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摘要：少数民族饰品是少数民族长期以来集体智慧的结晶，是少数民族文化最直观的体现，是我国民族文化中的重要组成部分。本文以广西境内壮族、瑶族、苗族、侗族等四个主要少数民族的传统饰品为研究对象，探讨其艺术特点，发掘其人文内涵，以保护和传承民族文化，弘扬民族精神。
关键词：少数民族饰品 艺术特点 人文内涵
我国是多民族聚居的国家，少数民族由于地域环境、宗教信仰、历史事件等原因，在漫长的历史岁月里，形成了独特鲜明的民族风俗及艺术形式，集中体现在服饰、饮食、居住、礼仪、节庆及婚丧嫁娶等方面。这些民族文化资源以其鲜明的民族特色和深厚的文化内涵，成为中华文化的重要组成部分，是中华民族宝贵的文化遗产。
民族饰品作为民族文化的物质载体，蕴含了丰富的民族文化元素，代表了各民族的工艺水平，是各民族集体智慧的结晶。研究少数民族饰品的艺术特点与人文内涵，有助于揭示民族饰品所蕴含的民族历史和文化，进一步把握少数民族的民族意识和民族性格，为民族非物质文化遗产的传承与保护提供重要的理论依据。
▲▲1 广西少数民族及民族饰品概况
广西地处祖国南疆，是多民族聚居的自治区，各少数民族人口为1711.05万人，占37.18%（数据来源于第六次全国人口普查统计结果），拥有全国最多的少数民族人口。以壮族、瑶族、苗族、侗族为主的十一个少数民族共同生活在这片广袤的八桂大地。独特的地理环境孕育了广西浓郁的民族风情和绚烂的民族文化，广西少数民族在歌舞、服饰、礼仪节庆、手工艺等方面表现出了鲜明的民族特色，而其中少数民族传统饰品则是广西少数民族文化中的一朵奇葩。
广西少数民族传统饰品琳罗满目、风格各异、色彩斑斓，代表作有壮族的壮锦和绣球、瑶族的头饰、苗族的银饰、侗族的侗锦、银饰等，既反映出少数民族独特的审美观和对美好生活的愿望与追求，体现了各民族的气质和风貌，更传递了深厚的民族文化内涵。
▲▲2 广西少数民族饰品的艺术特点与人文内涵
少数民族的传统饰品具有民族性、象征性、多样性、地域性的特点。
2.1 壮族
壮族是世居广西的少数民族，也是中国少数民族中人口最多的一个民族。
壮族服饰以蓝黑色衣裙和头巾、衣裤式短装为主，穿着朴素而实用。服饰崇尚黑、蓝色，以黑、蓝色作为服饰的基本色调，显得庄严稳重，而花边、阑干织绣则运用了鲜艳的色彩和独特的花纹图案，与黑、蓝色底色相互映衬，形成鲜明的反差，给人以庄重大方，同时又不失活力的视觉感受。
从地域上看，广西境内盛产蓝靛，这种取材于大自然的印染原料成为壮族喜爱黑、蓝色的一个原因，而以黑、蓝色为主的服饰也更耐脏和实用，在以山区为主的广西境内各地，更能作为狩猎时隐蔽自己的保护色；从历史上看，在明清土司统治壮族时期，就规定了凡土民只准穿黑、蓝两色，这一传统一直沿袭至今；从文化角度看，壮族人民崇尚黑色，认为黑色代表神圣，能带来吉祥和幸福。这些都是壮族人民偏爱黑、蓝色的原因。
壮锦是壮族的传统手工织锦，与云锦、蜀锦、宋锦并称中国四大名锦。壮锦以红、蓝、黄、绿、紫各种彩色丝线交织而成，主要采用二龙戏珠、回纹、水纹、云纹、花卉、动物等自然图纹和几何图纹，多用于制作被褥面、头巾、背带心、挂包、围裙等日用品和装饰品。壮锦做工精美，图案生动，结构严谨，色彩浓郁，体现了壮族人民热情开朗和积极乐观的民族性格。
