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语文课程是社会文化、民族文化和历史文化的集合体，她包含伦理道德、艺术审美、哲学思想等元素，融载道、载情、载史于一体。语文教材的字里行间无不流淌着民族文化的血液，引导学生阅读它们，能让学生穿越时空，和圣者、智者对话，和先驱者、跋涉者交流，感受伟大的心灵、深邃的思想、超凡的智慧和创造力量。学生在学习语文过程中，既感受、体验到语言文字的魅力，又受到优秀文化的熏陶，形成奋发向上的人生态度。因此，我们在阅读教学中，应深入挖掘教材的文化内涵，让学生在品读中感受祖国语言文字的秀美，受到祖国优秀文化的熏陶。那么，如何进行阅读教学呢?
一、营造阅读鉴赏小说的特定氛围，追求作品主体和阅读主体的开放性
《三国演义》是一部家喻户晓的古典文学名著，这就为解读课文奠定了良好的阅读基础。为进一步激发学生的阅读兴趣，在教学准备阶段我们就掀起一个“读三国，品人物”的读书活动，要求每个同学通读一遍《三国演义》，并且利用中午、自修课播放电视连续剧《三国演义》，电视剧以其全方位的视听冲击强烈刺激学生的感官，学生自然地与作品的思想感情融于一体。在此基础上，教师要求学生通过上网检索，与家长探讨，查阅历史资料，准备好课前提问，并以《我眼中的曹操》或《我眼中的刘备》为题写好自学读后感。这样的课前教学准备，其实质就是一种以问题为依托，以学生主动探究为主的研究性学习。学生带着问题去阅读，去思考，通过对资料的分析、推理、论证，通过不同学科间知识的相互渗透、嫁接，自己得出结论，获取知识，发展能力。
二、揭示文章中的矛盾现象，提高阅读能力
如果你认真、仔细地阅读文章，就会发现有些文章的内容之间、内容与形式之间、语言现象之间确实存有某些互相排斥、互相对立的矛盾现象。这些矛盾现象，常常是有意的安排，体现着特殊的用意。因此，善于从文章中发现这样的矛盾现象，并就此进一步追根问底，提出几个“为什么”，确是发现问题、提出问题的一种有效方法。怎样揭示文章中的矛盾现象呢?
(一)揭示文章内容的矛盾
例如端木蕻良的《土地的誓言》，作者面对所眷恋的关东原野，怀着难以遏制的思乡之情，表达了眷恋乡土的那种饱满深沉的爱国热情。作者是这样描绘黑土地的景物的：“我想起那参天碧绿的白桦林，笔直漂亮的白桦树在原野上呻吟；我看见奔流似的马群，深夜嗥鸣的蒙古狗，我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响；我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土地，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，斑斓的山雕，奔驰的鹿群，带着松香气味的煤块，带着赤色的足金；我想起幽远的车轮，晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的狂风……”
这部分内容，作者选择有特征、有意味的景物组成叠印的一个一个画面，像电影镜头一样闪现，展现东北大地的丰饶美丽，加大了信息容量和对读者的冲击力。为什么要这么写景呢?学生如果发现了这个问题并就此进行深入分析的话，就会认识到：如此美丽、富饶的国土，怎能允许日本侵略者侵犯、践踏：如此美丽、恬静的家园，怎能容忍敌人糟蹋、破坏?这一片土地，对作者来说，她是失去的美好家园；对国人来说，她是祖国完整版图上沦丧的土地，因此，眷恋乡土就有了让人产生共鸣的强烈的爱国色彩。这一爱国热情，恰恰是通过对关东原野美丽、富饶、恬静的景物描写来表现的。
