击节三叹：梁遇春真是全天下懒汉的知己！“迟起是一门艺术”，梁遇春的话可真贴心！时间过得真快，好像还没好好睡过几个好觉，我就到了怎么睡也睡不着的年纪。这时再来看梁遇春的文章，还有一位“后起之秀”江弱水的文章《赖床》，感觉就不一样了。江弱水的文笔似乎比梁遇春还好，在他笔下，“懒惰”竟是如此迷人：“适度的慵懒，其实也是人所拥有的最佳形象之一，不然约翰逊博士就不会承认懒惰的确逗人喜爱了。在中国古典诗，尤其是词中，那些美妙的女子常常微呈一些儿慵懒的意态：朦胧的星眼，蓬松的云鬓，以及滞涩的步容，于是‘懶’竟成了一个极富魅力的字眼。西方亦然。波德莱尔诗中的女主角，少不了带几分热带阳光下的慵懒。超现实主义诗人布勒东有诗曰：‘你的慵倦使我的眼中充满泪水。’”但是这种迷人只是纸面上的，经不起推敲。什么是“适度的慵懒”？只要是懒，就没有适度的，只要一犯懒，就会越来越懒，直到懒到无以复加无可救药（拖延症的治疗难度大概可以堪比抑郁症）。古典诗词中的慵懒的女子，你以为是她们愿意如此慵懒啊？根本不是的。她们当然更愿意夫君在侧，孩子环绕，每天忙忙呵呵。但是不幸的是，她们失去了忙的“条件”：丈夫长年在外，活不见人死不见尸，家里空荡荡的，又没有智能手机可以消遣，再加上天气炎热，饭菜单调而没有百度外卖可以调剂，毫无胃口，真是不慵懒也难。而你们这些无聊文人却说这种慵懒逗人喜爱，真可谓“把自己的幸福建筑在别人的痛苦之上”！
　　我现在越来越赞同伏尔泰说的几句话，虽有几分刻毒，但一针见血：“天下除了懒惰者之外，其余都是好人。没有事情做和死亡是一样的。只要你不打算自杀，便要常常找些事情做。”这几句话可以和张潮的名言搭配使用：能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲。你也许懒得做官，懒得拍马，但可能勤于读书，勤于思考；我们不能因此就说你是个懒人。
　　我们都上了梁遇春和江弱水的当。梁遇春只活了27岁，但写下的散文、书评、译著一大堆。江弱水写的书也是一本又一本。
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