气之为气，根据人的状态和层次，大体可以有大气、和气和小气三种。大气是热爱生活之气，包容万物之气，顺应自然之气，它能够感知气之运势，能够驾驭气之顺逆，有一种亲近的、和谐的、凛然的力量和磁场，是卓异难为之气。和气是适应生活之气，认同现实之气，和睦共处之气，它能够融入共同的气场，能够顺应世态的变迁，是一种常见的、可贵的、永恒的生活和气机，是生机愉快之气。小气是精细生活之气，规划小我之气，千奇百怪之气，它能够精心盘算人生的居所，小心打磨生活的情节，为一种不可少、多不行、永存活的态度和方式。不管是何种气，都有自己的位置，发挥各自的作用。
　　老子说吾养吾浩然天气，说明气是要养的。养气贵在养生。此生是生命之理，要养好气，不把道理搞清楚是养不好气的，这是真正养好气的关键所在。命理如一小宇宙，有自己的运行法则，理顺则运荣，理背则命衰，所谓天下大势，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。养气不养生、不养理。终归是皮毛。养气贵在养参。这个参念人参的参。是说要补气养精。武功有句话说的是，内练一口气，外炼筋骨皮。所谓内养更重要，能够达到气顺气旺气强之境界，不仅于生命有益，对事业也是好处多多。这个参，还有一层意义，那就是参悟之意，体味感悟生命之真、人生之道、宇宙之理。养气贵在养身。身是形而下的。通了理，悟了道，附以什么样的身形体态都是万变不离其宗。现在社会上养身之道比比皆是，洋洋大观，个个都有道理，人人都有印证，如要逐个找到学成，从你呱呱坠地到驾鹤西归，我想也难以穷尽。这时，我们就要拜李耳为师了，道一、生二生、万物，条条大路通罗马，不为形拘，不为物役，随性所取，随意而为，随缘而得，方能身随心走，任意短长，彭祖长生尽在其中矣，许多人梦寐以求的长生不老的理想也就有了实现的可能了。