【摘 要】
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中国传统诚信伦理一开始就属于人世间，在孔子那里出现“仪式伦理”向“德行伦理”的转化，《中庸》中“诚”既是天道的特性，又是入主动贯通天道的桥梁和中介，“诚”具有了天命的权
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中国传统诚信伦理一开始就属于人世间，在孔子那里出现“仪式伦理”向“德行伦理”的转化，《中庸》中“诚”既是天道的特性，又是入主动贯通天道的桥梁和中介，“诚”具有了天命的权威性和合法性。在古希腊，诚信在法和契约的关系中，只要求语言的真实性，要求语言反映的结果的善而并不追究内心诚信与否。在斯多噶派那里有了更大的转向，诚信被看作上帝置于人心中的美德，从而使之具有了鲜明的权威性和合法性。中国的现代化是在学习和借鉴西方现代文明的基础上进行的，因此，当前的诚信社会建设应立足于现代化本身，而不能将中国传统诚信伦理简单地加
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