略论中职学校教师的生命教育观

来源 :人文社科论坛 | 被引量 : 0次 | 上传用户:qweasdzxc34
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  摘 要:为中职学校教师有效地开展生命教育,本文提出了生命教育观的教育理念,并对其内涵与基本内容作了阐述,同时就中职学校教师如何践行生命教育观进行了论述。
  关键词:中职学校 教师 生命 教育观
  《湖南省“十二五”教科研规划课题论文》
  中职学校的学生进校时因为综合素质普遍较低,难教难管几乎是中职学校教师的一个共同心声,笔者曾不时听到即将退休的教师发出“明年就要熬上头了”的感叹,不由心生悲哀。一名在职教园里辛苦耕耘了多年的教师,不是满怀幸福与自豪的感受离开讲坛,而是用一个“熬”字透露出本应光荣与高尚的职业生涯。或许,我们可以从很多方面去探索与解答其中的为什么,但是笔者认为,一名教师具有什么样的教育观,决定了他的教育态度和教育行为。不同的教育观将产生不同的教育结果,无论是学生,还是教师本人,都会如此。本文提出生命教育观的理念供正在中职教育园地里辛苦耕耘的同仁们思考,期望能起到抛砖引玉的作用。
  一、关于生命教育观的基本内涵
  生命教育观的基本内涵可以大致表述为:基于对生命的深刻领悟,把热爱生命做为教育理念与行为的基本出发点,让教育对象与教育者本人在所有的教育过程中充分感受到对生命的珍惜,尊重与敬畏。这个表述可以从两个方面展开:
  一是要有对生命的深刻领悟。生命作为自然生命与社会生命的统一体,是人存在的前提,为人的活动与成长提供了可能。没有生命的存在,一切将归于零。因此,生命是宝贵的,每个人只有一次生命,失去了就不会再有;生命是无价的,不能用金钱随意购买;生命是唯一的,无法用其他任何东西替代,理应得到珍惜;生命是平等的,没有任何贫贱富贵之分,无论权居高位,还是富有至极,生命的存在与生命的人格都是平等的,都应有自己存活与发展的空间,理应受到尊重;生命既属于个体,也属于家庭和社会,谁也没有权力蔑视与践踏自己的生命和他人的生命,每一个生命的过程都应该充满快乐与幸福,理应受到敬畏。
  二是生命教育观的基本理念。笔者认为生命教育观至少应包括爱的教育、阳光的教育、愉悦的教育、宽容的教育和开放的教育等五个方面。
  爱的教育。爱是人类亘古至今最崇高的情感,爱的教育也理应是人类最崇高的教育。爱的教育内容丰富多彩且具有层次的升华,从一般的人与人之间的关爱、男女之间的情爱和血缘关系的亲爱到祖国之爱、民族之爱、人民之爱再到全人类之爱、大自然之爱,笔者视之为人类社会的普遍之爱、宏大之爱与博大之爱等三个层次,爱的教育同样是有规律的,是由一个层次到一个层次的升华,同时在每一个层次里都可以把爱的行为演绎到极至,使人心灵震撼。爱的教育是教人情感真、心灵善、行为美的教育,是真善美的结晶。
  阳光的教育。阳光的教育就是要让受教育者生活在光明的世界里,看到生命的希望,人生的美好,即使面对挫折与失败,仍以坚韧和自信的姿态,跨越障碍,继续扬帆远航,去博取人生的辉煌。阳光的教育就是让他们无时无刻都感受到人间的温暖,即便遭遇生命的暗流与寒冷,仍然从内心深处激发出对生命的无限珍惜与眷念,从容淡定,笑对人生。
  愉悦的教育。愉悦的教育就是受教育者能够积极主动地接受教育,并在教育过程中施教者与被教育者都能感受快乐的教育。生命教育是基于对生命的珍爱与尊重,教育的过程是春风雨露,润物无声,没有生硬、粗糙、更没有野蛮,于教寓乐、于乐寓教,是对身心的爱抚与慰藉,精心呵护,让受教育者在愉悦的环境中健康成长。
  宽容的教育。宽容的教育就是以宽厚容忍的心态面对受教育者。这一点对中职学校的教师尤为重要,中职学生绝大多数都是未成年人,而且整体素质相对偏低,很多学生还养成诸多不良习惯与毛病。因此,他们更需要宽厚与容忍,他们的身心更需要精心呵护,爱心、细心和耐心是宽容教育的基本要求,韧性、弹性和柔性是宽容教育的基本特征。
  开放的教育。生命教育是建立在人格平等基础上的双向教育,是光明的、温馨的、真诚的。同在阳光下,因此都在光明中,施与爱也会同样得到爱,待人真情则心灵必定彼此呵护。生命教育无论过程还是结果都不是单向的,“让世界充满爱”可以说是最好的注释。
