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邦店楚简《太一生水》体现了先秦时期崇水尚土水土并重的文化意蕴，但当前学界对该文本的研究并未切入这一点。“太一生水”之“生”不是“产生”“化生”之意，而是“有”之意。水和土是先哲们为了论述宇宙生成的需要而从实体性质料中抽象出来构成太一和天、地的要素。建构这一框架只是为了解决理论和直觉经验之间的矛盾，即作为形上体的太一何以能生成形下体的水，又何以必须藏于水的矛盾，但在哲学内涵上并未将水和土视为万物的本源。在《太一生水》中，宇宙的本源是太一(即混沌)，它永居万物的源头而不变。