壮锦是壮族人民审美和原始信仰的综合体现。壮锦所使用的鸟、兽、鱼、虫、龙、凤、花草或山川等自然图案及水纹、云纹等几何纹图案，表达了少数民族对大自然的敬崇和对美好生活的追求与向往，体现了吉祥和谐的寓意和愿望，具有强烈的宗教及象征意义。
2.2 瑶族
与壮族服饰庄重而朴素不同，瑶族服饰色彩艳丽，款式繁多，且具有明显的地域特征。瑶族拥有众多支系，各支系服饰差异十分明显，过去曾因服饰的颜色、裤子的式样、头饰的装扮不同而得各种族称，如白裤瑶、红瑶、竹箭瑶等。
瑶族妇女注重装饰，对发式尤其讲究。瑶族妇女的头饰十分丰富，有戴帽、缠发、包头巾、椎髻、顶板、戴银钗等，造型也多姿多彩，有三角形、“龙盘”形、“月牙”形、“凤头”形、圆筒形、宝塔形等，同时还装饰了各种银器，如头簪、头钗、耳环、项圈等。瑶族女性擅长挑花和刺绣，瑶锦工艺精致、五彩斑斓，故也常用作头巾、头带等头饰。
瑶族头饰除了具有装饰性和实用性外，还有其象征意义。如广西龙胜县盘瑶妇女多戴三角形的帽子，传说用以驱逐虎豹，寓寄逢凶化吉，万事如意，故帽子的花纹图案五花八门，花鸟鱼虫、龙凤狮麟等均常见，唯独没有虎豹，且不同年龄的妇女戴不同颜色的帽子，各自代表不同的身份和寓意。而广西贺县盘的瑶妇女也常戴三角帽，她们认为戴高大的帽子进入密林和草丛，可以驱赶野兽、起到“打草驚蛇”的自我保护作用，所以她们的帽子层层叠叠、高大壮观。勉瑶少女出嫁和举行婚礼时则以一幅鲜艳而精美的瑶锦遮头，寓意幸福美满。瑶族以狗为图腾，故瑶族的孩子多戴狗头帽，寓意祛邪避恶，祈求平安。
2.3 苗族
中国许多少数民族都有佩戴银饰的习俗，但没有一个民族比苗族更崇尚银饰，民族人民将他们对银饰的喜爱发挥到了极致，苗人全身上下都佩戴银饰，并以佩戴银器的多少、大小来衡量美，可以说，苗族是一个被银光包裹的民族。
苗族银饰可分头饰、颈饰、胸饰、手脚饰、衣饰和童帽饰等，而头饰又包括银角、银扇、银帽、银冠、银围帕、银飘头排、银发簪、银插针、银顶花、银网链、银花梳、银耳环、银童帽饰等等。苗银造型独特、品种繁多、工艺精湛，其造型和纹样既取材于生活，又融合了苗族人民独特的审美观和原始信仰，不仅为我们带来了无与伦比的视觉感受，还呈现出一个有着丰富内涵的精神世界。
银饰对于苗族人民而言，除了显示美丽和身份外，还有其更深的宗教含义。苗族的主要信仰有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等原始宗教形式，苗族相信“万物有灵”，盛行巫术，这些宗教形式和意识，都在苗族的银饰上充分反映。例如苗族的银角头饰，主纹主要为二龙戏珠，而龙作为苗族民俗中的保护神，苗族人民相信能给族人带来庇护和福气。又如苗族相信一切尖锐锋利之物可以辟邪，因而制作并大量佩戴鼓钉银额带、鼓钉银镯、鼓钉银梳等银饰。因此苗族银饰具有强烈的象征意义和宗教色彩，成为苗族特有的民族标志和民族文化。 2.4 侗族
侗族是一个历史悠久的民族。侗族妇女擅长织锦和刺绣。侗族的侗锦、侗帕、侗族花带、侗族百褶裙、侗族亮布、侗族羽毛衣等衣裙和饰品制作精美，风格古朴而不失艳丽，充分体现了侗族妇女的聪慧和精湛技艺。侗族妇女的短裙分为紧束型和宽松型两种，主要以侗布作为布料，常压制成百褶裙的样式，配以侗族花带，显得美丽大方。侗族衣裙颜色以黑、紫、蓝色为主，黑色用于日常便装，而紫、蓝色则多用于节日盛典的衣裙。侗族妇女和儿童还喜戴银饰，在侗族传统节日或庆典活动中，侗族妇女和儿童均盛装出席，佩戴各种银饰，各种银簪、银铃、耳坠、银项钏、银胸牌、银手镯等将全身装饰得银光闪闪，走起路来叮当作响。