  需要强调的是以上五个方面是一个有机联系的整体,有着同一的教育目的,相互支撑,共同构成生命教育观的基本内容框架。
  二、生命教育观的实践
  一切理性的东西都必须通过实践来验证其有效性,并在实践中不断地加以充实和完善,使之更具有真理性。中职学校的教师对生命教育观的教育实践至少应在以下两个方面努力。
  一是深刻领悟生命教育观的内涵,牢固树立生命教育观的理念,这是践行生命教育观的前提。目前,我国中职学校还没有普遍地开展生命教育,而系统地、有计划地展开生命教育的中职学校更是寥寥无几。在这样的状态下,作者希望从教师个体的层面上能够开始认识、思考、研究生命教育的内涵,从而形成一个较为系统的生命教育理念。我们的中职学校和中职教师或许自觉与不自觉的在某些方面已实施了生命教育,但将生命教育作为一种教育观来指导自己的教育教学活动,可能还相距甚远。在中职学校,人们会不时看到教师们在课堂上对自己学生的嘲笑、讥讽与鄙视,会看到各种方式的诉责与体罚。如果我们的教师开始接受生命教育的理念,并尝试生命教育观在教育教学过程中的实践,就会对过去那些习以为常的教育方式而心生愧疚。当然,这可能需要一个漫长的过程,但新时期的现代教育却对此寄予厚望。
  二是要有的放矢,在教育教学的过程中践行生命教育观。中职学校的教师如何在教育教学的过程中贯彻生命教育观,首先必须全面认识中职学生的特点。中职学生进校时基本上都是未成年人,大多数孩子都有过留守家庭成长的经历,缺少父母的关爱,在学习和生活上有着程度不一的挫折经历,缺乏自信,不被重视,因而养成诸多不良习惯:抽烟酗酒、逃夜上网、打架斗殴,热爱生命的意识较为淡薄,更不会意识到怎样珍惜他人的生命。其次就是要把生命教育观的理念贯彻于教育实践过程中,有针对性地开展生命教育活动。这一点在尚未全面、系统展开生命教育的学校,作为个体的教育工作者是尤为重要的。每一个中职学生的家庭背景,成长经历都不会是一样的,有的学生长期在留守家庭或是单亲家庭生活,他们的性格可能会比较孤僻,内心会比较封闭,这就需要对他们更多的呵护与关爱,强化爱的教育理念;有的学生初中毕业后没能上高中而来到中职学校,他们会有一定的挫折感,自信心受到打击,这就需要多开导、多鼓舞、多激励,强化阳光教育的理念;有的学生养成了一些不良的习惯和言行,短时期教育会收不到明显的成效,而且反复性较大,这就需要更多的耐心、细心和用心,强化宽容教育的理念。
  三是要创新教育的方法和途径,力求收到最理想的教育效果。这是践行生命教育观的关键环节和最终目标。同一个学生或者同一教育内容,不同的教育方法与手段将直接影响到教育的效果或者说教育的成败。生命教育除了我们平常所遵循的理论与实践相结合、学校与家庭相结合、学校与社会相结合等基本的方法与途径,本文着重要强调的是生命教育是一种热爱生命、提高生命质量、成就生命价值的教育。笔者所提出的生命教育观的诸多理念,就是希望我们的教育工作者用最好的教育方法和途径来实现这个教育目标。因此,与其他的教育会有着更为特殊的要求。笔者认为,我们的教育工作者,在贯彻生命教育观的实践教育过程中,无论采用什么样的方法和途径,都必须体现爱的教育、人性的教育和柔情的教育这三个基本要求。即使是一次形式简单的个人对话,也必须让学生感受到真爱的关怀,人格的平等与心灵的交流,温馨的氛围及深入内心的温暖。笔者深知生命教育观的理念真正贯彻在教育行为中并不是一件容易的事情,需要我们的教育工作者在教学的实践过程中,不断地寻求与探讨,创新出更有效的方法与途径。
  笔者认为,生命教育观的提出,是对德育理念的完善,对于目前中职学校的人才培养与教育是非常有益的,对于每一个中职教育工作者的自身成长与教育工作也是非常有益的。
其他文献
摘要:目前各高校“研待一族”的出现凸显了硕士研究生就业形式的严峻,高不成低不就成为硕士研究生就业的代名词。本文首先就目前硕士研究生的就业现状进行分析,并从研究生生源中应届报考和在职报考两类运用需求层次理论进行报考动机分析,再运用SWTO分析法对研究生就业的优势、劣势、机会和威胁进行深入剖析,最后对硕士研究生的就业提出指导性建议,最终达到树立硕士研究生就业信心,并对其择业起指导性作用。  关键词:硕
期刊