(二)揭示文章语言之间的矛盾
语言表达必须连贯通畅。可是，有的作者却有意写出了前后词语矛盾的句子。
鲁迅《孔乙己》的结尾有这样一句话：“大约孔乙己的确死了。”句中的“大约”表示不准确的估计，而“的确”表示准确无误。既是“大约”，又是“的确”，那么孔乙己到底死了没有呢?“的确”，表明孔乙己的死是肯定无疑的，“大约”，表明对孔乙己的死仅是一种推测，因为孔乙己在何时何地及如何死去，没有人亲眼目睹。这两个意思联系在一起告诉读者：孔乙己是这样无声无息地成了封建科举制度的可悲的牺牲品。
三、深入挖掘教材中的文化内涵
我们语文教材所选的诗、词、小说等古代作品中，不仅积淀着丰富的古代文化知识，也积淀着丰富而深厚的中华民族的优秀传统文化。这就要求教师更新教学观念，在传授语言文字知识，进行人文教育的同时，认真分析挖掘教材中的传统文化内涵，并通过恰当的方式传递给学生，让学生真正认识和理解传统文化的合理内核与真正价值，从而自觉地接受优秀的传统文化。人教版语文新教材所选篇目大多氤氲着文化精神气息，值得我们去挖掘、探究。比如《颐和园》使学生观赏到华夏文化的富丽堂皇；《黄河》《三峡之秋》使学生领略旅游文化的旖旎风光；《清明上河图》《拉萨古城》等课文可谓是民族文化的大展台，向学生展示了具有地方特色的民俗风情。此外，学习诗文，可以让学生了解孔子“己所不欲，勿施与人”的宽厚与仁慈，了解《汉乐府》《乡愁》等诗词文化及名人轶事，了解杜甫的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”那强烈的爱国思想。
在平时的教学实践中，教师主要应从以下几个方面入手挖掘教材蕴涵的文化内涵：(1)从课文注释、阅读提示人手，挖掘有关文化常识；(2)从故事情节入手，挖掘整篇(部)著作的文化内涵；(3)从课文主题入手，挖掘优秀的传统美德；(4)从课文词句入手，挖掘相关的文化背景、哲理境界；(5)从课文插图、课后练习入手，挖掘文化意趣。
此外，在教学实际中，我們所采用的绝不是单一的方法，而是综合的教学方法，所以，各种教学方法协调地结合在一起，就会相得益彰。
[参考文献]
[1]杨邦俊.互动性阅读概论.中学语文教学参考，2001(8).
[2]钱理群.语文教育门外谈.广西师范大学出版社，2003
[3]王尚文主编.语文教学对话论.浙江教育出版社，2004.
一、营造阅读鉴赏小说的特定氛围，追求作品主体和阅读主体的开放性
《三国演义》是一部家喻户晓的古典文学名著，这就为解读课文奠定了良好的阅读基础。为进一步激发学生的阅读兴趣，在教学准备阶段我们就掀起一个“读三国，品人物”的读书活动，要求每个同学通读一遍《三国演义》，并且利用中午、自修课播放电视连续剧《三国演义》，电视剧以其全方位的视听冲击强烈刺激学生的感官，学生自然地与作品的思想感情融于一体。在此基础上，教师要求学生通过上网检索，与家长探讨，查阅历史资料，准备好课前提问，并以《我眼中的曹操》或《我眼中的刘备》为题写好自学读后感。这样的课前教学准备，其实质就是一种以问题为依托，以学生主动探究为主的研究性学习。学生带着问题去阅读，去思考，通过对资料的分析、推理、论证，通过不同学科间知识的相互渗透、嫁接，自己得出结论，获取知识，发展能力。
二、揭示文章中的矛盾现象，提高阅读能力
如果你认真、仔细地阅读文章，就会发现有些文章的内容之间、内容与形式之间、语言现象之间确实存有某些互相排斥、互相对立的矛盾现象。这些矛盾现象，常常是有意的安排，体现着特殊的用意。因此，善于从文章中发现这样的矛盾现象，并就此进一步追根问底，提出几个“为什么”，确是发现问题、提出问题的一种有效方法。怎样揭示文章中的矛盾现象呢?