侗族以凤鸟为他们的神灵，侗族服饰喜用羽毛作装饰和图案。历代文献均有侗人使用羽毛作头饰的记载。宋代《老学庵笔记》写到：“男未妻着，以金鸡羽插髻”；《小方壶斋与地丛钞》写到：“苗（侗）童未妻者曰‘罗汉’，皆插鸡翎”；清代《广西通志》则记载侗人：“椎髻，首插雉尾，卉衣”。侗族青年男子以盛装时头插羽毛作为其未婚的标志，而每逢节庆，侗族男子都必须穿着羽毛衣（侗族称为“ 白甲”） 演奏芦笙，载歌载舞。侗族人民对凤鸟的崇拜还体现在侗族妇女插在头部的羽毛饰品和仿似羽毛的裙子款式上。除了凤鸟，侗族人民还喜爱蝴蝶，因其语言中蝴蝶的“蝴”字与“福”字同音，故以蝴蝶为原型，创作了大量以蝴蝶为造型和图纹的饰品。这种因原始的氏族图腾崇拜而产生的审美方式，表达了少数民族祈求护佑和平安，向往美好生活的愿望。
▲▲3 结语
广西少数民族的每一件饰品、每一种色彩和图纹无不来源于生活和历史，具有强烈的艺术感染力和鲜明的民族特色，表达了他们对自然、宇宙和生命起源的理解和认识，饱含了少数民族的民族情感，在民族文化的传承中起到重要作用。通过研究其艺术特点与人文内涵，有助于保护和发掘这一中华民族弥足珍贵的非物质文化遗产，進一步弘扬广西少数民族的优秀民族文化，为促进各民族文化的交流与融合、促进民族团结作出贡献。
参考文献：
[1] 邱萍.论少数民族服饰艺术观念的构建——广西少数民族服饰研究[J].贵州民族研究，2006（5）.
[2] 吴红梅.试论广西民族装饰纹样中的吉祥观念[J].广西民族大学学报（哲学社会科学版），2008（6）.
[3] 陈曼平.广西少数民族传统服饰文化的人文内涵探析[J].广西地方志，2005（4）.
（责任编辑：王平勇）
关键词：少数民族饰品 艺术特点 人文内涵
我国是多民族聚居的国家，少数民族由于地域环境、宗教信仰、历史事件等原因，在漫长的历史岁月里，形成了独特鲜明的民族风俗及艺术形式，集中体现在服饰、饮食、居住、礼仪、节庆及婚丧嫁娶等方面。这些民族文化资源以其鲜明的民族特色和深厚的文化内涵，成为中华文化的重要组成部分，是中华民族宝贵的文化遗产。
民族饰品作为民族文化的物质载体，蕴含了丰富的民族文化元素，代表了各民族的工艺水平，是各民族集体智慧的结晶。研究少数民族饰品的艺术特点与人文内涵，有助于揭示民族饰品所蕴含的民族历史和文化，进一步把握少数民族的民族意识和民族性格，为民族非物质文化遗产的传承与保护提供重要的理论依据。
▲▲1 广西少数民族及民族饰品概况
广西地处祖国南疆，是多民族聚居的自治区，各少数民族人口为1711.05万人，占37.18%（数据来源于第六次全国人口普查统计结果），拥有全国最多的少数民族人口。以壮族、瑶族、苗族、侗族为主的十一个少数民族共同生活在这片广袤的八桂大地。独特的地理环境孕育了广西浓郁的民族风情和绚烂的民族文化，广西少数民族在歌舞、服饰、礼仪节庆、手工艺等方面表现出了鲜明的民族特色，而其中少数民族传统饰品则是广西少数民族文化中的一朵奇葩。
广西少数民族传统饰品琳罗满目、风格各异、色彩斑斓，代表作有壮族的壮锦和绣球、瑶族的头饰、苗族的银饰、侗族的侗锦、银饰等，既反映出少数民族独特的审美观和对美好生活的愿望与追求，体现了各民族的气质和风貌，更传递了深厚的民族文化内涵。