摘要:谚语承载着丰富的文化内涵,它与民族特定的地理环境、风俗习惯、宗教信仰、历史背景和道德观念等都有着千丝万缕的关系。日本的谚语显示了浓厚的民族文化特色。谚语翻译则是传达寓意,传播文化的桥梁。而翻译中的“注释”是译者实现其翻译目的不可缺少的一种手段,是翻译中的一个重要的组成部分。但是,从翻译实践来看,翻译“注释”策略运用不当,难免导致当注不注、繁简失度、注犹不注的现象。因此,我们在翻译日语谚语时应
期刊
中图分类号:G268文献标识码:A文章编号:1673-8209(2009)5-0223-01    赣政十年,是指国民党江西省国民政府主席熊式辉在江西主政的十年(1932-1942)。在此期间,熊对江西进行了多项改革和整理,并取得一定的成绩。如1941年由江西省政府主编的《赣政十年》、1948年由吴宗慈主编的《江西通志稿》、1999年由华桐主编的《江西省志·财政志》等资料以及民国档案中,都对其有较
期刊
摘要:结构力学演绎法教学采用例题对结构力学原理进行引入和讲解,使复杂、深奥的理论及方法变得简单易学。本文通过我们的学习体会,对结构力学演绎法的例题演绎,以及例题实例讲解对我们的学习效果及学习积极性所产生的影响等几个方面进行阐叙。  关键词:结构力学 例题 演绎  中图分类号:G64文献标识码:A文章编号:1673-8209(2009)5-0207-02    结构力学演绎法教学是鞠伟老师提出的一种
期刊
摘要:儒家代表孟子在二千三百多年以前提出百工交易,以粟易械;则贾相若、市贾不贰;物之不齐,物之情也的思想,对我国物价文化建设作出了理论性探讨,对商品经济的发展起到了历史性建设性的贡献。  关键词:孟子 物价 等价 交换 价值 规律 民生 贡献  中图分类号:F230文献标识码:A文章编号:1673-8209(2009)5-0234-01    会计文化,是指以货币、实物、时间为计量单位,对企业、事
期刊
摘 要:本文论述了我国铝电解槽筑炉材料应用的现状及发展趋势,为我国铝电解槽筑炉材料应用走持续、稳定及健康的发展道路提供了一定的见解。  关键词:铝电解槽筑炉材料应用 现状 发展趋势  Abstract: It is discussed the status and development trends on application of furnace building material for
期刊
摘要:目的:了解男女大学生的体像认知与恋爱态度的关系。方法:采用“体像认知量表”和“恋爱态度量表”收集大学生对自己的体像认知和恋爱态度的各项指标以及性别、体重等人口统计学资料。结果: 男女大学生关于体像的认知存在显著差异(P<0.05),超过53%的女大学生担心自己不够苗条或担心变得太胖。女大学生更关注自己的体像。男女大学生在恋爱态度上存在显著差异(P<0.05)。女生更多偏向于现实型恋爱,男生大
期刊
摘要:读者服务是图书馆永恒的课题,也是中心工作。搞好服务,提高服务质量,是我们永远探讨不完的内容。本文从馆藏布局的角度思考,如何更好提高服务质量。  关键词:图书馆 馆藏布局 “一体化”服务 服务质量  中图分类号:G25文献标识码:A文章编号:1673-8209(2009)5-0251-01    随着计算机技术、网络技术及通信技术的不断发展与应用,使得图书馆的各项业务工作由传统走向现代,使传统
期刊
摘要:通过对不同控制方法的分析,介绍了利用Omron系列PLC做为主控元件的多电机同步运行系统。  关键词:PLC 同步 随动 闭环 电动机  中图分类号:D035文献标识码:A文章编号:1673-8209(2009)5-0274-02    近年来,随着我国包装,分切,印刷,涂层等行业的蓬勃发展,做为配套的电气控制环节则对产品的质量起着关键的作用,目前以PLC做为中心控制元件的设备占有相当大的比
期刊
“马魂、中体、西用”说是方克立先生在思考当代中国文化建设,尤其是中、西、马三大学术资源之间关系的过程中,于2006年提出的一种学术思想和文化主张,其基本表述为“马学为魂,中学为体,西学为用,三流合一,综合创新”。“马魂、中体、西用”说不仅是当代中国学者探索中、西、马之间关系问题的重要文化理论创获,同时也在客观上为当代中国学界建立了一种新的学术范式。  学术研究范式(学术范式)是特定学术共同体进行研
期刊