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本文主要以歌德的《诗与真》和艾克曼的《歌德谈话录》为研究文本，以欧洲思想史为参照系，用对观的方法来阐释歌德的魔性说，来揭示歌德对古希腊精灵论的扬弃和对现代非理性主义的影响。歌德的魔性说是他的天才论的重要组成部分，他所说的魔性就是既可以激发创造力又能导致自我毁灭的、强烈的生命冲动，而魔性人物就是潜在的天才。