▲▲2 广西少数民族饰品的艺术特点与人文内涵
少数民族的传统饰品具有民族性、象征性、多样性、地域性的特点。
2.1 壮族
壮族是世居广西的少数民族，也是中国少数民族中人口最多的一个民族。
壮族服饰以蓝黑色衣裙和头巾、衣裤式短装为主，穿着朴素而实用。服饰崇尚黑、蓝色，以黑、蓝色作为服饰的基本色调，显得庄严稳重，而花边、阑干织绣则运用了鲜艳的色彩和独特的花纹图案，与黑、蓝色底色相互映衬，形成鲜明的反差，给人以庄重大方，同时又不失活力的视觉感受。
从地域上看，广西境内盛产蓝靛，这种取材于大自然的印染原料成为壮族喜爱黑、蓝色的一个原因，而以黑、蓝色为主的服饰也更耐脏和实用，在以山区为主的广西境内各地，更能作为狩猎时隐蔽自己的保护色；从历史上看，在明清土司统治壮族时期，就规定了凡土民只准穿黑、蓝两色，这一传统一直沿袭至今；从文化角度看，壮族人民崇尚黑色，认为黑色代表神圣，能带来吉祥和幸福。这些都是壮族人民偏爱黑、蓝色的原因。
壮锦是壮族的传统手工织锦，与云锦、蜀锦、宋锦并称中国四大名锦。壮锦以红、蓝、黄、绿、紫各种彩色丝线交织而成，主要采用二龙戏珠、回纹、水纹、云纹、花卉、动物等自然图纹和几何图纹，多用于制作被褥面、头巾、背带心、挂包、围裙等日用品和装饰品。壮锦做工精美，图案生动，结构严谨，色彩浓郁，体现了壮族人民热情开朗和积极乐观的民族性格。
壮锦是壮族人民审美和原始信仰的综合体现。壮锦所使用的鸟、兽、鱼、虫、龙、凤、花草或山川等自然图案及水纹、云纹等几何纹图案，表达了少数民族对大自然的敬崇和对美好生活的追求与向往，体现了吉祥和谐的寓意和愿望，具有强烈的宗教及象征意义。
2.2 瑶族
与壮族服饰庄重而朴素不同，瑶族服饰色彩艳丽，款式繁多，且具有明显的地域特征。瑶族拥有众多支系，各支系服饰差异十分明显，过去曾因服饰的颜色、裤子的式样、头饰的装扮不同而得各种族称，如白裤瑶、红瑶、竹箭瑶等。
瑶族妇女注重装饰，对发式尤其讲究。瑶族妇女的头饰十分丰富，有戴帽、缠发、包头巾、椎髻、顶板、戴银钗等，造型也多姿多彩，有三角形、“龙盘”形、“月牙”形、“凤头”形、圆筒形、宝塔形等，同时还装饰了各种银器，如头簪、头钗、耳环、项圈等。瑶族女性擅长挑花和刺绣，瑶锦工艺精致、五彩斑斓，故也常用作头巾、头带等头饰。
瑶族头饰除了具有装饰性和实用性外，还有其象征意义。如广西龙胜县盘瑶妇女多戴三角形的帽子，传说用以驱逐虎豹，寓寄逢凶化吉，万事如意，故帽子的花纹图案五花八门，花鸟鱼虫、龙凤狮麟等均常见，唯独没有虎豹，且不同年龄的妇女戴不同颜色的帽子，各自代表不同的身份和寓意。而广西贺县盘的瑶妇女也常戴三角帽，她们认为戴高大的帽子进入密林和草丛，可以驱赶野兽、起到“打草驚蛇”的自我保护作用，所以她们的帽子层层叠叠、高大壮观。勉瑶少女出嫁和举行婚礼时则以一幅鲜艳而精美的瑶锦遮头，寓意幸福美满。瑶族以狗为图腾，故瑶族的孩子多戴狗头帽，寓意祛邪避恶，祈求平安。
2.3 苗族
中国许多少数民族都有佩戴银饰的习俗，但没有一个民族比苗族更崇尚银饰，民族人民将他们对银饰的喜爱发挥到了极致，苗人全身上下都佩戴银饰，并以佩戴银器的多少、大小来衡量美，可以说，苗族是一个被银光包裹的民族。