(一)揭示文章内容的矛盾
例如端木蕻良的《土地的誓言》，作者面对所眷恋的关东原野，怀着难以遏制的思乡之情，表达了眷恋乡土的那种饱满深沉的爱国热情。作者是这样描绘黑土地的景物的：“我想起那参天碧绿的白桦林，笔直漂亮的白桦树在原野上呻吟；我看见奔流似的马群，深夜嗥鸣的蒙古狗，我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响；我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土地，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，斑斓的山雕，奔驰的鹿群，带着松香气味的煤块，带着赤色的足金；我想起幽远的车轮，晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的狂风……”
这部分内容，作者选择有特征、有意味的景物组成叠印的一个一个画面，像电影镜头一样闪现，展现东北大地的丰饶美丽，加大了信息容量和对读者的冲击力。为什么要这么写景呢?学生如果发现了这个问题并就此进行深入分析的话，就会认识到：如此美丽、富饶的国土，怎能允许日本侵略者侵犯、践踏：如此美丽、恬静的家园，怎能容忍敌人糟蹋、破坏?这一片土地，对作者来说，她是失去的美好家园；对国人来说，她是祖国完整版图上沦丧的土地，因此，眷恋乡土就有了让人产生共鸣的强烈的爱国色彩。这一爱国热情，恰恰是通过对关东原野美丽、富饶、恬静的景物描写来表现的。
(二)揭示文章语言之间的矛盾
语言表达必须连贯通畅。可是，有的作者却有意写出了前后词语矛盾的句子。
鲁迅《孔乙己》的结尾有这样一句话：“大约孔乙己的确死了。”句中的“大约”表示不准确的估计，而“的确”表示准确无误。既是“大约”，又是“的确”，那么孔乙己到底死了没有呢?“的确”，表明孔乙己的死是肯定无疑的，“大约”，表明对孔乙己的死仅是一种推测，因为孔乙己在何时何地及如何死去，没有人亲眼目睹。这两个意思联系在一起告诉读者：孔乙己是这样无声无息地成了封建科举制度的可悲的牺牲品。
三、深入挖掘教材中的文化内涵
我们语文教材所选的诗、词、小说等古代作品中，不仅积淀着丰富的古代文化知识，也积淀着丰富而深厚的中华民族的优秀传统文化。这就要求教师更新教学观念，在传授语言文字知识，进行人文教育的同时，认真分析挖掘教材中的传统文化内涵，并通过恰当的方式传递给学生，让学生真正认识和理解传统文化的合理内核与真正价值，从而自觉地接受优秀的传统文化。人教版语文新教材所选篇目大多氤氲着文化精神气息，值得我们去挖掘、探究。比如《颐和园》使学生观赏到华夏文化的富丽堂皇；《黄河》《三峡之秋》使学生领略旅游文化的旖旎风光；《清明上河图》《拉萨古城》等课文可谓是民族文化的大展台，向学生展示了具有地方特色的民俗风情。此外，学习诗文，可以让学生了解孔子“己所不欲，勿施与人”的宽厚与仁慈，了解《汉乐府》《乡愁》等诗词文化及名人轶事，了解杜甫的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”那强烈的爱国思想。
在平时的教学实践中，教师主要应从以下几个方面入手挖掘教材蕴涵的文化内涵：(1)从课文注释、阅读提示人手，挖掘有关文化常识；(2)从故事情节入手，挖掘整篇(部)著作的文化内涵；(3)从课文主题入手，挖掘优秀的传统美德；(4)从课文词句入手，挖掘相关的文化背景、哲理境界；(5)从课文插图、课后练习入手，挖掘文化意趣。
此外，在教学实际中，我們所采用的绝不是单一的方法，而是综合的教学方法，所以，各种教学方法协调地结合在一起，就会相得益彰。
[参考文献]
[1]杨邦俊.互动性阅读概论.中学语文教学参考，2001(8).
[2]钱理群.语文教育门外谈.广西师范大学出版社，2003
[3]王尚文主编.语文教学对话论.浙江教育出版社，2004.