苗族银饰可分头饰、颈饰、胸饰、手脚饰、衣饰和童帽饰等，而头饰又包括银角、银扇、银帽、银冠、银围帕、银飘头排、银发簪、银插针、银顶花、银网链、银花梳、银耳环、银童帽饰等等。苗银造型独特、品种繁多、工艺精湛，其造型和纹样既取材于生活，又融合了苗族人民独特的审美观和原始信仰，不仅为我们带来了无与伦比的视觉感受，还呈现出一个有着丰富内涵的精神世界。
银饰对于苗族人民而言，除了显示美丽和身份外，还有其更深的宗教含义。苗族的主要信仰有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等原始宗教形式，苗族相信“万物有灵”，盛行巫术，这些宗教形式和意识，都在苗族的银饰上充分反映。例如苗族的银角头饰，主纹主要为二龙戏珠，而龙作为苗族民俗中的保护神，苗族人民相信能给族人带来庇护和福气。又如苗族相信一切尖锐锋利之物可以辟邪，因而制作并大量佩戴鼓钉银额带、鼓钉银镯、鼓钉银梳等银饰。因此苗族银饰具有强烈的象征意义和宗教色彩，成为苗族特有的民族标志和民族文化。 2.4 侗族
侗族是一个历史悠久的民族。侗族妇女擅长织锦和刺绣。侗族的侗锦、侗帕、侗族花带、侗族百褶裙、侗族亮布、侗族羽毛衣等衣裙和饰品制作精美，风格古朴而不失艳丽，充分体现了侗族妇女的聪慧和精湛技艺。侗族妇女的短裙分为紧束型和宽松型两种，主要以侗布作为布料，常压制成百褶裙的样式，配以侗族花带，显得美丽大方。侗族衣裙颜色以黑、紫、蓝色为主，黑色用于日常便装，而紫、蓝色则多用于节日盛典的衣裙。侗族妇女和儿童还喜戴银饰，在侗族传统节日或庆典活动中，侗族妇女和儿童均盛装出席，佩戴各种银饰，各种银簪、银铃、耳坠、银项钏、银胸牌、银手镯等将全身装饰得银光闪闪，走起路来叮当作响。
侗族以凤鸟为他们的神灵，侗族服饰喜用羽毛作装饰和图案。历代文献均有侗人使用羽毛作头饰的记载。宋代《老学庵笔记》写到：“男未妻着，以金鸡羽插髻”；《小方壶斋与地丛钞》写到：“苗（侗）童未妻者曰‘罗汉’，皆插鸡翎”；清代《广西通志》则记载侗人：“椎髻，首插雉尾，卉衣”。侗族青年男子以盛装时头插羽毛作为其未婚的标志，而每逢节庆，侗族男子都必须穿着羽毛衣（侗族称为“ 白甲”） 演奏芦笙，载歌载舞。侗族人民对凤鸟的崇拜还体现在侗族妇女插在头部的羽毛饰品和仿似羽毛的裙子款式上。除了凤鸟，侗族人民还喜爱蝴蝶，因其语言中蝴蝶的“蝴”字与“福”字同音，故以蝴蝶为原型，创作了大量以蝴蝶为造型和图纹的饰品。这种因原始的氏族图腾崇拜而产生的审美方式，表达了少数民族祈求护佑和平安，向往美好生活的愿望。
▲▲3 结语
广西少数民族的每一件饰品、每一种色彩和图纹无不来源于生活和历史，具有强烈的艺术感染力和鲜明的民族特色，表达了他们对自然、宇宙和生命起源的理解和认识，饱含了少数民族的民族情感，在民族文化的传承中起到重要作用。通过研究其艺术特点与人文内涵，有助于保护和发掘这一中华民族弥足珍贵的非物质文化遗产，進一步弘扬广西少数民族的优秀民族文化，为促进各民族文化的交流与融合、促进民族团结作出贡献。
参考文献：
[1] 邱萍.论少数民族服饰艺术观念的构建——广西少数民族服饰研究[J].贵州民族研究，2006（5）.
[2] 吴红梅.试论广西民族装饰纹样中的吉祥观念[J].广西民族大学学报（哲学社会科学版），2008（6）.
[3] 陈曼平.广西少数民族传统服饰文化的人文内涵探析[J].广西地方志，2005（4）.
（责任编辑：王平勇）